【正文】 會(huì)主義基本制度的特征。答：⑴必然性：① 根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，相對(duì)落后性； ② 政策導(dǎo)向：鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕； ③ 具體原因：a勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同； b實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；c發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下的優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然產(chǎn)生差距； d 城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差距和富裕程度的不同；⑵合理性：收入差距現(xiàn)象的出現(xiàn)是“先富”的條件和落腳點(diǎn)；⑶如何縮短收入差距：①切實(shí)增加老百姓的勞動(dòng)報(bào)酬——提升勞動(dòng)者素質(zhì)，充分就業(yè)。如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村？答：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式：主要做到：“兩個(gè)堅(jiān)持”“三個(gè)轉(zhuǎn)變”即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?！敖ㄔO(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”①“三農(nóng)”地位和作用：a經(jīng)濟(jì)角度：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)； b政治角度：國(guó)家自立的保證； c社會(huì)角度：社會(huì)安定的需要；②現(xiàn)狀：城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大，問(wèn)題凸顯（收入、教育、醫(yī)療、消費(fèi)、就業(yè)、公共投入）③條件：工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村 ④總要求⑤措施：a走中國(guó)特色社會(huì)主義道路（市場(chǎng)化）b城鄉(xiāng)一體化c培養(yǎng)有文化、會(huì)經(jīng)營(yíng)、懂法律的新型農(nóng)民 依法治國(guó)的含義是什么？實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在？答：科學(xué)含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政治制度的主要內(nèi)容是什么？答：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一； ③ 人民民主專(zhuān)政； ④ ③人民代表大會(huì)制度； ⑤ 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度； ⑥ 民族區(qū)域自治制度； ⑦ 基層群眾自治制度；18社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容是什么？答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括: ①馬克思主義指導(dǎo)思想；②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想； ③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神； ④以改革開(kāi)放創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神； ⑤社會(huì)主義榮辱觀。①發(fā)揮市場(chǎng)在文化市場(chǎng)中資源配置的作用；②充分利用政府對(duì)外交流的渠道，為文化“走出去“提供服務(wù)； ③重視文化人才的培養(yǎng)； ④加強(qiáng)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)渠道的建設(shè)。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面： ①要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。③要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)； ③ 深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；④ 加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活；⑤ 建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)；.23 “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？答：基本內(nèi)容：就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。a “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題b“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。d “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第三篇：毛概復(fù)習(xí)重點(diǎn)（1）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。（2）馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際日益結(jié)合的過(guò)程。②以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問(wèn)題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì) 主義的路線、方針，政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。④以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央緊密結(jié)合新階段國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了梳理和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和任務(wù)，繼續(xù)推動(dòng)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程?！币婪ㄖ螄?guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變，依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。②確立這一任務(wù)的主要依據(jù)是：一、馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最決決定力量，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑只有適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力率，是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求和最終結(jié)果。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；二是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。①維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則；②和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則；③獨(dú)立自主是我國(guó)外交的基本立場(chǎng)；④維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國(guó)外交的基本目標(biāo)。這種具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義，既完全是馬克思主義的，又完全是中國(guó)的，毛澤東思想完全是馬克思主義的，是馬克思列寧主義一脈相承的科學(xué)體系。總的來(lái)說(shuō)，由于左傾錯(cuò)誤的影響，他在這個(gè)問(wèn)題上是有得也有失的；鄧小平同志則在總結(jié)社會(huì)主義事業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)中所出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，完善和發(fā)展了社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾和基本矛盾理論，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。由于我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平矛盾、基本矛盾，即社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。是生產(chǎn)資料公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)形式并存的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)。12．發(fā)展是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義中國(guó)共產(chǎn)黨要承擔(dān)起中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人民的全面發(fā)展。②把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。④把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。首先必須克服過(guò)去在公有制認(rèn)識(shí)方面存在的單純強(qiáng)調(diào)公有制在數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的傾向。所以在讓一些經(jīng)營(yíng)效益不好的企業(yè)轉(zhuǎn)歸私人企業(yè)經(jīng)營(yíng)，這是經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，況且目前就全國(guó)范圍而言，我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)仍占很大比例，這個(gè)主體地位不會(huì)動(dòng)搖。公有制經(jīng)濟(jì)，包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和各種形式的集體經(jīng)濟(jì)，都要努力尋求能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式。對(duì)公有制來(lái)說(shuō)，什么形式更有利、更有效，就可以用什么形式。一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。小康水平有一個(gè)從高到低的發(fā)展過(guò)程，總體小康只能說(shuō)是剛剛跨過(guò)小康的門(mén)檻，全面建設(shè)小康社會(huì)，將使人民生活更加殷實(shí)、寬裕。③總體小康是一個(gè)發(fā)展不均衡的小康，全面建設(shè)小康社會(huì)將縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)、各階層的差距，惠及十幾億人口。總體上的小康水平是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已有的成果，全面建設(shè)小康社會(huì)則是進(jìn)一步的目標(biāo)，是需要我們努力去實(shí)現(xiàn)的。Ⅰ.社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍用戶(hù)而沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。Ⅲ.中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中把馬列主義的基本原理同中國(guó)社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論?？傊?，中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，是21世紀(jì)中國(guó)歷史上的第二次歷史性巨變，這是中國(guó)從古未有的人民革命的大勝利，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ)。性質(zhì)：它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國(guó)家制度民主的具體化，和社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。健全的社會(huì)保障體系，是我國(guó)的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。二，完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。四，發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)。六，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保值增值。第四篇：毛概復(fù)習(xí)重點(diǎn)演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案毛概復(fù)習(xí)重點(diǎn)概論考試題型：選擇、判斷、簡(jiǎn)答、案例分析 概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，