建黨偉業(yè)讀后感1000字-在線瀏覽
2024-11-16 06:56本頁面
【正文】 耗，一黨獨攬，自挖墻腳，眾親叛離，諸如蔣經(jīng)國、白崇禧等經(jīng)世之才的一度無奈落寂，恰恰形成了鮮明的對比。是啊，光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)90歲了，從當(dāng)年的“風(fēng)腥血雨”到現(xiàn)在雨過天晴，又有誰能體會當(dāng)時的艱辛歷程呢，只有親身經(jīng)歷過才知道什么是苦，什么才是甜。作為當(dāng)代的學(xué)生，我們有無限的自由，可這些自由是誰贏取的呢，是黨。我們在二十一世紀這個美好的時代下，不用呼吸戰(zhàn)火彌漫的空氣，只需沐浴在和平的陽光下，不需要擔(dān)憂吃了上頓沒下頓，只需衣來伸手，飯來張口，不需要擔(dān)慮半夜敵人入侵，只需安然入睡。就從食物上來說，以前人們只要能吃飽就很滿足了，不像現(xiàn)在都講究營養(yǎng)平衡。90年來，我國經(jīng)濟在不斷增長，人民的生活越來越富裕。我看到了，看到了中國共產(chǎn)黨會勝利。當(dāng)毛主席在天安廣場向人民宣告共產(chǎn)黨的勝利時，同時也預(yù)示了中國人民進入了一個嶄新的新王朝，我們要珍惜今天幸福生活的來之不易，它是由無數(shù)共產(chǎn)黨用鮮血換來的，祖國繁榮昌盛，人們幸福安康，靠的就是黨。動蕩社會的壓迫，各種社會制度的混亂，各種外來勢力的剝削，外國先進思想的引入，更重要的是知識分子義無反顧的探索追尋造就了中國共產(chǎn)黨在中國的生根發(fā)芽。這部影片是對我們已流失或者掩埋的中國精神的召喚。20世紀20年代的歷史如同一幅波瀾壯闊的畫卷，各個階級、各個黨派、思想、學(xué)術(shù)爭相博弈，向西方學(xué)習(xí)的思想還膚淺，各個意識形態(tài)的知識分子都能治舞臺上組建的政治組織，這包括民粹派、左翼勢力、類似納粹的民族主義分子和保守的?；庶h人。資本主義跨越的發(fā)展，遠離戰(zhàn)場的東部地區(qū)西方勢力下安定的環(huán)境步入現(xiàn)代，上海名副其實的東方都市，興起的現(xiàn)代工商業(yè)孕育資產(chǎn)階級和知識分子的天堂。而在電影中，歷史上開天辟次的共和國被片頭的背景獨白一概而論地描述為“政治腐朽、民不聊生”。美國思維的民國人認同用政治博弈而武裝革命來救亡。通過流動的歷史畫卷，意在說明，唯有把握問題實質(zhì)、借助正確理論指導(dǎo)的政黨，方能帶領(lǐng)中國爭取國家的獨立，實現(xiàn)民族自強，進而以嶄新的姿態(tài)重歸世界的經(jīng)濟、政治和文化舞臺。比如，在辜鴻銘和羅家倫的辯論中，辜鴻銘這樣說道：“孔子教人的方法，如同數(shù)學(xué)家的加減乘除，兩千年前是三三得九，現(xiàn)在仍是三三得九，不會三三得八。這種失事求似的挪移，反而增強了《建黨偉業(yè)》的層次感。與小節(jié)不拘的創(chuàng)作方式相映成趣的是大事不虛，為了客觀還原歷史，《建黨偉業(yè)》不僅在歷史事件上盡力做到了實事求是，在人物刻畫上也力求還原歷史人物的本來面目。這種小節(jié)不拘、大事不虛的創(chuàng)作方式，以具體的歷史脈絡(luò)為骨，以歷史事件為肉，以演員的表演為神，在神骨肉兼具的前提下，使建黨偉業(yè)的歷史畫卷氣韻生動起來，在保證藝術(shù)性的同時，增加了影片的觀賞性。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，中國取得了驚人的成就，并且初步實現(xiàn)了百年前的夢想。真正的、可持續(xù)的成功，建立在這樣一個基礎(chǔ)之上為“與時俱進”賦予更為深刻和可操作的內(nèi)涵。第一重意義是讓我們重溫那段天動地的歷史，了解中國百年的辛酸和苦難史，讓所有的中國人加倍珍惜這來之不易的新天地，進而奮發(fā)有為，通過個人的努力推動國家和社會的進步。在和平崛起的年代，機遇和挑戰(zhàn)并存，我們更有必要重歸建黨的源頭，找到這源頭的火種，并賦予其新時代的意義，帶領(lǐng)中國從勝利走向勝利。從革命先驅(qū)推翻滿清，到民眾本能式的渴求國家復(fù)興，最后思想上抓住了革命的方向，這是一部催人奮進、予人啟示、警示現(xiàn)實的好片子。沒有什么是與生俱來的，沒有什么是不可以的，沒有什么是不可能的。畢竟，它是真真切切發(fā)生在距今僅僅百年左右的前人先輩們身上的。中國共產(chǎn)黨的故事，是一個青春、激情、奮斗、獻身的故事。正是這批年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一
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