【正文】 事求是思想路線有重大意義，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，中國(guó)革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。：帝國(guó)主義，封建主義，官僚資本主義。：帝國(guó)主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過(guò)條件。：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。第四章一：為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？，標(biāo)志我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。二：新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義的歷史必然性。（經(jīng)濟(jì)，政治，思想，干部）?！耙换摹?。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)）。、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。六：社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。3用和平方法進(jìn)行改造。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想，主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充，在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，在流通領(lǐng)域，國(guó)家市場(chǎng)是社會(huì)主義市場(chǎng)的主體，一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充，提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際，建設(shè)規(guī)模必須同國(guó)力相適應(yīng)的觀點(diǎn)，人民生活和國(guó)家建設(shè)必須兼顧，直盯計(jì)劃必須做好物資。二：關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。我過(guò)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題就更重要。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三：為什么說(shuō)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中打過(guò)，能不能解決號(hào)發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推想前進(jìn)，通過(guò)多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，堅(jiān)定社會(huì)主義和住過(guò)前途的信念和信心。第六章一：社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。 二：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。兩個(gè)基本點(diǎn)。就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。就是要按照民主政治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；：從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。六：十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。全面改善人民生活。七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第七章一：對(duì)外開放的必要性。、自力更生的關(guān)系。要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。三：三個(gè)有利于思想內(nèi)容。四：獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國(guó)際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對(duì)外開放的廣度和深度；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對(duì)外開放的過(guò)程中積極利用外國(guó)的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力 五：怎樣理解對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開放。第三篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料第一章： n最早提出“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的是（b）nA、李大釗nB、毛澤東nC、劉少奇nD、周恩來(lái) n毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是（c）nA、遵義會(huì)議nB、黨的六大nC、黨的七大 nD、黨的八大 n鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（d）n A、馬克思列寧主義、毛澤東思想 n B、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)的判斷 n C、我國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) n D、我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 n鄧小平首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題是在（b）nA、黨的十一屆三中全會(huì)nB、黨的十二大nC、黨的十一屆三中全會(huì)nD、黨的十三大 n貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是（a）nA、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)nB、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性nC、堅(jiān)持執(zhí)政為民nD、堅(jiān)持黨的思想路線 n把“三個(gè)代表”重要思想寫在黨的旗幟上，是在（d）nA、黨的十四大nB、黨的十五大nC、黨的十五屆六中全會(huì)nD、黨的十六大n黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出了（b）nA、可持續(xù)發(fā)展觀nB、科學(xué)發(fā)展觀nC、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論nD、社會(huì)主義榮辱觀 n一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途和命運(yùn)最終取決于（a）nA、人心的向背nB、執(zhí)政黨是否廉潔 nC、制度是否先進(jìn) nD、指導(dǎo)思想是否正確 n 多項(xiàng)選擇題:n馬克思主義中國(guó)化的理論成果主要有（abcd）nA、毛澤東思想nB、鄧小平理論nC、“三個(gè)代表”重要思想nD、科學(xué)發(fā)展觀nE、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論n馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)的發(fā)展必須正確處理（ace）nＡ、人與人的關(guān)系nＢ、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系 nＣ、人與社會(huì)的關(guān)系nＤ、城鄉(xiāng)之間的關(guān)系 nＥ、人與自然的關(guān)系 n黨的十五大 強(qiáng)調(diào)高舉鄧小平理論偉大旗幟，是因?yàn)椋╞d）n Ａ、馬列主義和毛澤東思想已經(jīng)不能指導(dǎo)中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè) n Ｂ、鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 n Ｃ、馬列主義和毛澤東思想高于馬列主義和毛澤東思想 n Ｄ、鄧小平理論是被實(shí)踐證明了的指導(dǎo)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論 n Ｅ、鄧小平是偉大的理論家和政治家 n“三個(gè)代表”要求，是我們黨（abce）nＡ、立黨之本nＢ、執(zhí)政之基nＣ、力量之源 nＤ、區(qū)別于其他一切政黨的標(biāo)志nＥ、在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的根本要求 n ５、堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，“五個(gè)統(tǒng)籌”中包括（acde）nＡ、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展nＢ、統(tǒng)籌行業(yè)發(fā)展 nＣ、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展nＤ、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展nＥ、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展第二章單項(xiàng)選擇題“實(shí)事求是”一詞,最早見(jiàn)于我國(guó)古代文獻(xiàn)（D）A、《論語(yǔ)》B、《資治通鑒》C、《史記》D、《漢書》 1978年，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，具體針對(duì)的問(wèn)題是（A）A、“兩個(gè)凡是”B、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 C、蘇聯(lián)模式D、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。（D）。 資本主義共和國(guó)道路在中國(guó)走不通的最根本原因是（D）。（A）。（C）。 （C）。（B）。 ，新民主主義革命的對(duì)象是（BCD）。（BDE）。 （ABCDE）。第四章單項(xiàng)選擇題，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入（B）。（D）。（C）。（D）。 （B）。 二、多項(xiàng)選擇題，標(biāo)志著（A,C,E）。，建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑有（A,B）。 （ABCDE）?！?0年～20年，后工業(yè)化，后集體化，和平地有代價(jià)地消滅資本主義第五章一、單項(xiàng)選擇題B ，實(shí)事求是，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ，兩個(gè)基本點(diǎn)、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 C C ， D C ，抑制社會(huì)需求 ，減少花色品種B C ，成為社會(huì)的主人，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕（）擺到了首要的地位 A ，發(fā)展生產(chǎn)力 ，共同富裕，歸根到底就在于沒(méi)有完全搞清楚C ，怎樣建設(shè)社會(huì)主義二、多項(xiàng)選擇題BDE ，發(fā)展生產(chǎn)力 ，消除兩級(jí)分化 “三個(gè)有利于”包括 ABC ABD，改革也是解放生產(chǎn)力 ，不搞兩極分化 ABCD “三個(gè)有利于”的思想 第六章一、單項(xiàng)選擇題 B D ，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后 ，素質(zhì)不高 B B D 、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段“七一”重要講話的表述，社會(huì)主義初級(jí)階段是指C ，關(guān)鍵是C“兩手抓，兩手都要硬”的方針不動(dòng)搖 “經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不動(dòng)搖 二、多項(xiàng)選擇題 ACE 、兩手都要硬 BD 、不平衡 ，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家 。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（C）A．在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B．在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 C．對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 （A）A．在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制 B．在不需要國(guó)家宏觀下，使市場(chǎng)在資源配置中完全發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制C．計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制二、多項(xiàng)選擇題（ADE）A．能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去 B．保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C．體現(xiàn)收入公平分配，防止社會(huì)兩極分化 D．實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（ABDE）A．國(guó)有經(jīng)濟(jì) B．集體經(jīng)濟(jì) C．私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D．股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分 E．中外合資企業(yè)中的公有成分4我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（ABCD）A．股份制 B．股份合作制 C．租賃、承包制 D．國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng) E．拍賣、出售(ABCE)A．在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B．在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C．在宏觀調(diào)控上，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)能夠得到充分發(fā)揮D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征E．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性 （ACD）A．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分B．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充C．要積極鼓勵(lì)引導(dǎo)，使之健康發(fā)展D．對(duì)滿足人民需要、增加就業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用E．是具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式第九章一、單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（C）A、民主集中制B、統(tǒng)一戰(zhàn)線 C、人民當(dāng)家作主D、少數(shù)服從多數(shù)建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要（D）A堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B人民當(dāng)家作主 C依法治國(guó)D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是（C）A人民當(dāng)家作主的原則B 公平公開的原則C民主集中的原則D 依法治國(guó)的原則實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是（C）A發(fā)展民主B依法治國(guó)C經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、穩(wěn)定D 建立社會(huì)主義制度（B）是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。A科學(xué)技術(shù)B教育C哲學(xué)D管理報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的（A）A喉舌B工具C中介D事業(yè)（C）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂 A民族精神 B時(shí)代精神C馬克思主義指導(dǎo)思想D社會(huì)主義榮辱觀培養(yǎng)“四有”公民的核心內(nèi)容是（A）A理想信念教育B紀(jì)律教育C文化知識(shí)傳授D道德教育中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（A）A培