【正文】 盡賞自然，盡得清歡蘇軾有言：“人間有味是清歡。何必局促一室之內(nèi)？品味自然的滋味，親近自然，投身明麗山水，如畫風(fēng)光盡享生命清歡。東晉謝公隱于東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林間。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。王摩詰隱居終南，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無期。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博大，獲得人生的徹悟，再無煩惱困頓，靈魂純粹而明凈。喜馬拉雅山下的不丹王國，一塊藏傳佛教深入人心的土地，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居，在這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心，人們接受明媚陽 光最無私的饋贈，臉上洋溢著安寧的笑容。投身于自然，用心去感知，用心去觸摸，身處其中，這本身更是一種積極的生命姿態(tài)，一種高致的精神美學(xué)。原來，當(dāng)那晨光穿過天幕，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮 純凈的時刻。正如王開玲曾說：“做精神明亮的人。感悟品味，生 命接收自然的贈予，豈不是一種積極的生命姿態(tài)，一種明亮樂觀的精神美學(xué)？現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)走近自然，投身自然，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩意地棲居?！碧鍪浪赘∪A，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓生命最純粹的本色，最本真的格調(diào)，盡享塵世清歡。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴?！闭嬲钠届o正如此，面對鉆石的天價，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價值?！耙簧碚龤?，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。真正的價值彰顯于自身，面對金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價值的可貴。經(jīng)典之所以被奉為經(jīng)典，就在于它的無需標(biāo)榜，無人超越。成功往往源于沒有在不應(yīng)過分專注之事上分神，拋棄雜念，專心投入，收獲的便是成功。靜水流深，不露不顯，并不影響他滋潤萬物。唯有經(jīng)受一季明媚春光的誘惑，才能破繭成蝶；否則，便要面對殘酷的死亡。陶淵明甘愿荷衣?lián)z行于農(nóng)耕田畝卻不正視官場一眼，那是勇氣；李白敢于高 唱“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，仗劍行走天涯，那是勇氣，是斜側(cè)榮華富貴，只求一世灑脫的勇氣。平凡的幸福每當(dāng)火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過時，我想，那就是他的幸福。這就是他想要的幸福與滿足，一種簡單而平凡的心靈慰藉。你感受到幸福，生活便幸福無比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。我們的生命到底要如何去經(jīng)營，每個人有每個人的不同生活方式?？赡芩€在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實和寧靜。無獨(dú)有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產(chǎn)權(quán)屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質(zhì)量，我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事，我就受不了。這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎？我活了70多歲，知道我最需要啥。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正樂趣，能領(lǐng)悟生活的真正意義，能實現(xiàn)人生的真正價值，進(jìn)而才能夠苦得其所，樂在其中。在滿足自己的同時，也奉獻(xiàn)給別人快樂，這是一種堅定的平凡中的守望。我不去想磨練這個過程有多么艱難，是成功還是失敗，這是我自己的選擇?！皼]有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨?！叭绻阌邢敌瑤У哪芰?，那么你便有上天摘星的機(jī)會，沒有任何借口阻止你成功?！熬芙^平庸，追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。只有經(jīng)歷挫折的人生才會更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上的艱辛而停止腳步。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守候心靈的樹。”這便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。于是他選擇了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，擁有了曠達(dá)的心境。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。拒絕平庸，追求卓越。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務(wù)中，只將“怒放”的聲音化為輕言細(xì)語，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細(xì)柔的歌詞。如果將人生看作一次行旅，在最初出發(fā)時，我們常常輕狂自信，以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚(yáng)，乘坐最快的航行器，領(lǐng)略最多最美的風(fēng)景；待到行至中途，幾乎無可避免，要經(jīng)歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日，你會猛然發(fā)現(xiàn)，自己是置身于荒蠻無邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪里才是該去的方向，身上不知何時已背負(fù)重重壓力、種種責(zé)任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。逃不掉的人們，有時會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負(fù)，寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。”米蘭如此想來，每一個人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂自由，取決于我們自己的修煉和選擇。與人們想象的相反，在最初的絕望過后，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為一件件具體繁忙的事務(wù)，不幸與艱難見得多了，讓她更懂得珍惜那一點(diǎn)一滴的收獲與快樂。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。惟其身經(jīng)沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴；惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在了官方微博上。對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進(jìn)行舉報。下面請允許我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏?！豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客。也正因如此，我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高?！蔽蚁?，如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。大儒張載說：“為生民立命。陳先生，您說呢？明華2015年6月7日(作者：石家莊新東方 丁玨臨)2015山東高考滿分作文：價值觀念決定選擇 原題回放：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。價值觀念決定選擇“生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。人生價值觀念的不同決定了選擇的不同。畫家、作家木心客居紐約時期，在物質(zhì)極度匱乏的條件下，在異國他鄉(xiāng)開講“世界文學(xué)史”，忽忽長達(dá)五年的一場“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，開講時六十二歲。他在累累斷層之間、之外、之后，木心始終將自己盡可能置于世界性的文學(xué)景觀，倘若不是出走，這頑強(qiáng)而持久的掙扎，幾乎瀕于徒勞。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。在生活中，每個人都在為自己的成功未來而不懈努力著，樂享精神的情懷，人生價值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在自己選擇的道路上。當(dāng)人們被物質(zhì)生活所綁架的時候，人們也就束縛了生活的快樂，每天愁苦于難以滿足無盡的物欲，逼迫人們選擇生命的彎路，如陳希同、劉志軍、王錦思等，走向毀滅的結(jié)局也正是因為人生價值不同選擇就不同。當(dāng)今社會，眾多本應(yīng)該踏踏實實做學(xué)問的大學(xué)教授和科研人員深陷論文抄襲、學(xué)術(shù)剽竊的泥潭，在物質(zhì)利益的價值觀念里中，舍棄了精神的追求與渴望，既失去了學(xué)術(shù)的靈感，也喪失了生活得快樂，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了自己本應(yīng)該堅持的學(xué)術(shù)道路。我想，與其追求物質(zhì)利益的“快“，倒不如堅持精神情懷的”慢“，選擇精神富足的價值觀念。”西塞羅這樣定義青春。(冠華作文網(wǎng))2015年江蘇高考滿分作文：皺紋中的智慧原題回放：智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界。請以此 寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。一、牛耕“呦喝，呦喝??”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰?！盃敔?，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。天空果真飄起細(xì)密的雨。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費(fèi)力了，現(xiàn)在有機(jī)器，很方便啊?！靶⊙绢^，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊?！比缃瘢謇镏皇敔斶@一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然?！盃敔?，你在算賬啊，我?guī)湍惆??！拔矣檬謾C(jī)幫你算，你報數(shù)字就行，不比你這快嘛，而且又準(zhǔn)。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧?！睜敔?shù)拖骂^去，眉頭皺昆，自己又開撥。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。三、戲曲靜夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝?！盃敔?，夜晚天涼進(jìn)屋睡吧?！薄澳悄v故事給我聽吧?！睜敔斍辶饲逶胱樱骸拔冶臼桥P龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉(zhuǎn)保定乾坤??”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇?，卻帶著莫名的心顫、悲涼。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調(diào)?？傆凶约旱睦硐?，想做大事業(yè)，想登上頂峰。明知守株待不來兔，卻總想天上掉餡餅。捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。他們花費(fèi)了更多的時間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗。一路的美好，皆盡收眼底。意在告誡為師者。最后得到屬于自己的成果。引到適宜處即放手。倘若為人父母者毫無原則的溺愛，為子女親手鋪平開道。又怎能一展翅膀，搏擊社會的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜？倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個困難，學(xué)生又怎能獨(dú)立思考?；钤诟改副佑酉碌淖优热粲幸惶?，父母離去，無非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個窮困潦倒干干凈凈。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過是師長的一個復(fù)制品。捷徑易走，而代價如此慘重，不如自己動手，求一場豐衣足食的人生。與其守著父母的豐厚家產(chǎn)，不如自己另立門戶。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財，而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富。找到了自己的事業(yè)，前輩不留財富，因為授之以漁。因為這是屬于他們的人生。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。獨(dú)自行走。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。也能笑對命運(yùn)?！就蹑萄├蠋燑c(diǎn)評】授之以漁是方法，擺脫依賴是結(jié)果，授之以漁是條件，擺脫依賴是必然，生存能力需要長輩授之以漁，也需要晚輩自強(qiáng)不息，擺脫依賴。【林翠薇老師點(diǎn)評】“授之以漁擺脫依賴”的觀點(diǎn)頗有新意，論述的展開也顯得自然流暢。2014新課標(biāo)卷I優(yōu)秀作文：墨守規(guī)則，亦為大道2015年05月12日18:51 新浪教育 微博我有話說 收藏本文墨守規(guī)則，亦為大道孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。獨(dú)木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。十八世紀(jì)啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識。一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它。文有定法，律有常規(guī)。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則；大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則；在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然?？档卵?，世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。當(dāng)今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。這是人情社會的遺存。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。因為正是規(guī)則保護(hù)了公共利益，也使個人從中受益。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。文章開篇點(diǎn)題，作者站在更為理性的視角來審視規(guī)則的可貴性，理性分析，層層延展，鞭辟入里。本文著眼于現(xiàn)在，從諸多不遵規(guī)則之事切入，娓娓道來，引申至當(dāng)下。難得佳作，是為滿分。2014新課標(biāo)卷Ⅱ高考優(yōu)秀作文：對生命更完美的詮釋2015年05月12日17:57 新浪教育 微博我有話說(23人參與)收藏本文對生命更完美的詮釋動物與生俱來具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競爭和攻擊，如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)它們再次失去這種依靠時，那么面對喪失生存能力的動物的，就是死亡和毀滅?？蛇@樣的實例在大千社會中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對于長期人工養(yǎng)殖的動物，“放生就等于放死”。而這也不僅僅局限于自然界，對于我們?nèi)祟惿鐣婺芰酮?dú)立性更為關(guān)鍵。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱?！痹S多的父母就是在對孩子的過度保護(hù) 中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。【林翠薇老師點(diǎn)評】以“我”自述的形式，向人們傾訴“我”的苦衷，一下子拉近了讀者和動物的距離，又增加了人們對“我”的同情。(冠華作文網(wǎng))2014全國大綱卷滿分作文：愛與理解，和諧你我2015年05月12日18:33 新浪教育 微博我有話說(6人參與)收藏本文【原題回放】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為救治這名