三嚴三實學習體會：讓嚴以修身成為一種習慣-在線瀏覽
2024-11-20 01:42本頁面
【正文】 機構黨員干部，要牢記“三嚴三實”，努力把“嚴以修身”和蘭大二院院訓“厚德精醫(yī)，博學篤行”的豐富精神內涵結合起來，貫穿于醫(yī)療服務工作各方面，真正讓自己成為政治品格高尚、作風正派、業(yè)務精湛、精于管理、組織放心、人民群眾信任的好干部。我們的先人十分重視修身。《中庸》把修身放在“凡為天下國家者有九經”之首位，強調“君子不可以不修身”。如果忽視了修身，或者修身不嚴，工作學習生活上就會跑冒滴漏，甚至做出越界出軌、違法亂紀的事情。東漢時代的“醫(yī)圣”張仲景，奠定了臨床醫(yī)學理論體系堅實基礎的《傷寒雜病論》，他嚴厲抨擊醫(yī)德敗壞者“競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務”，孫思邈在其畢生心血所著之《備急千金要方》序中云：“凡太醫(yī)治病，必當安定神志，無欲無求。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”；對待病人“亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命”，要“一心赴救，無作功夫形跡之心”；行醫(yī)“不得于性命之上，率爾自逞后快，邀射名譽”，“不得恃己所長，專心經略財物”。即使在今天，這些醫(yī)藥學家的優(yōu)良醫(yī)德，仍然值得稱道，學習和繼承這些高尚的醫(yī)德仍具現(xiàn)實意義。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”正是對心靈的不斷
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