社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀演講稿-在線瀏覽
2024-11-19 02:58本頁面
【正文】 從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革，到中國特色社會(huì)主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時(shí)，主動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地問聲好。第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿財(cái)富不是真正的朋友 真正的朋友才是永恒的財(cái)富職田中學(xué)八年級(jí)（3）班何敏婷一個(gè)億萬富翁曾經(jīng)說過：“我有錢，有財(cái)富，卻沒有真正的財(cái)富。在社會(huì)中，人們總是會(huì)把錢當(dāng)作真正的朋友；就像這樣一個(gè)故事：在一個(gè)富裕的小國，有一個(gè)人叫卡巴伊，他有一個(gè)形影不離的朋友?？ò鸵恋男闹胁粷M了，俗話說：“眼紅心就黑了。不料就在給錢的那一瞬間，卻被人拍到了?？ò鸵辽頂∶眩皇讖堛y行卡，他嘆息道：“哎！我什么都沒有了。富人的朋友是財(cái)富，窮人的朋友更是財(cái)富。窮人有很多地方都需要錢，可是他們不是視錢為朋友，而是把朋友當(dāng)作財(cái)富來看待。在一個(gè)貧困的地方也有一段佳話：有一個(gè)人叫伊洛，他和一個(gè)叫巴伊的人非常要好。強(qiáng)盜問其索要錢，最后伊洛看見了，他立馬掏出他身上所有錢，還下山去拼湊了一些錢，成功地救出了他的朋友。財(cái)富雖然能滿足人們的物質(zhì)需求，但不能滿足人們的精神需求；我的朋友，你就是我精神的全部，我們的友情才是真正彌足珍貴的財(cái)富。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《2011中國私人財(cái)富報(bào)告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。馬克思主義是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，也是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最根本內(nèi)容。以愛國主義為核心的民族價(jià)值觀和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代價(jià)值觀。社會(huì)主義榮辱觀是核心價(jià)值體系的具體化。榮辱觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵?？鬃诱f“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。因此，要每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為鏡子，日日照、時(shí)時(shí)省，以身作則、率先垂范。古人說：論先后，知為先。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先要加大宣傳力度，營造濃厚的輿論氛圍，使其家喻戶曉、人人皆知。..注重實(shí)
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