【正文】 ，比如現(xiàn)在孩子吃飯時(shí)，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時(shí)就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅(jiān)持下去孩子自然就懂了。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。一直以來，“仁義禮智信”的美德貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價(jià)值體系中的最核心因素。近來聽說四川有一位律師建議：“為孝道立法，并提出公務(wù)員錄用以孝為先：招收、聘用、晉升公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)干部，必須審查其孝敬、贍養(yǎng)父母的情況，并以此作為衡量審查其品行是否端正的第一前提。如果一個(gè)當(dāng)官的需要以孝不孝作前提，那么他的道德底線究竟在哪呢？如果連像“孝”這樣的道德規(guī)范也要通過立法“保護(hù)”，“強(qiáng)制執(zhí)行”，那么我們民族的道德底線又在哪里呢？我這樣說并不是在指責(zé)這位律師，畢竟他的出發(fā)點(diǎn)是好的。我想，國民的道德滑坡是要從“根”上找“藥方”的。實(shí)踐證明，把握常規(guī)教育、實(shí)施系列教育、注重典型教育是在小學(xué)階段開展傳統(tǒng)美德教育的有效途徑。乞丐一夜間搖身一變，成了百萬富翁。”……可見，習(xí)慣對一個(gè)人的影響有多大。細(xì)想這句話十分有理。小學(xué)生的道德價(jià)值判斷能力尚不成熟，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是規(guī)范小學(xué)生行為的根本性的指南。要求各班在普遍學(xué)習(xí)《常規(guī)》的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際班情抓住《常規(guī)》的精華和主體，創(chuàng)編班級(jí)的《常規(guī)兒歌》。后期對《常規(guī)兒歌》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行抽查，促進(jìn)落實(shí)。各班也是在充分學(xué)習(xí)《常規(guī)》的基礎(chǔ)上進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)編活動(dòng)。學(xué)生們創(chuàng)編的節(jié)目形式多種多樣，有小品、朗誦、三句半、合唱、舞蹈、相聲等。實(shí)踐證明，創(chuàng)編的方式生動(dòng)活潑，比起生硬的背誦更易被學(xué)生所接受，且有實(shí)效，不失為一種好的學(xué)習(xí)方法。二、實(shí)施系列教育——加強(qiáng)文明禮儀荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。為加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀，我校開展了“務(wù)實(shí)小學(xué)文明禮儀小標(biāo)兵”的系列活動(dòng)。首先，利用校會(huì)時(shí)間進(jìn)行了一系列有關(guān)文明禮儀的講座，其中涉及到的有“師生禮儀”、“同學(xué)禮儀”、“校園文明”、“孝敬父母”等，使學(xué)生了解了日常禮儀。然后，結(jié)合“2008北京奧運(yùn)”我校開展了一系列以“迎奧運(yùn)，爭做文明小使者”為主題的征文、講故事、演講、手抄報(bào)、黑板報(bào)、等形式的活動(dòng)。故而，我們要求講故事、演講的選手要先在班級(jí)內(nèi)選拔，再進(jìn)行校級(jí)比賽，比賽的優(yōu)勝者面向全校同學(xué)匯報(bào)。這樣，無論是主動(dòng)參與者，還是被動(dòng)接受者，學(xué)生天天耳濡目染的都是“文明禮儀”，使得“文明禮儀”深入學(xué)生心靈。我們規(guī)定，參評(píng)的候選人一定是未曾獲得過此稱號(hào)的同學(xué)。給全體學(xué)生，特別是在行為上不大能約束自己的學(xué)生以希望。至今，我校已評(píng)選了兩屆文明禮儀小標(biāo)兵，他們的照片張貼在學(xué)校的櫥窗上，起到了榜樣激勵(lì)作用。從一項(xiàng)工作入手，將工作做細(xì)、做實(shí)、做好，才能杜絕“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，才能真正體現(xiàn)出德育教育的針對性、實(shí)效性，才能真正讓學(xué)生從中受益，才能更加有益于學(xué)校的發(fā)展。三、注重典型教育——培養(yǎng)仁愛精神“仁愛”可以說是中華民族道德精神的象征，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要源頭。其實(shí)，這不能都?xì)w罪于孩子——“人之初，性本善”，今天的自私是他們所處的社會(huì)環(huán)境及家庭環(huán)境所塑造的。適時(shí)以典型事件為契機(jī)，開展仁愛教育是我們新的嘗試?！皭坌摹必灤┯谡麄€(gè)活動(dòng)之中。5?12，這個(gè)災(zāi)難的日子牽動(dòng)了全校每一位師生的心?；顒?dòng)中學(xué)生了解了四川地震發(fā)生的情況，感受了親人生離死別的痛苦，學(xué)習(xí)了救災(zāi)中的感人事跡，激發(fā)了“我們都是一家人”的手足之情?；顒?dòng)中有一位學(xué)生捐出了5元錢，雖然這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是當(dāng)天捐獻(xiàn)最多的，但當(dāng)事后我們了解到，這5元是那個(gè)孩子省卻了自己的早餐和午飯而獻(xiàn)出時(shí)，我們的心被震撼了。抓住典型事件進(jìn)行深入心靈的教育往往能收到“雙贏”的效果?！北幻赖滤騽?dòng)的絕不僅僅只有學(xué)生。中華美德源遠(yuǎn)流長，傳承傳統(tǒng)美德也非一朝一夕就能一蹴而就。第四篇：淺談小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育方法全國中華傳統(tǒng)美德教育研究優(yōu)秀科研論文淺談小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育方法柳州市景行小學(xué)潭中校區(qū)陳英萍中國傳統(tǒng)美德是中華民族長期發(fā)展過程中凝聚起來的民族精神的一個(gè)重要組成部分，而民族精神則是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中宣部、教育部就在《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族講教育實(shí)施綱要》中，提出了“要以愛國主義教育為核心，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)”的重要教育舉措。因此，正確認(rèn)識(shí)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德育的重要性，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真探討教育方法是很有必要的，一、正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德教育的重要性古人說：“三歲看大，七歲看老”孔子也提出“少年若天性，習(xí)慣成自然”的觀點(diǎn)。小學(xué)生不是生活在真空，社會(huì)的許多不良影響，也會(huì)或多或少的影響到小學(xué)生。二受家庭環(huán)境的不良影響，生活閱歷超越實(shí)際年齡，思想和行為普遍成人化，追求時(shí)髦，講求所謂的個(gè)性，以“我”為中心，缺乏同情之心，“知恥”之心，惻隱之心；三是部分獨(dú)生子女得到父輩們的百般呵護(hù)，嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成較自私的性格，不孝敬父母，不懂得尊老愛幼；四是缺乏誠信，做事沒有毅力，挫折承受能力差，不能與人為善；缺乏自強(qiáng)的精神；五校園奢侈之風(fēng)，盲目攀比之風(fēng)漸長，不以節(jié)約為恥，以浪費(fèi)為榮，缺乏應(yīng)有社會(huì)公德；六是隨著社會(huì)風(fēng)氣的惡化，青少年犯罪率也大幅增長，可以說，中國未成年人的傳統(tǒng)美德在落實(shí)中已出現(xiàn)了一系列不容忽視的問題。二、準(zhǔn)確確定傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容（一）確定教育范圍。（二）明確具體內(nèi)容。（三）落實(shí)具體行為。三、認(rèn)真把握傳統(tǒng)美德教育方法小學(xué)生正處于長身體、樹思想、立精神、建意志的階段，對小學(xué)生正確開展傳統(tǒng)美德教育，對樹立良善的社會(huì)風(fēng)氣、提高中華民族素質(zhì)，提升中國實(shí)力有著舉足輕重的意義，為此，學(xué)校、老師、家長及整個(gè)社會(huì)都應(yīng)通力合作，全力做好小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育，改善我們的社會(huì)道德氛圍，將傳統(tǒng)美德傳承下去。從工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，實(shí)施傳統(tǒng)美德教育主要應(yīng)從以下方面進(jìn)行。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。有人說，“教師的語言應(yīng)該是有聲的行動(dòng)，行動(dòng)應(yīng)該是無聲的語言”，說明教師的表率作用對學(xué)生是至關(guān)重要的。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。努力用自己的一言一行塑造更多更純潔的靈魂。杜絕社會(huì)不良風(fēng)氣，不以家長的金錢、地位、好惡來區(qū)分對待學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子來看待，以可親、可敬、可信的形象，用愛心、細(xì)心、熱心的態(tài)度，來平等地關(guān)心、幫助每個(gè)學(xué)生健康成長。時(shí)刻注意自己的一言一行，堅(jiān)持做到身教重于言教，凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以