入黨思想?yún)R報之繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風-在線瀏覽
2024-11-15 12:34本頁面
【正文】 等行為，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，不斷提高執(zhí)政能力，增強黨的感召力和凝聚力，從而真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的偉大成果。增強黨的觀念，按照黨章規(guī)定履行黨員義務，遵守黨的紀律，執(zhí)行黨的決定，積極完成黨的任務，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的先鋒作用，是保持共產(chǎn)黨員本色的重要條件。只有深刻理解黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想、奮斗目標和黨員標準，從思想上牢固樹立自覺實踐“三個代表”重要思想的決心，才能有新的要求和更高的標準。只有時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，才能有堅定的政治信念和政治立場；才能站在黨和人民的立場上考慮和處理一切問題；才能自覺、堅定地堅持正確的東西，旗幟鮮明地反對錯誤的東西，維護政治紀律的嚴肅性。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的黨性原則，是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治優(yōu)勢。我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。當前，在全面建設(shè)小康社會的今天，同樣需要繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持從實際出發(fā)，把積極進取和求真務實結(jié)合起來，把工作熱情和科學態(tài)度結(jié)合起來，努力使自己的思想認識和工作水平隨著實踐的深化不斷得到提高。但畢竟象多數(shù)黨員一樣，是新中國成立以后出生的，是在改革開放環(huán)境中成長起來的，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮和斗爭的磨練，沒有經(jīng)歷艱苦環(huán)境的考驗。我們黨在80多年的奮斗歷程中，之所以能夠由小變大，由弱變強，取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就，其重要原因之一就在于我們黨有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，能夠始終站在時代的前列，始終保持著蓬勃生機和旺盛活力。黨的先進性要求黨必須堅持辯證唯物主義的世界觀，在作風上的表現(xiàn)就是理論聯(lián)系實際。它們都是理論聯(lián)系實際的產(chǎn)物，黨的三代領(lǐng)導人把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命、建設(shè)和改革開放的具體實踐相結(jié)合，解放思想，與時俱進，從理論上和實踐上解決了中國前進發(fā)展中的重大問題。黨的先進性要求黨必須始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，在作風上的表現(xiàn)就是密切聯(lián)系群眾?；隈R克思主義的這一基本原理，我們黨從一開始就以全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，在實踐中逐漸形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立了一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的黨的群眾路線，從而確立了我們黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。心底無私天地寬。毛澤東同志十分重視提倡批評與自我批評，經(jīng)常地反省自己的思想和工作，發(fā)揚黨內(nèi)民主，做到“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞者足戒”，“有則改之，無則加勉”，有利于防微杜漸，有利于黨的團結(jié)和民主作風的推廣。從政黨的角度講，黨的作風，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。上個世紀80年代末90年代初，前蘇東國家一些執(zhí)政多年的大黨、老黨之所以相繼喪失了執(zhí)政地位，其原因是多方面的。說到底，其根源在于他們在執(zhí)政后放松了自身的作風建設(shè)，丟掉了過去的好傳統(tǒng)、好作風，思想僵化、脫離實際、脫離群眾，違背了馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨，進而喪失了其應有的先進性，最終失去了民心。時代變了，任務變了，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風不能變。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想觀念、價值觀念、生活方式發(fā)生了巨大變化。在新的形勢下，思想觀念的變了，對黨的傳統(tǒng)和作風產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念。作為黨員干部，在新形勢下，一是應保持高度警覺和清醒頭腦，從嚴要求，防微杜漸。物質(zhì)條件豐富了，堅持優(yōu)良傳統(tǒng)和作風不能丟。三是自覺抵各種不良傾向，堅決與消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，永葆黨員本色。這些傳統(tǒng)和作風是在長期的艱苦而復雜的革命實踐中鑄煉出來的，它以馬克思主義為核心，同時繼承和吸收了幾千年來形成的中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。我們黨是一個善于進行理論思考和理論創(chuàng)新，勇于探索革命、建設(shè)和改革規(guī)律的黨。90年的歷史證明，革命能不能取得勝利，建設(shè)能不能得到成功，關(guān)鍵在于有沒有正確的理論指導并被全黨所掌握。對于一個黨來說，有了正確的理論是成熟的表現(xiàn)。二十世紀三十年代末，中國革命處在一個重要的轉(zhuǎn)變時期，這就是從土地革命戰(zhàn)爭時期向抗日戰(zhàn)爭時期的轉(zhuǎn)變。此時此刻，教育干部，轉(zhuǎn)變干部的舊觀念，接受新政策、新策略，成為一個突出的任務擺在全黨面前。新的時期、新的任務，需要新的理論，需要用這個新的理論重新武裝全黨。在世紀之交的今天，我們黨又處在一個重要的歷史時刻，江澤民同志適時地總結(jié)我們黨90年的歷史經(jīng)驗，根據(jù)當今世界發(fā)展的基本趨勢，提出“三個代表”重要思想，為我們黨的建設(shè)提供了新的理論武器，為我們迎接新世紀的新挑戰(zhàn)，指出了更為明確的方向。從毛澤東到鄧小平，到江澤民，黨的三代領(lǐng)導集體，在各個不同的歷史時期，始終把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首要地位，始終把干部的理論教育工作抓得很緊很緊。第二，始終堅持實事求是。實事求是這一思想路線的確立和重新確立，是毛澤東思想和鄧小平理論得以創(chuàng)立的思想先導。鄧小平理論，則是在十一屆三中全會后，在全黨重新確立了實事求是的思想路線，而形成和發(fā)展成為一個科學的理論體系，成為黨的指導思想。馬列主義基本原理必須堅持，必須要同一切背離、否定馬列主義基本原理的傾向進行斗爭；另一方面，又要以馬列主義為指導，從中國的實際情況出發(fā)，解決中國革命和建設(shè)的實際問題，在實踐中發(fā)展馬列主義，反對一切主觀主義和教條主義。它是在革命和建設(shè)的反復實踐中，在同黨內(nèi)的錯誤傾向進行斗爭中，形成和確立的。綜觀黨的90年奮斗歷程，實事求是思想路線在我們黨內(nèi)占據(jù)著主導地位。第三，認真實行群眾路線。它是馬克思主義唯物史觀的具體運用
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