【正文】 的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。因此我們說，現代意義上的孝，是愛心的表現，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關系。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。某日早晨，廖某與父親再次發(fā)生沖突，對父親大打出手，不但撕爛父親的上衣，還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。恰恰相反，這則新聞里我們看到的卻是一個連基本的孝親觀念都沒有的人。
二十一世紀的中國人，依然以孝為榮。有的人工作忙，再加上自己的小家庭，時常會把老媽老爸忘掉，幾個月甚至更長時間才有空閑回家看看。有的家庭五六個兄弟姐妹，他們都有著高而穩(wěn)定的收入，但將養(yǎng)育自己的父親、母親，像打乒乓球一樣“打”來“打”去，不愿意背上贍養(yǎng)父母，盡孝心的“黑鍋”，嫌棄老人年邁多病，養(yǎng)活起來費事。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。盡孝不過是滿足一下老人們的心愿，讓他們渡過一個幸福開心的晚年而已?！币彩情h子騫的蘆衣順母，孟宗的哭竹生筍，姜詩的涌泉躍鯉。心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的庇蔭。青山悲吟聲聲泣，聲聲呼嚴父；碧水哭訴字字血，字字哭慈母。我們還能再等待嗎？
百善孝為先
孝是中華民族的傳統美德。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華名族的傳統美德發(fā)揚下去。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。 想想父母在家拼命
地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。這些對于他們來說就已經是孝了。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。 孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。
有句古語說得好:“百善孝為先。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。
閔子騫是周朝時期的人。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是
孝行的感化和偉大所在。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
【擴展閱讀篇】
作文是決定語文考試成績的“半壁江
山”，因此作文的成敗往往決定了整個語文考試的成敗。
題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競爭。高考作文評判明確規(guī)定，凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。立意，就是要作者站在時代的高度，去觀察、認識生活，提煉主題，使主題體現時代的精神，既反映時代，也作用于時代，跳動時代的脈搏，推動著時代的前進。近兩年的作文教改提倡學生寫真實生活、真實自我，有些同學忽視了對文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點偏激，更有甚者由腐敗現象而懷疑黨的領導和黨的政策。這一點必須注意。二十四孝圖》)希望讀者批評地閱讀 01孝感動天
[原文]虞舜，瞽瞍之子①，性至孝，父頑母囂②，弟象傲舜耕于歷山，有象為之耕，有鳥為之耘，其孝感如此帝堯聞之，事以九男③，妻以二女④，遂以天下讓焉系詩頌之
對對耕春象，紛紛耘草禽嗣堯登帝位⑤，孝感動天下
［注釋］①虞舜：傳說中的上古帝王瞽瞍(gǔ,sǒu)：眼睛沒有瞳人的瞎子 ②頑：愚蠢、遲鈍(y237。)繼承堯：傳說中的上古帝王
［解說］舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛他的孝行感動了天帝舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯！
02戲彩娛親
［原文］周，老萊子⑥，至性孝，奉養(yǎng)二親，備極甘脆，行年七十，言不稱老常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲于親側又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼以娛親有詩為頌
戲舞學嬌癡，春風動彩衣雙親開口笑，喜氣滿庭幃
［注釋］⑥老萊子：此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。