【正文】 0年代中期出現(xiàn)的干預(yù)生活、表現(xiàn)人情美和人性美的主要作品。學(xué)習(xí)要求：掌握《組織部新來的青年人》與王蒙對(duì)當(dāng)時(shí)生活的“干預(yù)”精神；流沙河《草木篇》的藝術(shù)個(gè)性；《紅豆》對(duì)知識(shí)分子人生選擇和內(nèi)心矛盾的表現(xiàn)?！缎切恰穭?chuàng)刊號(hào)與《草木篇》；《草木篇》五首作品的主要內(nèi)容與藝術(shù)個(gè)性。第6章詩人的心聲學(xué)習(xí)要求：了解五六十年代詩歌創(chuàng)作的基本特征；賀敬之詩歌的兩種類型與一般特點(diǎn)；郭小川詩歌所表現(xiàn)的“唱出時(shí)代最強(qiáng)音”與政治背景下對(duì)復(fù)雜人性的探索；民族敘事詩的主要類型與作品；《阿詩瑪》的藝術(shù)特點(diǎn)。“抗美援朝”和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的主要詩人。“頌歌”向“戰(zhàn)歌”的轉(zhuǎn)變。郭小川詩歌創(chuàng)作的四個(gè)階段及主要作品。學(xué)習(xí)要求：掌握綠原、曾卓的抒情詩和唐湜十四行詩的藝術(shù)個(gè)性；《甘蔗林青紗帳》與郭小川詩歌對(duì)當(dāng)代詩歌形式的多種探索；聞捷的《天山牧歌》將愛情、勞動(dòng)與民族風(fēng)情結(jié)合在一起的特點(diǎn)。《望星空》的主要特點(diǎn)；郭小川對(duì)各種詩歌形式的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。第7章古今一臺(tái)戲?qū)W習(xí)要求：了解五六十年代歷史劇繁榮的原因和創(chuàng)作簡況；老舍的《龍須溝》對(duì)現(xiàn)實(shí)的歌頌和同類創(chuàng)作水準(zhǔn)的下滑；田漢的《關(guān)漢卿》中關(guān)漢卿形象的特點(diǎn)；老舍、陳翔鶴、姚雪垠的歷史小說。歷史劇的三大類型及主要作家作品。夏衍的《考驗(yàn)》與曹禺的《明朗的天》；其他各種現(xiàn)實(shí)題材的的話劇作品。學(xué)習(xí)要求：掌握《關(guān)漢卿》的結(jié)構(gòu)特色。學(xué)習(xí)要求：重點(diǎn)掌握（2）《茶館》與“老舍式戲劇結(jié)構(gòu)”。第8章紛繁的世界學(xué)習(xí)要求：了解五六十年代散文創(chuàng)作的發(fā)展變化；《荔枝蜜》、《土地》、《長江三日》與楊朔、秦牧、劉白羽的散文模式；鄧拓的《燕山夜話》對(duì)現(xiàn)實(shí)的針砭。專注于塑造人物的報(bào)告文學(xué)作品。秦牧散文的代表作；《土地》與“小品散文”模式。鄧拓的兩重性格；《燕山夜話》與《三家村札記》。要點(diǎn)：巴金在五六十年代的主要散文作品；《奧斯威辛集中營的故事》的主要特點(diǎn)。第二編 19661976年的中國文學(xué)第9章19661976年文學(xué)運(yùn)動(dòng)概述學(xué)習(xí)要求：了解《部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》；“文化大革命”時(shí)期的公開創(chuàng)作；樣板戲的沿革、主要作品及“三突出”理論；浩然的《金光大道》；文藝刊物《朝霞》和小說《虹南作戰(zhàn)史》?！都o(jì)要》的出臺(tái)與中國文藝格局的新變動(dòng)。第10章墓地上的鮮花學(xué)習(xí)要求：了解“文革”時(shí)期潛在寫作的概況；豐子愷的《緣緣堂續(xù)筆》、穆旦的《神的變形》的主要特點(diǎn)；青年一代的思考和寫作；“白洋淀詩派”和食指的詩以及趙振開的《波動(dòng)》等知青小說。《神的變形》與穆旦詩歌的晚期創(chuàng)作。黃翔與《野獸》；“白洋淀詩派”；《這是四點(diǎn)零八分的北京》幻覺描寫的意義。第三編 19771985年的中國文學(xué)第11章19771985年文學(xué)思潮概述學(xué)習(xí)要求：了解從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)到改革文學(xué)在表現(xiàn)內(nèi)容上的變化；從鄉(xiāng)土小說、市井風(fēng)俗小說到文化尋根小說在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面的變化；當(dāng)代作家對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的借鑒。“兩為”方針與“兩為”口號(hào)。學(xué)習(xí)要求：掌握“傷痕文學(xué)”與“反思文學(xué)”的區(qū)別。第12章心靈的傷痕學(xué)習(xí)要求：了解“傷痕文學(xué)”的歷史背景及其政治社會(huì)批判特征；北島的《履歷》的時(shí)代內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)；陳村的《死》的藝術(shù)特征?！端馈返膫€(gè)人化特征：夢(mèng)魘氣息、夢(mèng)囈般的文字、假想中的對(duì)話。要點(diǎn)：“傷痕文學(xué)”的出現(xiàn)及其發(fā)展；《傷痕》與其他“傷痕文學(xué)”作品。要點(diǎn)：重返文壇的種類作家。孫犁晚年創(chuàng)作心態(tài)的變化。要點(diǎn)：《隨想錄》簡況；“奴隸意識(shí)”與“覺新性格”?！陡尚Ａ洝返闹饕獌?nèi)容。艾青重返詩壇后的第一首小詩：《紅旗》。第14章歷史的沉思學(xué)習(xí)要求：了解“反思文學(xué)”及其創(chuàng)作的基本特征；方之的《內(nèi)奸》等小說對(duì)歷史的整體反思；公劉詩歌對(duì)歷史的反思。80年代初的共生現(xiàn)象：“反思文學(xué)”與“中篇小說熱”。公劉等被打成“右派”的新中國第一代詩人；公劉追問“張志新事件”和懷古抒情的主要作品；《哎，大森林》的意象創(chuàng)造。要點(diǎn)：《大風(fēng)歌》與《唯物主義者的啟示錄》；邢老漢形象的悲劇意義。王蒙70年代以后的主要作品；《布禮》與《雜色》；理性主義對(duì)王蒙創(chuàng)作的影響。要點(diǎn)： 人道主義文學(xué)思潮興起的原因及主要作品；《人啊，人》的情節(jié)主線與藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的理性特征。學(xué)習(xí)要求：掌握鐵凝的《哦，香雪》的創(chuàng)作特點(diǎn)；張弦的《被愛情遺忘的角落》的人性意識(shí)與社會(huì)意識(shí)。張弦描寫女性愛情婚姻的主要作品；經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)觀念在《被愛情遺忘的角落》中的表現(xiàn)；菱花、存妮和荒妹的形象。要點(diǎn)：“改革文學(xué)”發(fā)展的三個(gè)階段及主要作品。要點(diǎn)：“陳奐生系列”作品對(duì)農(nóng)民命運(yùn)變化的描寫；《陳奐生上城》與陳奐生形象特點(diǎn)。路遙的《平凡的世界》及其他作品；《人生》的“城鄉(xiāng)交叉地帶”的生活背景與高加林的兩難抉擇；《人生》的悲劇格調(diào)與路遙的悲劇意識(shí)。要點(diǎn)：美術(shù)界、音樂界和電影界的主要作家作品；現(xiàn)代派文學(xué)在80年代前后的兩個(gè)階段。宗璞的《我是誰》；“荒誕小說”的兩個(gè)階段及主要作家作品；《你別無選擇》的音樂式結(jié)構(gòu)。《陳毅市長》革命領(lǐng)袖的題材特點(diǎn)與散文化的結(jié)構(gòu)手法；《潘金蓮》對(duì)潘金蓮形象的重新闡釋。要點(diǎn)：《山上的小屋》與殘雪小說的特點(diǎn)。要點(diǎn)：“三個(gè)崛起”與“朦朧詩”之爭；《呵，母親》的可貴之處；舒婷詩歌的情感深化過程；《我是一個(gè)任性的孩子》的童話方式與顧城詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)。要點(diǎn)：80年代“鄉(xiāng)土文學(xué)”各種類型的系列作品?！栋蕵蝻L(fēng)情》現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)與歷史?！镀蚜思摇返泥l(xiāng)土氣息。周濤與“新邊塞詩”；周濤散文與西部的自然史和心靈史。要點(diǎn)：馮驥才民俗小說的兩種傾向：文化惡俗、市井人物；《神鞭》與辮子的象征意義。陸文夫與“小巷文學(xué)”。第19章文化尋根學(xué)習(xí)要求：了解“尋根文學(xué)”出現(xiàn)的原因；“尋根文學(xué)”的主要作品和主要特征；《棋王》與阿城從非社會(huì)角度對(duì)人生的觀照；賈平凹的商州散文系列對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)注。王蒙的《在伊犁》、韓少功的《文學(xué)的“根”》與尋根文學(xué)?！镀逋酢放c其他知青生活題材的作品；《棋王》儒道合璧的特點(diǎn)與王一生。學(xué)習(xí)要求：掌握韓少功的《爸爸爸》的文化批判意識(shí)；阿城的《孩子王》在文化尋根中對(duì)人的頑強(qiáng)意志的生命力的贊美；《殘?jiān)隆芳皬埑兄拘≌f的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)?！逗⒆油酢敷w現(xiàn)的文化力量與文化精神。；白音寶力格的心路歷程；《殘?jiān)隆返淖诮糖楦信c楊三老漢的生活態(tài)度。要點(diǎn)：市場經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響。第21章軍人的視野學(xué)習(xí)要求：了解軍旅小說的特點(diǎn)和發(fā)展變化；《西線軼事》與徐懷中對(duì)軍旅文學(xué)的挑戰(zhàn)；黎汝清的《皖南事變》、喬良的《靈旗》等對(duì)戰(zhàn)爭歷史的重新審視?！段骶€軼事》與《這里的黎明靜悄悄》；劉毛妹的形象?！鹅`旗》的三種視角。要點(diǎn)：《高山下的花環(huán)》與當(dāng)代軍人的形象。第22章今日先鋒學(xué)習(xí)要求：了解先鋒小說產(chǎn)生的文化背景與文化意義；先鋒小說的敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)和生存探索；孫甘露的《我是少年酒壇子》在小說語言上的實(shí)驗(yàn)。格非、孫甘露、余華與敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)、生存探索。學(xué)習(xí)要求：掌握馬原的《岡底斯的誘惑》的“元敘事”手法；余華的《現(xiàn)實(shí)一種》對(duì)人的生存狀況的表現(xiàn)?！冬F(xiàn)實(shí)一種》與余華的冷漠?dāng)⑹鰬B(tài)度；小說布局的對(duì)稱性與圖像模型。要點(diǎn)：“新寫實(shí)小說”與“先鋒小說”的產(chǎn)生時(shí)間；《鐘山》雜志與“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”；新寫實(shí)小說的主要作家作品；基本特點(diǎn)：取消情感。要點(diǎn)： “一地雞毛”的象征意義；《一地雞毛》與《單位》；小林的生活瑣事與精神軌跡。要點(diǎn)：方方的《風(fēng)景》與池莉的《煩惱人生》；“死者”的敘述視角及其意義；二哥與七哥的形象。要點(diǎn)：90年代以后“讀物型”的主要作家作品； 在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中，知識(shí)分子面臨的主要困境。王朔的主要作品與媚俗傾向；《動(dòng)物兇猛》的“個(gè)人性”特點(diǎn)；敘事動(dòng)力與敘事冒險(xiǎn)；“我”與米蘭的形象。要點(diǎn)：頌蓮的命運(yùn)與視角；從小說《妻妾成群》到電影《大紅燈籠高高掛》的改寫：電影化過程與商業(yè)性外衣。要點(diǎn)：“新歷史小說”與“新寫實(shí)小說”；新歷史小說創(chuàng)作的三種情況及主要作家作品；《紅高粱》與《古船》。王安憶的主要作品；上海弄堂與王琦瑤；張愛玲與王安憶的簡單比較；《長恨歌》與其他上海題材的作品。要點(diǎn)：張煒小說創(chuàng)作的三個(gè)階段及主要作品；家族矛盾與階級(jí)斗爭及人物結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代知識(shí)分子的人文精神：兩個(gè)主題（放逐與救贖）與兩個(gè)人物（隋不召與隋抱樸）；敘事藝術(shù)上的探索：多史同體構(gòu)建、多時(shí)態(tài)交叉敘述；《古船》與《百年孤獨(dú)》。第三篇：中國通史期末論文中國通史期末論文清代文學(xué)藝術(shù)淺析考生姓名：考生學(xué)號(hào)：考 點(diǎn)：張永軍 甘肅電大定西分校1162001455842摘 要清朝，作為中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，也是古代文學(xué)史上最后一個(gè)重要的階段。本文就其文學(xué)發(fā)展的不同特點(diǎn),從順治、康熙時(shí)期,雍正、乾隆時(shí)期和嘉慶、道光時(shí)期三個(gè)具有代表性的階段進(jìn)行論述，論述了清代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展情況。清代是中國最后一個(gè)封建王朝，也是古代文學(xué)史上最后一個(gè)重要的階段。按照其發(fā)展特點(diǎn)，大致可以分為以下三個(gè)階段：一、順治、康熙時(shí)期的文學(xué)清朝統(tǒng)治者在統(tǒng)一中國的過程中,鎮(zhèn)壓了以李自成、張獻(xiàn)忠為首的農(nóng)民起義軍,消滅了南明政權(quán)，殘酷地屠殺反抗的漢人。表面上，內(nèi)閣六部，滿漢官員分設(shè)復(fù)職,實(shí)際上,權(quán)力掌握于滿族議政王大臣之手,最后裁決于皇帝,形成帶有種族歧視的封建專制。這一切，形成了統(tǒng)治者和漢族及各族人民之間的尖銳民族矛盾和階級(jí)矛盾?？滴跤H