【正文】 著名的運動如護國運動、新文化運動、五四運動等等，每當開展一次運動的時候，都會有不少的仁人志士在運動中犧牲，百姓的生活也是深受影響，民不聊生，我們感到憤怒、無奈、哀怨、痛苦，我們也不愿意看到百姓們深受苦楚。是?。]有這些英勇無畏犧牲的先輩，怎們還會有如此平和的今天，我們有幸生活在二十一世紀沒有戰(zhàn)爭的中國，這些都是先輩們拼了命給我們換來的，我們應(yīng)該銘記歷史，緬懷先人，我們沒有理由不好好活著。這一時期中國的民族資本主義的發(fā)展速度是空前的，輕工業(yè)、重工業(yè)都得到了快速的發(fā)展，新式學校的興建和發(fā)展，國外派遣留學生的增加，出現(xiàn)了數(shù)十萬收過新式教育的知識分子和青年學生，成為中國一支重要的社會力量”教科書總結(jié)這段歷史的工業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展神速的原因，一是北洋政府頒布的政策有利于經(jīng)濟發(fā)展，二是抵制日貨運動推動了民族工商業(yè)發(fā)展，三是一戰(zhàn)令歐美國家忙于戰(zhàn)爭，放松了對中國的控制。北洋政府從清政府接手過來的，是一個真正的爛攤子，繼承了辛丑條約的巨額欠款，以及孫中山和日本人簽訂的種種不平等條約，在短短十多年里，北洋政府統(tǒng)治下的中國，工業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展神速，國力迅速恢復(fù)，民眾的稅收很輕，政府沒錢卻不多征稅，而是向西方各國借錢，在領(lǐng)土上，通過超人的政治智慧沒有丟失過一點領(lǐng)土，反而在1919年成功從俄國人手中收回了外蒙古。就袁世凱那樣的北洋政府來講，在當時對日斗爭中能做到那樣已經(jīng)不錯了，弱國無外交，而當時民國的外交智慧遠遠超過后來的政府。因此可以看出，北洋政府的對日政策并非外界描述的那樣賣國，而是恰恰相反，真心實意維護中國的利益，做為對比，五四時期的學生搞的運動缺乏理性，做的是打、砸、燒這種事情，這不是救國，而是誤國，辜鴻銘、胡適等人在當時已經(jīng)很清楚地看到了這一點。實際上，民意真的不能搞君主立憲制嗎?中國的發(fā)展就必須搞成革命式的發(fā)展嗎?所謂的民意支持下的革命，其實只是一句口號，具體實踐過程是非常復(fù)雜的，而革命成功的原因，無非是，依靠外國政府或黨派的大力援助，組建一個組織嚴密的政黨，組件軍隊，通過軍隊暴力奪取政權(quán)，也就是說，誰有更好的軍事指揮官和軍事策略，誰就能笑到最后。可惜無論國民黨還是共產(chǎn)黨，都是北洋政府的死敵，兩黨的共同特點，就是一直妖魔化北洋政府，才讓大多數(shù)人并不了解那個真實的北洋政府。第二篇：建黨偉業(yè)電影觀后感建黨偉業(yè)電影觀后感篇一：建黨偉業(yè)電影觀后感《建黨偉業(yè)》這部影片是繼建國六十年而拍攝的《建國大業(yè)》之后的又一部主旋律電影，同樣是因為建黨九十年，這兩部電影從本質(zhì)上講屬于同一個屬性的，可以講是姊妹篇；同時作為新時代下主旋律電影的創(chuàng)新和突波卻又有著對于電影藝術(shù)本身的一種嚴肅，又賦予了其時代和精神的不同，帶著范和種種不同的感覺，最后為了市場做出了妥協(xié)，但是這個妥協(xié)恰到好處，所以這樣來講的話，他們是沒有問題的，可是不得不說的是，同樣是這種體裁的電影，兩部影片的票房是有差距的，那么就是產(chǎn)生了問題，即為什么，對于這個問題可以有很多的解釋，但是真正的電影藝術(shù)和真正的好的電影是這樣的嗎？這樣的主旋律電影創(chuàng)新道路是否可以繼續(xù)下去呢？這些都是我們需要解決的問題。其線索也是很明了，即一條是從政治和權(quán)力斗爭上講，這點包括宋教仁遇刺身亡、張勛復(fù)辟都是屬于這點的；而另一條就是從精神和文化上的不斷矛盾上講，新文化運動、信仰與主義也都是屬于這點的。影片整體上節(jié)奏很快，在敘事上以時間為線索，突出了重大事件的影響力，展示了重要人物的魅力，將10年的歷史濃縮在了兩個小時的膠片上，為我們展現(xiàn)了一個跌宕起伏的時代和那一代人的命運。沃克影片上映后因為濃厚的白人種族優(yōu)越主義而備受爭議，但電影本身長達3個小時，從此開創(chuàng)了全世界史詩巨片的先河。薩杜爾在《電影通史》中寫道：“《一個國家的誕生》使美國電影在企業(yè)經(jīng)營方面發(fā)生了巨大的變化，使好萊塢得以攝制那些比意大利影片規(guī)模更大、更豪華的故事片，由此開辟了走向超級影片和巨額片酬的道路。”《一個國家的誕生》開創(chuàng)了好萊塢電影人關(guān)心政治，積極對歷史和政治發(fā)言的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)一直保存至今。我們在今天的環(huán)境下以及在區(qū)別于時代的不同和精神信仰的差別下來看待那段歷史和電影的敘述中，考究的最重要就是電影的本身要告訴我們的，也是歷史要告訴我們的，就是在近代的歷史上，在共和和帝制的交替下，在文化和理念的沖突下，出現(xiàn)的種種問題，誠如鄒容所撰的《革命軍》，將民權(quán)民族等種種觀念與思考，直接演化為兩個字：革命。巍巍哉，革命也。吾于是沿萬里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘，呼天吁地，破嗓裂喉，以鳴于我同胞前曰：嗚呼！我中國今日不可不革命！在這個的其次便是作為電影所具備的藝術(shù)性和娛樂性，在影片的處理上的表現(xiàn)，演員的表演等等是一個重要的考量部分。我們說整部影片的高潮是五四運動，青年學生所展現(xiàn)的力量讓中國的政客們看到了青年的希望所在，這也是影片的意義，那就是青年是國家的希望。所以在這部影片的考量下就是注重影片的本身意義和當時的歷史和精神的東西，我們當然要對影片的藝術(shù)性和娛樂性進行把握，但是在這部影片中，我們更多得是通過電影來對人的影響來看待電影在其中的影響。篇二：建黨偉業(yè)電影觀后感為迎接建黨90周年活動月啟動，我們嘉興服務(wù)區(qū)黨支部組織服務(wù)區(qū)全體員工集體觀看獻禮電影《建黨偉業(yè)》，讓我們得以重溫那段激動人心的歷史，再次感受革命先輩在那段崢嶸歲月里的熱血與激情，感受他們對共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的信仰和不懈的追求。雖然歷史事件眾多，知名人物眾多，然而電影《建黨偉業(yè)》卻以時間的先后順序為脈絡(luò)，以不同空間發(fā)生的歷史事件為故事的著眼點，將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。正是他們果斷決定中國共產(chǎn)黨一大由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)召開，才使得中國共產(chǎn)黨順利誕生，進而帶領(lǐng)全人民推翻了舊社會，成立了新中國。篇三：建黨偉業(yè)電影觀后感影片《建黨偉業(yè)》是向中國共產(chǎn)黨建黨90周年獻禮的重點影片，主要以毛澤東、李大釗、周恩來、陳獨秀、蔡和森、向警予、張國燾等第一批中國共產(chǎn)黨黨員為中心，講述他們?yōu)閲腋皽富鸬木使适?。電影用蒙太奇的手法，再現(xiàn)了那段風雨飄搖的歷史，重溫了老一輩革命家為了挽救人民與水火之中，為了拯救危難中的中國，歷經(jīng)千難萬險，經(jīng)過不懈斗爭，終于創(chuàng)建了“中國共產(chǎn)黨”的歷程，對我們這些出生在新社會、沐浴在黨恩下的年輕人，是一次很好的愛國主義教育。一些有識之士紛紛行動，尋求救國之路。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊取。更讓人不能忍受的是，作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國