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20xx市政工程復(fù)習(xí)重點(diǎn)-在線瀏覽

2024-11-16 02:49本頁(yè)面
  

【正文】 沖擊(四)戰(zhàn)時(shí)及戰(zhàn)后社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展四、社會(huì)心理學(xué)的現(xiàn)狀(一)現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的危機(jī)※(二)美國(guó)以外的社會(huì)心理學(xué)(三)社會(huì)心理學(xué)在中國(guó)(四)本土化:一種普遍性的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)(五)后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的興起思考題:試述社會(huì)心理學(xué)的三大理論來(lái)源。P5052二戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)心理學(xué)不同研究取向之間主要有哪些研究發(fā)現(xiàn)?P52現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的危機(jī)主要表現(xiàn)在哪些方面?P5763第三講社會(huì)心理學(xué)的研究方法一、社會(huì)心理學(xué)研究的方法論問(wèn)題(一)科學(xué)研究對(duì)社會(huì)心理學(xué)的重要性(二)社會(huì)心理學(xué)研究的方法論(三)社會(huì)心理學(xué)的研究術(shù)語(yǔ)二、社會(huì)心理學(xué)的觀察法與實(shí)驗(yàn)法(一)觀察法(二)實(shí)驗(yàn)法(三)實(shí)驗(yàn)法的功與過(guò)三、社會(huì)心理學(xué)的調(diào)查研究法(一)典型調(diào)查與個(gè)案調(diào)查(二)抽樣調(diào)查(三)調(diào)查研究法的特點(diǎn)四、社會(huì)心理學(xué)的跨文化研究法(一)跨文化研究法的意義(二)跨文化研究法的具體運(yùn)用※(三)文獻(xiàn)檔案法與跨文化檔案的建立五、研究中存在的若干問(wèn)題(一)實(shí)驗(yàn)研究中的倫理問(wèn)題(二)實(shí)驗(yàn)研究中的傾向性問(wèn)題(三)價(jià)值中立:可行與不可行思考題:試述社會(huì)心理學(xué)中不同研究取向常用的幾種研究方法。P140145請(qǐng)比較以下幾個(gè)概念之間的異同:繼續(xù)社會(huì)化、再社會(huì)化、反社會(huì)化與反向社會(huì)化。P169178試述印象整飾的涵義。P187195請(qǐng)簡(jiǎn)述社會(huì)歸因的幾種理論。P205208試述馬斯洛的需要層次理論。P245248請(qǐng)舉出某一種社會(huì)偏見(jiàn)現(xiàn)象,并用有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)理論分析之。P344348請(qǐng)你談?wù)剬?duì)中國(guó)人的人際關(guān)系的看法。P313328第十講社會(huì)期望與角色行為一、角色:社會(huì)期望與個(gè)人表演※(一)社會(huì)角色的本質(zhì)(二)社會(huì)角色的類型(三)社會(huì)角色的功能二、角色的扮演與沖突※(一)角色的扮演(二)角色的社會(huì)化(三)角色叢與角色沖突(四)君子與小人:中國(guó)式的角色沖突三、社會(huì)文化因素對(duì)角色的影響與制約(一)職業(yè)角色(二)性別角色(三)社會(huì)文化變遷與角色適應(yīng)※思考題:社會(huì)角色的本質(zhì)是什么?社會(huì)角色可分為哪幾種類型?P35836P362364辨析角色叢、角色沖突與角色緊張間的聯(lián)系與區(qū)別。P383397第十一講集群行為與社會(huì)運(yùn)動(dòng)一、集群行為:一種特殊的群體行為(一)集群行為:性質(zhì)與特征(二)集群行為的條件(三)集群行為的理論二、群眾行為:未經(jīng)組織的集群行為(一)群眾的類型(二)**(三)騷亂三、大眾行為:分散的集群行為(一)時(shí)尚與流行(二)從時(shí)髦到時(shí)狂:時(shí)尚的演變(三)時(shí)尚的心理機(jī)制※(四)時(shí)尚的傳播規(guī)律(五)恐慌及其特征四、由信息傳播影響的集群行為(一)流言與謠言的性質(zhì)※(二)流言與謠言的傳播過(guò)程(三)如何制止流言與謠言五、社會(huì)運(yùn)動(dòng):社會(huì)變革的非制度化嘗試(一)從集群行為到社會(huì)運(yùn)動(dòng)※(二)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的四大發(fā)展階段※(三)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的理論解釋思考題:試簡(jiǎn)述時(shí)尚的心理機(jī)制。P444446成就動(dòng)機(jī)受到了哪些文化與亞文化因素的影響?P449450男女兩性的性別角色是如何形成的?P461(參考P154)第十三講文化、亞文化與群體人格一、民族性格(一)民族性格和民族刻板印象※(二)民族性格的研究歷史(三)中國(guó)人的民族性格※(四)民族性格研究的現(xiàn)代趨勢(shì)二、階級(jí)心理(一)作為“地位”亞文化群體的階級(jí)(二)階級(jí)心理的基本要素(三)傳統(tǒng)與變遷:中國(guó)農(nóng)民的社會(huì)心理※三、社區(qū)意識(shí)(一)作為“地區(qū)”亞文化群體的社區(qū)(二)社區(qū)歸屬感:社區(qū)意識(shí)的體現(xiàn)(三)社區(qū)意識(shí)研究范例思考題:什么是民族性格與民族刻板印象?P47P478如何看待中國(guó)人的民族性格?P481485在中國(guó)農(nóng)村由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷中,農(nóng)民的社會(huì)心理發(fā)生了很大的變化。P499504第十四講社會(huì)文化變遷與人格發(fā)展一、社會(huì)文化變遷※(一)社會(huì)文化的變遷因素(二)有關(guān)社會(huì)文化變遷的若干理論二、變遷對(duì)人格與社會(huì)行為的影響(一)文化震蕩與未來(lái)的震蕩(二)社會(huì)文化變遷中的“邊際人”現(xiàn)象(三)代溝:行為方式的斷裂三、人的現(xiàn)代化※(一)落后也是一種國(guó)民心態(tài)(二)現(xiàn)代人的心理特征和行為取向(三)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)國(guó)民的社會(huì)心態(tài)(四)中國(guó)的現(xiàn)代化與國(guó)民性格的重塑 思考題:簡(jiǎn)述英格爾斯關(guān)于人的現(xiàn)代化的論述。P553557如何看待“富饒的貧困”現(xiàn)象,請(qǐng)談一談你的觀點(diǎn)。 浪漫主義文學(xué)的基本特征:⑴強(qiáng)調(diào)個(gè)性,表現(xiàn)自我。⑶崇尚自然,提倡想象。⑸重視中古文化和民間文學(xué),富于民族特色。 德國(guó):發(fā)源地,早期“耶拿派”,施萊格爾兄弟、諾瓦利斯《夜的頌歌》 amp。海涅,最著名的浪漫主義詩(shī)人,《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》 amp。序》:英國(guó)浪漫主義文學(xué)宣言柯勒律治《古舟子詠》騷塞 amp。濟(jì)慈《秋頌》《憂郁頌》《夜鶯頌》《希臘古甕頌》,“純美說(shuō)”對(duì)唯美主義的影響 amp。哈洛爾德游記》,“拜倫式英雄”的雛形?!短畦分S刺藝術(shù)amp。 法國(guó):夏多布里昂,擅長(zhǎng)異國(guó)情調(diào)和“廢墟美”的詩(shī)意描寫(xiě),《勒內(nèi)》:孤獨(dú)、憂郁、厭世的“世紀(jì)病”典型繆塞《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔》,塑造了一個(gè)“世紀(jì)病”患者沃達(dá)夫的形象喬治代表作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》 《九三年》:“在絕對(duì)正確的革命之上,更有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。 俄國(guó):最早的浪漫主義詩(shī)人茹可夫斯基普希金:俄國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫蓋尼女主人公達(dá)吉亞娜是普希金心目中理想的貴族婦女典型。萊蒙托夫 《當(dāng)代英雄》,畢巧林是一個(gè)三十年代的“多余人”形象 amp。凡坡,現(xiàn)代派的祖師爺,偵探小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)者。白蘭、牧師狄梅斯代爾,擅長(zhǎng)人物的心理刻畫(huà)麥爾維爾 《白鯨》惠特曼,美國(guó)19世紀(jì)最杰出的浪漫主義詩(shī)人 《草葉集》創(chuàng)造了自由體詩(shī)二、名詞解釋:1耶拿派:十八世紀(jì)末,德國(guó)浪漫主義文學(xué)最早的的一個(gè)流派。他們反對(duì)古典主義,要求創(chuàng)作的絕對(duì)自由,放縱主觀幻想,追求神秘和奇異。因?yàn)橐门蓜?chuàng)辦《雅典女神神殿》雜志而得名?!贝笞匀恢忻莱蟛⒋?。藝術(shù)的任務(wù)在于再現(xiàn)這個(gè)“對(duì)照”。肯定和強(qiáng)調(diào)“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位作用,提高“丑”的審美意義。湖畔派詩(shī)人早年向往法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,以后站在保守的立場(chǎng),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明,主張恢復(fù)封建宗法制度,宣揚(yáng)宗教道德觀。1789年華茲華斯和柯勒律治合作寫(xiě)了《抒情歌謠集》,成為英國(guó)浪漫主義的奠基作品。4惡魔派:由于拜倫對(duì)湖畔派詩(shī)人的保守立場(chǎng)作過(guò)批評(píng),稱 “桂冠詩(shī)人” 騷塞為叛徒,因此騷塞稱拜倫是 “惡魔派”。他們強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用和教育意義,寫(xiě)出充滿革命激情的詩(shī)篇,完成了由湖畔派開(kāi)始的詩(shī)歌改革,豐富了詩(shī)歌的形式和韻律。這些反叛者才能出眾,出于個(gè)人原因起來(lái)反抗國(guó)家強(qiáng)權(quán),社會(huì)秩序和宗教道德,但沒(méi)有明確的斗爭(zhēng)目的;他們追求個(gè)人自由,但常常把自己關(guān)閉在孤獨(dú)和高傲之中,斗爭(zhēng)總是以失敗而告終。代表人物:《海盜》中的康拉德?!??丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。一切事物都是通過(guò)對(duì)照而表現(xiàn)出來(lái)的。藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)同時(shí)表現(xiàn)丑,通過(guò)強(qiáng)烈的美丑對(duì)照,并采取藝術(shù)的夸張,就可使藝術(shù)取得更好的效果??隙ê蛷?qiáng)調(diào)“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位作用,提高“丑”的審美意義?!皩?duì)照”原則的巨大成功。“男人在12歲就落入感化院,18歲去坐牢,在40歲就被送上斷頭臺(tái)。在雨果看來(lái),革命是反對(duì)暴政的有力工具,但他同時(shí)也對(duì)革命進(jìn)行 了批判性反思。①鑄造美好靈魂:冉阿讓的轉(zhuǎn)變。③融洽人際關(guān)系:馬呂斯和珂賽特的婚姻。諸多的暴君、上流社會(huì)虛偽的道德。諷刺涉及到許多歐洲社會(huì)重大事件和社會(huì)現(xiàn)象,“題外話”評(píng)論。采用了諷刺藝術(shù)各種各樣表現(xiàn)手法:形象的比喻、含蓄的幽默,集諷刺藝術(shù)之大成。 基本特征:冷靜的客觀性和嚴(yán)肅的真實(shí)性。人道主義的思想內(nèi)核。amp。四個(gè)典型環(huán)境:維里埃爾小鎮(zhèn)、貝尚松神學(xué)院、巴黎侯爵府、監(jiān)獄,兩個(gè)女性:德巴爾扎克:《人間喜劇》三大部分:風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究思想內(nèi)容:反映封建貴族的衰亡史。揭露資本主義社會(huì)中金錢(qián)的罪惡和人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。葛朗臺(tái)》:吝嗇鬼形象葛朗臺(tái) 《高老頭》:高老頭、拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏脫冷福樓拜:《包法利夫人》,羅道爾弗、賴昂、愛(ài)瑪,副標(biāo)題“外省風(fēng)俗” “包法利主義”: 不切實(shí)際、想入非非的品性莫泊桑:《羊脂球》都德:《最后一課》和《柏林之圍》,以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景狄更斯:自傳體小說(shuō)《大衛(wèi)夏潑,副標(biāo)題“沒(méi)有主人公的小說(shuō)”蓋斯凱爾夫人:《瑪麗艾略特:《弗洛斯河上的磨坊》《米德?tīng)栺R契》哈代:《德伯家的苔絲》,副標(biāo)題“一個(gè)純潔的女人”(亞雷、安璣岡察洛夫:《奧勃洛摩夫》,最后一個(gè)“多余人”奧勃洛摩夫亞托爾斯泰:自傳體三部曲《童年》《少年》《青年》,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(安德烈、娜塔莎、彼埃爾),《安娜《櫻桃園》沒(méi)落貴族階級(jí)的代表朗涅夫斯卡婭、新興資產(chǎn)階級(jí)的代表陸伯興比徹詹姆斯:心理現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)始人,“國(guó)際小說(shuō)”(《黛茜吐溫:《競(jìng)選州長(zhǎng)》《敗壞了赫德萊堡的人》《湯姆費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》:從“良心”的角度抨擊了美國(guó)的蓄奴制,黑奴杰姆歐倫敦:《馬丁馬卡爾家族》(《小酒店》《娜娜》)其中《萌芽》在文學(xué)史上第一次集中描寫(xiě)了勞資矛盾,擅長(zhǎng)描寫(xiě)大場(chǎng)面的群體形象(三)唯美主義文學(xué)唯美主義的先驅(qū)法國(guó)詩(shī)人戈蒂耶英國(guó)王爾德是唯美主義的代表作家,小說(shuō)《道林象征派三詩(shī)人:魏爾倫、蘭波《醉舟》《元音字母》、馬拉美《牧神的午后》(五)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)英國(guó)“憲章派”文學(xué)是歐洲最早的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。不僅典型人物得到了符合性格的充分發(fā)展,而且把各個(gè)獨(dú)立的單篇連成一個(gè)互 4 相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)上的有機(jī)整體。amp。絕對(duì)好色代表:于洛 絕對(duì)賢德代表:于洛太太amp。 絕對(duì)吝嗇代表:葛朗臺(tái)絕對(duì)野心代表:在絕對(duì)情欲模式中,有一組野心家形象,他們的共同特征是狠毒兇殘,不顧一切地往上爬。蒂埃(《老姑娘》),腓利普(《攪水女人》)3威塞克斯小說(shuō):⑴取材農(nóng)村。⑵大膽表現(xiàn)愛(ài)情生活,塑造了一系列個(gè)性鮮明的女性形象。景與人化,情景交融。4社會(huì)問(wèn)題?。?9世紀(jì)6090年代,挪威劇作家易卜生針對(duì)社會(huì)存在的道德、法律、婚姻、教育、婦女解放和民主政治等問(wèn)題,寫(xiě)出了十多部劇本,統(tǒng)稱為社會(huì)問(wèn)題劇。代表作《玩偶之家》。⑵封閉式的戲劇結(jié)構(gòu)。5自然派:自然派是19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的別稱。自然派抨擊反動(dòng)腐朽的農(nóng)奴制度和專制制度,同情“小人物”的悲慘命運(yùn),呼吁婦女解放;在文學(xué)題材上,多以描寫(xiě)“小人物”即小官員、小職員、農(nóng)民為主;在體裁上多以散文(即小說(shuō))為主。6新人:指具有民主主義思想傾向的資產(chǎn)階級(jí)平民知識(shí)分子。最早出現(xiàn)的新人形象是屠格涅夫《前夜》中的英沙羅夫,以及《父與子》中的巴扎羅夫。沙皇專制下的農(nóng)奴制社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化都很落后,優(yōu)秀的知識(shí)分子受西歐啟蒙思想的影響,試圖有所作為,但又找不到出路,于是苦悶、彷徨、憂郁、痛苦。他們大都富有才華,不滿現(xiàn)狀,憤世嫉俗,同時(shí)又性格脆弱,對(duì)人生采取消極態(tài)度。8復(fù)調(diào)小說(shuō):復(fù)調(diào)小說(shuō)是前蘇聯(lián)學(xué)者巴赫金創(chuàng)設(shè)的概念。巴赫金借用這一術(shù)語(yǔ)來(lái)概括托斯妥耶夫斯基小說(shuō)的詩(shī)學(xué)特征,以區(qū)別于“那種基本上屬于獨(dú)白型(單旋律)的已經(jīng)定型的歐洲小說(shuō)模式”?!?懺悔貴族:尼古林卡→聶赫留朵夫→奧列寧→安德烈、彼埃爾→列文→聶赫留朵夫“懺悔貴族”的共性在于孜孜不倦地探索生活意義,憤憤不平地揭露統(tǒng)治階級(jí)的腐朽道德和社會(huì)的殘酷無(wú)情,苦苦思考農(nóng)村破產(chǎn)農(nóng)民貧困的原因,尋找貴族出路,尋求接近人民的圖景,具有道德感情的純潔性。10托爾斯泰主義:鼓吹“勿以暴力抗惡”的道德原則,把信仰上帝和道德自我完善當(dāng)作消 除社會(huì)邪惡,改良社會(huì)的根本途徑。(車爾尼雪夫斯基)不是靜止地描寫(xiě)人物心理,而是注重描述人物心理運(yùn)動(dòng)、變化的過(guò)程。12廢奴文學(xué):產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代,盛行于50年代,以廢除奴隸制度,揭露和控訴奴隸主罪行為目的的美國(guó)進(jìn)步文**流。斯托夫人(18111896)《湯姆叔叔的小屋》 希爾德烈斯(18071865)《白奴》13自然主義:自然主義是是19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初期在法國(guó)興起的文學(xué)思潮,以后波及到歐美各國(guó)。龔古爾兄弟:倡導(dǎo)者,《
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