積蓄力量把握機遇-在線瀏覽
2024-11-19 02:24本頁面
【正文】 的弧線后平安著陸。孫中山、曼德拉等人物，都是改變著一個時代，引導(dǎo)著新時代的到來。由此觀之，無論是為了生存，為了適應(yīng)自然還是為了國家的富強，為了獲取自由平等的權(quán)利，這都需要積蓄力量。必須先積蓄力量，才能獲取成功的輝煌。偉大史學(xué)家司馬遷，遭受“蠶室”，忍受“腐刑”。但想到著述還沒有完成，不應(yīng)輕易一死?！拔鞑卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也?！蓖炊ㄋ纪??！彼抉R遷因李陵事件而遭受宮刑，這件事不論從肉體上還是精神上都是一種慘重的打擊。他積蓄力量的時候中就是他思想凈化和升華的過程?！遍L到20歲忽然殘廢的史鐵生擁有的便是這種面對生命的不幸表現(xiàn)出來的幽默感。坦然是他給命運的回禮。他學(xué)會了在享受生命與苦難中積蓄力量。他一直在走，一直在跑，永無止境。唯有如此才能直達成功！“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。公元221年赤壁之戰(zhàn)，孔明深謀遠慮，草船借箭、巧借東風(fēng)，為吳蜀聯(lián)軍做好了充分的準備，在最后決戰(zhàn)時一鼓作氣、火燒赤壁，使這一以少勝多的戰(zhàn)役彪炳史冊?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻刺秦王，卻敗在了準備不充分上。倉促的準備使勇士荊軻血濺秦宮，與成功失之交臂。在現(xiàn)代社會的激烈競爭中，準備的重要性愈加凸顯出來。機會只青睞于有準備的人，倘若沒有準備好，又有什么資本獲得成功呢？作為中學(xué)生的我們現(xiàn)階段面臨很大的學(xué)習(xí)壓力，只有做好充分的準備，全面發(fā)展，才能游刃有余、一帆風(fēng)順地抵達成功的彼岸。一個人，要想取得輝煌的成就，就必須積蓄力量，等待時機。他博覽群書，豐富自己的學(xué)識；他仰觀政治風(fēng)云，通曉天下之形勢；他結(jié)交南陽名士，為走出隆中作了充分的準備。三把火燒出了自己的成功；三把火燒出了自己的美名；三把火燒出了劉備的信任，眾將的佩服，周瑜的妒嫉，后人的景仰。試想，如果沒有他在隆中博覽群書，通曉時局，結(jié)交名士，能有后來的三顧茅廬，三把大火，蜀漢名相，青史美名嗎？一個人的成功需要積蓄力量，一個國家的成功同樣需要積蓄力量。他親自耕作，勸農(nóng)耕桑，發(fā)展農(nóng)業(yè)，積聚了豐富的物質(zhì)財富；他頒布婚姻生育政策，鼓勵早婚早育，快生多生，積聚了雄厚的人力資源；他興辦教育，培養(yǎng)謀臣爪牙之士，積聚了優(yōu)秀的報國人才；他禮賢下士，厚遇賓客，賑貧吊死，積聚了很高的人氣。越國經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于滅掉了吳國，不正說明了要獲得成功，必先積蓄力量，等待時機的道理嗎？那種投機取巧夢想一蹴而就的想法往往要留下笑柄?！霸尾莶荩饫蔷玉?，贏得倉皇北顧”只會被后人恥笑。欲成大事者必先厚積。學(xué)會積蓄力量，才能反擊的漂亮。越國兵敗后，勾踐與吳國講和。勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。國后他委托范蠡建城作都，每晚睡在柴垛上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽，不聽音樂，不近女色，念念不忘復(fù)仇。對內(nèi)休養(yǎng)生息，富國強兵，鼓勵增加人口，以增強國力，并和群臣一起謀劃攻吳之計。這是大家熟知的越王勾踐的故事，他正是因為有了“君子報仇，十年不晚”的氣概，也能忍辱負重，才得以最后完成大業(yè)。就像一個員工，被領(lǐng)導(dǎo)批評、取笑，反擊了又能怎樣，反擊了不就是意外著被炒魷魚嗎？但換一個角度想，如果把這所謂的“侮辱”當成一種動力，促進自己不斷進步，當自己在公司的地位上升到這位侮辱過自己的領(lǐng)導(dǎo)之上，在報仇也不晚吧！前者的做法沒有任何意義，反倒使自己失去一些東西餓，而后者，無非是明智的，值得提倡的。蓄勢突破春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞?！笆昴ヒ粍Α睕]有長時間的積累，人就不能有好的素質(zhì)。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年。就是這么一個愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學(xué)說，他靠的是什么？他人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鉆研。這不僅僅彌補了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子學(xué)說的基本條件。然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門一樣，人生也要有“漸修
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