【正文】 要牢記為民宗旨。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭(zhēng)利，謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把群眾的需要落實(shí)好、問(wèn)題解決好。立好清廉之德。要勤學(xué)廉，通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī)，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。要常行廉，正確對(duì)待和使用手中權(quán)力，自覺(jué)抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要認(rèn)真對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》要求，自覺(jué)設(shè)好執(zhí)政為民的底線，做到任何時(shí)候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。立好人品之德。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對(duì)困難樹(shù)勇氣，改進(jìn)作風(fēng)揚(yáng)正氣，自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的影響力，達(dá)到“不令而行”的效果。當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣，脫離群眾，沉迷低級(jí)趣味，“四風(fēng)”問(wèn)題突出，其根源在于其人品失準(zhǔn)、失范、失控，思想上主動(dòng)放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實(shí)中管不住自己的嘴，說(shuō)了不該說(shuō)的話。管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺(jué)中，拒腐防變的能力喪失殆盡?！叭龂?yán)”就是要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，“三實(shí)”就是要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。筆者認(rèn)為，“嚴(yán)以修身”是首要，修好身才能盡心盡力為群眾辦實(shí)事、辦好事，放下“架子”親民愛(ài)民，做出好“樣子”率先垂范。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身排在首位。嚴(yán)修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)侵蝕?！案刹柯毼辉绞巧弦疲ぷ髦匦脑揭乱啤?，基層干部要明白職級(jí)與權(quán)力的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。更多文章三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)嚴(yán)以修身專題教育心得體會(huì)“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)XX年三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文XX三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)XX學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀篇XX年嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)交流第三篇：最新學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)【第一篇】改革路艱，作風(fēng)克難。三嚴(yán)三實(shí)中，嚴(yán)以修身 居首位，如何嚴(yán)以修身?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?？梢?jiàn)，嚴(yán)以修身既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。做官先做人，人要講人格。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題上。修己以安人。坐上了位子，就要對(duì)得起信任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。同時(shí)，要把握好修己與安人的辯證關(guān)系。日省以月修。心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，修，意味著信，意味著興，是一件持之以恒方能有效果的事情。以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí)，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。崇高美好的人格需要嚴(yán)修，常修?！镜诙拷衲甑膬蓵?huì)期間，總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。信仰是人的生命航標(biāo)，人生之路如在波濤洶涌的大海中航行，要靠信仰來(lái)引領(lǐng)航向。信仰是人的行為定力，要做到嚴(yán)于律己、潔身自好、慎獨(dú)守終，需要信仰來(lái)抵制誘惑。正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。有的精神空虛，思想頹廢，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信氣功大師。有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上。這些，都是與一名黨員干部的身份格格不入的，必須堅(jiān)決祛除。高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在理性、科學(xué)的基礎(chǔ)上的。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的健康與高尚，來(lái)源于理論上的深刻與徹底。加強(qiáng)理論武裝，才是我們解決問(wèn)題的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。鄧同志指出，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。因此，黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺(jué)做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律，堅(jiān)信規(guī)律就能夠堅(jiān)守信仰。理論學(xué)習(xí)有助于學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，提高辯證思維能力，避免把個(gè)別問(wèn)題看成整體問(wèn)題、把暫時(shí)問(wèn)題看成長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題，科學(xué)分析就能夠堅(jiān)守信仰。把個(gè)人的學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，做到真學(xué)、深學(xué)，學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。德正則事業(yè)興，德厚則根基深。70多年前，毛同志曾號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)像國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。那些對(duì)升遷看得過(guò)重的人，視官位為立身之本，信奉流行的潛規(guī)則，花大量時(shí)間和精力經(jīng)營(yíng)關(guān)系，甚至不擇手段與他人競(jìng)爭(zhēng)，官越做越大，離群眾卻越來(lái)越遠(yuǎn)。那些對(duì)瀟灑看得過(guò)重的人，視享樂(lè)為立身之本，奉行人生在世，享樂(lè)二字，甚至不顧法紀(jì)道義，盡情地歡娛、揮霍、放縱，繁華過(guò)后盡是心靈的空虛。黨員干部應(yīng)該以成克杰、胡長(zhǎng)清、馬向東、**等落馬貪官為鏡，自覺(jué)正本清源、固本培元，同時(shí)，還必須增強(qiáng)定力、在于懂得堅(jiān)守。他們抱著小節(jié)無(wú)傷大雅的心態(tài)開(kāi)始，讓自由放任一次次沖撞道德底線。事實(shí)表明，黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng)，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗。堅(jiān)持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界。把自覺(jué)踐行黨的宗旨作為修身之本。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須經(jīng)得起權(quán)力地位金錢的考驗(yàn)，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政，而絕不能利用手中的權(quán)力為個(gè)人謀取私利。必須保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，高標(biāo)準(zhǔn)抓好部隊(duì)的各項(xiàng)建設(shè)，確保黨和人民需要的時(shí)候能夠帶領(lǐng)部隊(duì)沖得上、打得贏、出色完成任務(wù)。把自覺(jué)加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)作為修身之要。有的不是為民服務(wù)，而是為己服務(wù)。有的不是勤儉節(jié)約，而是揮金如土等等。鄧同志曾經(jīng)指出：世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。必須堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事，不搞主觀臆斷，不提華而不實(shí)的空洞口號(hào)，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。把自覺(jué)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)作為修身之基。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席的權(quán)威，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和習(xí)主席的指揮。要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，敢于堅(jiān)持真理，抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)那些違反黨的紀(jì)律和軍隊(duì)法規(guī)制度的人和事敢抓敢管，維護(hù)紀(jì)律的權(quán)威性。通過(guò)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，消除自身的缺點(diǎn)，維護(hù)黨的紀(jì)律，鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。自覺(jué)糾正思想偏差，不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，不要覺(jué)得當(dāng)了官就可以無(wú)拘無(wú)束、隨心所欲，不要以為當(dāng)上官就能享受各種不當(dāng)福利