【正文】 我的朋友了，受了什么委屈，就和她說(shuō)?！崩蠋熜α耍骸安欢颊f(shuō)老師像媽媽嗎？”你還別說(shuō)，陳老師真的像媽媽一樣。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，老師總是悉心照顧我們，吃飯了，老師總是讓我們先吃，給我們盛飯，夾菜，生怕我們餓了，燙了，沒(méi)吃好。陳老師是良師是益友，更像媽媽，長(zhǎng)大后我也想當(dāng)一位老師，像陳老師這樣的老師。”——題記不知何時(shí)，打開(kāi)了時(shí)間的照片冊(cè)，喚醒了我對(duì)兒時(shí)的向往，但只將無(wú)憂的歲月藏進(jìn)記憶中，只是不希望自己忘記她。二十出頭就開(kāi)始任教的她，早已顯得有老教師的風(fēng)范，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，她對(duì)我們的愛(ài)，藏進(jìn)了她上課時(shí)的神情和她對(duì)我們無(wú)私的關(guān)懷中。她敢于嘗試，經(jīng)常讓幾位班干部一起學(xué)著像她一樣上語(yǔ)文課，體驗(yàn)做教師的樂(lè)趣與責(zé)任，促使我們更好地將課文學(xué)深、學(xué)好，我們開(kāi)心就是她最大的動(dòng)力。平時(shí)有同學(xué)不舒服的時(shí)候，她十分著急，會(huì)馬上帶學(xué)生去學(xué)校醫(yī)務(wù)室或通知學(xué)生家長(zhǎng)帶孩子去醫(yī)院就診，著急的樣子就像我們的母親。她自己的孩子經(jīng)常說(shuō)他媽媽對(duì)我們比對(duì)他好，心里滿是“嫉妒”?！蔽乙矝](méi)有辜負(fù)她對(duì)我的信任，每次都能帶回很高的榮譽(yù)，在學(xué)校里，我的成績(jī)和才藝都名列前茅。可能是我們年少不懂事，有時(shí)還會(huì)頂撞她，故意惹她生氣……但是后來(lái)轉(zhuǎn)念一想，她也是為了我們好。當(dāng)然，我們更多的還是喜歡她笑的樣子?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！”是她對(duì)自己的要求。我之前有一句話因膽怯沒(méi)有說(shuō)給您聽(tīng)，但現(xiàn)在我想說(shuō)給您聽(tīng)：“謝謝您！您教育了我如何做人、學(xué)習(xí)。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。長(zhǎng)生果。我看書(shū)是從很小的時(shí)候開(kāi)始的。上小學(xué)后，我逐步讀完了《上下五千年》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《西游記》等一系列書(shū)籍。大量的閱讀使我過(guò)早的戴上了眼鏡。書(shū)籍不僅是我的密友，更是我的良師。書(shū)籍是我明理，當(dāng)我與父母吵嘴時(shí)，我不由得想起了陳毅元帥孝敬父母的故事，我于是就忍下來(lái)了；當(dāng)我亂花零錢(qián)時(shí)，我就想起了中國(guó)古代文學(xué)家歐陽(yáng)修用竹枝練字的故事，于是我就把省下來(lái)的錢(qián)捐給“希望工程”；當(dāng)我在課堂上惡作劇時(shí)，便想起了諸葛亮《誡子書(shū)》中“勿以惡小而為之，勿以山小而不為”的名言，于是我改掉了不良的習(xí)慣?！敖刹疟M”的傳說(shuō)我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，“懸梁刺股”“鑿壁借光”的苦學(xué)精神時(shí)刻激勵(lì)我前行。我在“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的詩(shī)句中學(xué)會(huì)了“奉獻(xiàn)”，我在“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的格言中領(lǐng)會(huì)到了“奮進(jìn)”。記得上個(gè)暑假，我花了將近三個(gè)星期才將《三國(guó)演義》讀完，此書(shū)讓我受益匪淺。書(shū)籍是我的良師益友，是它給了我文化，教導(dǎo)我做人要真誠(chéng)，做事應(yīng)盡力，有了它的哺育，我們一定能成為一個(gè)純潔的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。金錢(qián)是財(cái)富，知識(shí)是財(cái)富，時(shí)間是財(cái)富，健康是財(cái)富，信譽(yù)是財(cái)富，親情是財(cái)富，朋友是財(cái)富，成功的經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，失敗的教訓(xùn)也是財(cái)富......擁有財(cái)富，我們才可以擁有真正富有的人生。要求：。立意可以談財(cái)富應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@取，不能讓財(cái)富成為人生的絆腳石，不要把金錢(qián)當(dāng)成人生的目的，獲取財(cái)富要有知識(shí)和技能，富人要懂得回報(bào)社會(huì)等。財(cái)富”這個(gè)話題作文的寫(xiě)作，必須注意以下三點(diǎn)：首先，要注意審清話題前的提示語(yǔ)的含義，弄清“財(cái)富”的內(nèi)涵?！柏?cái)富”既可以是有形的物質(zhì)財(cái)富，也可以是無(wú)形的精神財(cái)富。有形的財(cái)產(chǎn)只是物質(zhì)財(cái)富；金錢(qián)是貨幣，是充當(dāng)一切商品的等價(jià)物的特殊商品，是價(jià)值的一般代表。我們寫(xiě)“財(cái)富”這篇話題作文時(shí)，如果注意打開(kāi)自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫(xiě)的內(nèi)容就很多。如果我們要在自己的文章里談具有社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的大的財(cái)富，談物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)系，那么就可以嘗試從推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民眾安居樂(lè)業(yè)的角度去立意，運(yùn)用大手筆、大氣魄的寫(xiě)法，文章會(huì)顯得很大氣。例如：可以把話題“財(cái)富”縮小為“我的財(cái)富”。再次，要注意強(qiáng)化文體色彩，不要把文章寫(xiě)得不倫不類(lèi)。如果寫(xiě)成記敘文，就要盡力使文章生動(dòng)形象，波瀾起伏，曲折有致?？傊?，不管寫(xiě)成什么文體，都要符合那種文體的格式要求。只有有所繼承，才有可能創(chuàng)新。二構(gòu)思精選 1．寫(xiě)成議論文。日常生活中，人們往往把擁有的金錢(qián)、物資、房屋、土地等財(cái)產(chǎn)視作財(cái)富。運(yùn)用舉例、對(duì)比論證的方法，全面深入的論述財(cái)富的含義。物質(zhì)財(cái)富固然重要，精神財(cái)富亦不可少。中心論點(diǎn)為精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財(cái)富。3。通過(guò)所羅門(mén)王的選擇，說(shuō)明擁有智慧才是真正的財(cái)富。他憑借著智慧生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己的財(cái)產(chǎn)富可敵國(guó)。當(dāng)國(guó)王因病去世時(shí)，國(guó)內(nèi)的老百姓都推舉所羅門(mén)做希伯來(lái)人的國(guó)王。4。虛擬記者身份，采訪各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對(duì)“財(cái)富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對(duì)人們思想認(rèn)識(shí)的影響。工人：從流水線上運(yùn)送出去的合格產(chǎn)品是我的財(cái)富。解放軍：人們?cè)诤推桨捕ǖ沫h(huán)境里幸福生活是我的財(cái)富。貧困大學(xué)生：貧窮中的努力和愛(ài)心是財(cái)富。政治家：人民安居樂(lè)業(yè)是我的最大財(cái)富。從對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)出發(fā)，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷說(shuō)明我的財(cái)富是父母的關(guān)愛(ài)。到今天，已經(jīng)整整10年了，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，從來(lái)沒(méi)有間斷。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，母親總是與我一道想對(duì)策，教給我戰(zhàn)勝挫折和困難的方法，鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝挫折和困難。在作文立意上，學(xué)生可以選擇從正面立意，如珍惜時(shí)間（健康，親情）等無(wú)形的39。；創(chuàng)造財(cái)富，這里的39。既可以是實(shí)體性的，更可以是精神層面的，如：鍥而不舍的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力、美好的品質(zhì)等等；獲得39。如：朋友間的珍貴友情，成功的經(jīng)驗(yàn)，失敗的教訓(xùn)等。財(cái)富39。三例文引路貧窮亦是財(cái)富總以為上蒼對(duì)我是那樣的不公平、不公正，讓我出生在一個(gè)很不富裕的家庭之中，飽受苦難。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)真的錯(cuò)了。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我也是一個(gè)“富翁”，我也擁有一筆很大的“財(cái)富”，只是以前的我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，原來(lái)“貧窮”也是一筆財(cái)富。這些，我都深有體會(huì)，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。貧窮，可以使一個(gè)人擁有那頑強(qiáng)的斗志。正是因?yàn)楦F，所以，他的思想往往是那樣的成熟。窮人從不在乎自己的衣著怎么樣，但是，他可能擁有一顆純潔的心靈；窮人從不在乎別人怎么對(duì)待自己，只要自己知道怎樣對(duì)待自己就足