【正文】 很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。 xǐ n249。 252。224。 y249。 q237。曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情?！紗⑹尽狡咔槭侨松鷣砭哂械模l也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。q255。 hu225。 h253。icǐ wǔ s226。 suǒ sh237?！紗⑹尽接蒙蕦W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋，色彩的由黃、紅、藍(lán)三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。su252。n j237。n xi225。ikǒu suǒ h225?！紗⑹尽轿覀兊淖彀椭阅芊洲q出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。sh252。o xi252。 x255。b237。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。p225。 m249。 j255。 zh y255。木石金 與絲竹 乃八音【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱〖啟示〗音樂可陶冶人的情懷，我國文明久遠(yuǎn)、歷史悠久，文化豐富，音樂也非常突出。yu253。ng shǎng yu253。 r249。 sh253。 ti225。曰平上 曰去入 此四聲 宜調(diào)協(xié)【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種?！紗⑹尽轿覈墓糯娫~非常優(yōu)美動人，讀起來和諧順口，這不僅是詩詞本身的內(nèi)容感人，而且是由于詩詞運用了平、上、去、入四聲的規(guī)律變化，所以使我們聽起來更加優(yōu)美動人。o z253。 227。nsh253。r zǐzǐ 227。解讀〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續(xù)永無止境。z236。 xu225。ng nǎi jiǔ zn zh255。n自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。在家庭中，每個成員都應(yīng)該認(rèn)識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù), 家庭才能和睦。 zǐ 253。 c239。 yǒud236。 gōng 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。我們中國人很注重家族觀念，因為家庭是社會的細(xì)胞，每個家庭都能和睦相處，社會也必然安定了。u x249。ngjūn z227。ngch227。 zhōng長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用?！紗⑹尽街袊藦墓诺浇?，都十分重視禮義。中國自古稱為禮義之邦，象“桃園三結(jié)義”，至今受到人們的稱頌。 y236。n suǒ t239。 x249。 w227。i此十義守的，千萬不能違背。古人提出“十義”，這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則，乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會安寧、推動社會發(fā)展的保證。 shu252。 xiǎo gōngzh236。 m225。 zhōng斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。lǐ yu226。 y249。gǔ li249。j255。 j249。御書數(shù) 古六藝 今不具【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有〖啟示〗社會的不斷發(fā)展，文化科技的門類越來越多。w227。 r227。ng zūnj236。 z236。n 惟書學(xué) 人共遵 既識字 講說文【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的?！紗⑹尽秸Z文、數(shù)學(xué)、外語這三門學(xué)科，已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。yǒu gǔ w227。 xiǎo zhu224。 cǎo j236。 k254。n有古文 大小篆 隸草繼 不可亂【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。這對于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識有很大的幫助。 guǎng xu227。 q237。nd224。226。ng zh255。n若廣學(xué)本的道理。f225。n m227。ng x249。ng j249。u凡訓(xùn)蒙斷句。w227。 zh254。 yǒu chūxiǎo xu227。 s236?！紗⑹尽綖閷W(xué)必有初始階段，任何一個大學(xué)問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎(chǔ)，才能進(jìn)軍更高深的知識。n yǔ zh254。r sh237。nq zǐj236。n y225。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書?！墩撜Z》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 m226。 q255。n zhǐjiǎng d224。shuō r227。孟子者 七篇止 講道德 說仁義 【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇?！紗⑹尽矫献?，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。zu238。zhōng b249。nyōng b249。作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思?！吨杏埂肥顷P(guān)于人生哲學(xué)的一本書，它對中國人的人生觀影響很大。 d224。 nǎi z253。 xiū q237。 p237。作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張?！洞髮W(xué)》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養(yǎng)性的書。 xi224。ng tōngr j255。 d〖啟示〗書有深淺難易的區(qū)分，我們讀書必須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深奧的知識。 shū y236。o li249。ngd252。詩書易應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。做為一個中國人,我們要愛護(hù)祖先留下的遺產(chǎn), 并為此感到驕傲。n sh252。 c225。s252。 xi225。〖啟示〗《易經(jīng)》雖是我國古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深奧的哲學(xué)道理。yǒu diǎn m239。n g224。 m236。 224?！紗⑹尽健稌?jīng)》是一部十分有價值的歷史資料,從內(nèi)容方面來看,很類似我們現(xiàn)在國家的政府檔案，可以使我們了解當(dāng)時歷史，從中學(xué)到許多有益的知識。 zhōu lǐ zh249。 gu252。n zh236?！紗⑹尽街芄侵芪耐醯乃淖?，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。i zh249。sh249。ng y225。 b226。注禮記 述圣言 禮樂備【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有〖啟示〗中國傳統(tǒng)的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營養(yǎng)、身體力行。 f253。ngh224。 sh255。ng f254。有雅頌 號四詩 當(dāng)諷詠【解釋】《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是〖啟示〗我國最古老的一本詩集叫《詩經(jīng)》，共匯集了周代詩歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。 j236。ng chūn qiū zu238。 b252。 sh224。詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。s252。n zh254。ngyǒu zuǒ sh236。ng三傳者秋》的書。加之年代久遠(yuǎn)。254。 sh224。n y225。 j255。ncǐ m238。n爾雅者 善辨言 求經(jīng)訓(xùn) 此莫先【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學(xué)的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經(jīng)書之前，應(yīng)當(dāng)先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經(jīng)。gǔ sh226。 xi252。n zhu224。 shū b226。 s252。ng 古圣著 先賢傳 注疏備 十三經(jīng)【解釋】古代圣人著作的經(jīng)典，經(jīng)過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經(jīng)。zuǒ zhu224。i yǒu gu239。 qngsh249。 wǔ左傳外便是十五經(jīng)。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國語》〖啟示〗《國語》記錄周末春秋時期周、魯?shù)葒F族言論，以每個國家來記述，而《左傳》是按年編排，側(cè)重記事。ng j236。ng f252。 zǐcuō q237。oj236。 sh236。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。對于重點歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門學(xué)問。 yǒu xngw227。 lǎo zhu252。他們所寫的書，便稱為子書。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想，是非常有趣的。ng zǐ tōng d x236。 zhōng shǐ經(jīng)子通歷史中記取教訓(xùn)。像荀子的人性本惡說、揚子的自利說、老莊的順其自然說等等。z236。 n239。 hu225。h224。n hu225。i sh224。自羲農(nóng)皇”。中國歷史從商代以后才有了較可靠的記載，這以前的歷史是個神話和傳說的時代，即上古。ng yǒu yo 226。xi252。 x249。ng sh226。唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世 【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。xi224。ng yǒu t252。n wǔch253。n w225。商有湯 周文武 稱三王【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這一時期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說。 chu225。 ti252。s236。n xi224。夏傳子了它的統(tǒng)治。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束〖啟示〗從禹把帝位傳給兒子啟之后，一個家族統(tǒng)治國家的歷史持續(xù)了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。ng f225。 gu239。o sh252。 bǎi zǎizh236。u w225?！紗⑹尽缴坛侵袊鴼v史上的第二個重要朝代，從大約公元前１７世紀(jì)到公元前１１世紀(jì)，經(jīng)歷了三個大的階段。前后相傳１７世３1王，延續(xù)６００年時間。ng shǐ zhū zh238。 bǎi zǎizu236。ng jiǔ周武王 始誅紂 八百載 最長久【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。從各朝各代的興衰中我們可以看出“仁政必興、暴政必亡”的道理。ng h227。 ni225。 xu252。 dōng qi252。經(jīng)歷了周宣王和周幽王，周朝首都東遷洛陽。zhōu d224。i w225。ng zhu236。ng g252。sh224。u shu236。王綱墜 逞干戈 尚游說【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭的苦難。n gu239。 qi225。 xi239。春秋時的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸?！紗⑹尽綎|周時期分為春秋時期和戰(zhàn)國時期。y237。n sh236。n b236。n 226。chǔ h224。ng嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。〖啟示〗秦王朝是我國歷史上第一個中央集權(quán)制的封建專治國家。然而其統(tǒng)一中國、車同軌、書同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。o zǔ x255。n y226。nzh236。o p237。ng mǎng cu224。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。否則即便得力于一時，但終究會以失敗而告終。ng wǔ x255。i dōng h224。 bǎi ni225。 xi224。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時候滅亡。w226。 zh253。n dǐngh224。n gu239。 liǎng j236。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個時期。s238。 j236。ng ch227。ngw227。n ch225。n l237。南朝包括宋齊梁陳，國都建在金陵。這里所指的宋與后來趙匡胤建立的宋不可混淆在一起，這里的宋的開國皇帝是劉裕，所以也稱為劉宋，劉宋統(tǒng)治的時間只有五十九年。i yu225。i f253。 yǔ w227。ng g252。北元魏了位，建立了北齊。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡〖啟示〗世界上最偉大的帝王，都是那些開創(chuàng)天下的帝王。d224。 su237。 tǔ yǔb249。i chu225。 tǒng x249。一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒【解釋】楊堅重新統(tǒng)一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。其原因是隋煬帝的荒淫無道，使得他眾叛親離。t225。o zǔ qǐ y236。ch lu224。ng gu239。唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國基【解釋】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。但唐朝的天下其實是李淵的二兒子唐太宗李世民打出來的。r sh237。n s252。ng mi226。gu239。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。〖啟示〗唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開元盛世”，但后期卻發(fā)生了“安史之亂”，唐朝從此開始衰落。其實唐朝衰落的原因是多方面的。ng t225。n j237。n zhōuch253。iji253。u梁唐晉 的原因。這些朝代名都是以前有過的，所以各冠一個“后” 字來區(qū)別。zh224。ng x255。u zhōu sh224。 b252。nn225。i h249。宋朝相傳了十八個皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。li225。n ji253。ng d236。n mi226。n ju227。ng sh236。皆稱帝 元滅金 絕宋世【解釋】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又〖啟示〗蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國，把金國消滅后，鐵木真也就是成吉思汗，他自行稱帝建立元朝，直到他的孫子忽必烈時，便起兵把宋滅掉，宋朝就此結(jié)束。 to qi225。ijiǔ sh237。ngu239。 f226。超前代 九十年 國祚廢【解釋】元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土，超過了以前的每一個朝代。d224。ng zǔ qi252。n j255。 li249。zh236。ng zh253。遷燕京 十六世 至崇禎【解釋】到明成祖即位后，把國都由金陵遷到北方的燕京。qu225。n s236。u rnlǐ chuǎng chūsh227。 f227?！紗⑹尽矫髂┗鹿賹?quán)，帶來了政治的腐敗和貪污成風(fēng)，這樣，不僅加重了人民的負(fù)擔(dān)，同時，也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)地騷擾帶來了可乘之機(jī)。ng sh236。ng jǐng m236。ng s236。ngk226。 d236。膺景命 靖四方 克大定【解釋】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生〖啟示〗清朝初年雖然存在著高壓政策，如為了控制漢族人民的思想，大興文字獄，但到嘉慶皇帝為止，人民生活也比較安定。u k252。 qi225。m237。n f249。 j236。由康雍家也比較強(qiáng)盛。d224。n ji252。n lu224。ng fǎ rǎo dū bǐ道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙【解釋】清朝道光、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。〖啟示〗自鴉片戰(zhàn)爭以后，各帝國主義國家相繼侵略中國。t239。ng h238。n tǒng ru238。n jiǔ d236。ng m238。宣統(tǒng)弱 傳九帝 滿清歿【解釋】同治、光緒皇帝以后，清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪，當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革〖啟示〗清朝政府到了光緒年間，皇帝只是個空架子，而實權(quán)是操縱在慈禧太后手中，這個人稱“老佛爺”