“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)：感悟“嚴(yán)以律己”與“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得：“嚴(yán)”字當(dāng)頭“實(shí)”處入手匯編-在線瀏覽
2024-11-20 01:00本頁面
【正文】 最好詮釋。即使一個(gè)人獨(dú)處、無人注意的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行，不做失道失德的事。就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、國法、校規(guī)及部門各項(xiàng)制度。離開了這些準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)以律己就成為空談。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。二、為什么要嚴(yán)以律己第一，嚴(yán)以律己是 三嚴(yán)三實(shí) 的重要內(nèi)容，在 三嚴(yán)三實(shí) 中占有非常重要的地位。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就必須有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。 嚴(yán)以用權(quán) 是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。由此可見， 嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己 三者相互聯(lián)系，缺一不可。第二，嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求和重要舉措。從嚴(yán)治黨是思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè) 五位一體 的系統(tǒng)工程。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用。一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在的自覺性問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。第三，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，在工作中為部門員工樹立榜樣。簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的 時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己 。如果對(duì)別人要求嚴(yán)，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么領(lǐng)導(dǎo)干部就不能成為群眾的表率，自然也做不好工作。從《噬骨之痛》部分違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔書中可以看到，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底都能從自身找到病灶，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。所以反腐要做到防微杜漸，首先要做到嚴(yán)以律己。首先是理想信念，共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。其次是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書記講過黨的權(quán)力觀是 權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督 。紀(jì)律是規(guī)矩，是規(guī)則，嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。做到這三條，嚴(yán)以律己才能有一個(gè)正確的政治思想保證。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
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