【正文】 據(jù)手段，建立遵義“扶貧云”，市縣鄉(xiāng)村四級同步搭建脫貧攻堅大數(shù)據(jù)平臺，實現(xiàn)脫貧攻堅數(shù)據(jù)化查詢、數(shù)據(jù)化調(diào)度，信息化管理、精準化實施。一是著力推動產(chǎn)業(yè)就業(yè)扶貧。二是著力推動教育醫(yī)療扶貧。建立貧困人口健康檔案，采取集中診療方式對貧困人口實行先診療后付費等方式，確保貧困戶生病能得到及時治療。一是完善組織機構，強化領導。夯實縣級黨政領導班子、選好配強貧困縣、貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政“一把手”，加強“三支隊伍”建設，選優(yōu)配強“第一書記”和駐村干部，確保貧困村全覆蓋。探索完善集團扶貧、定點扶貧等“八大扶貧機制”和“市領導包鄉(xiāng)、縣領導包村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導包戶、黨員干部包人”的“四包責任制”，實行政策、資金、項目向貧困村、貧困戶傾斜，確保貧困幫扶到村到戶到人，貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)不摘帽、貧困村不出列、貧困群眾不脫貧，幫扶不脫鉤。設定時間表，建立完善貧困縣、貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、貧困村、貧困戶退出機制，實行嚴格評估，按照摘帽標準驗收，逐戶銷號，解決好“如何退”的問題，實現(xiàn)有序退出，防止“數(shù)字脫貧”，防止“平均數(shù)掩蓋”。強化督查暗訪，全面落實脫貧攻堅“一票否決”制，對在扶貧開發(fā)中表現(xiàn)突出的干部，要大張旗鼓進行表彰；對違規(guī)違法、不作為亂作為和精神懈怠、落實不力、扶貧效果不好的干部要嚴肅追究責任。三下鄉(xiāng)社會實踐有助于同學們增加閱歷，開闊眼界，有助于在校大學生了解國家的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的發(fā)展狀況，有助于在校大學生認識國情，熟悉民情，有助于提高同學們的思想觀念和實踐能力。在團省委對20xx年大學生暑期社會實踐的具體要求下，我有幸參與我校贛南師范學院科技學院大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，本次活動是為了調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設與管理情況和當?shù)氐男罗r(nóng)村建設。20xx年6月底，贛南師范學院科技學院20xx年暑期“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動的一系列籌備活動在全院上下的大力支持下，順利舉行。我們所在的赴贛州市贛縣梅林鎮(zhèn)鎮(zhèn)重點社會實踐服務隊結合全省“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”的服務口號，以“中國夢，我先行”為主題，下到基層，服務三農(nóng)。一路上，青年同學們興致都很高。同學們都希望可以從實際中感受新農(nóng)村建設的成果，見證新農(nóng)村建設中廣大勞動人民的努力，并用青年的視覺爭取去發(fā)現(xiàn)問題、找到問題，并找到解決問題的方法和舉措。我們按照事先計劃好的流程，一步一步的去完成本次活動。一周的實踐服務工作，我們在路上。這之前服務隊員們結合梅林鎮(zhèn)文化古鎮(zhèn)的特色，就當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，以“新農(nóng)村建設”政策為中心，收集了廣大農(nóng)民最關心的國家對農(nóng)村的環(huán)保、醫(yī)療、新農(nóng)村建設、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等各方面的政策，在這一天集中進行宣講。新農(nóng)村建設、環(huán)保、醫(yī)療等關乎人們?nèi)粘Ｉ畹恼咦稍兣_前，國家惠農(nóng)、助農(nóng)政策的每點每滴被反復詳詢。整個咨詢持續(xù)了將近3個小時，雖然這中途烈日當空，但是大家的熱情卻不曾消減?！爸x謝，你們辛苦了!”這是當?shù)厝藗兘o予我們最衷心的關懷。此次活動不僅為梅林鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們帶來了好的政策、先進的科技和實用的衛(wèi)生文化知識，也為整個和諧新農(nóng)村的建設貢獻了我們大學生們的微薄之力。(3)尊老、愛老，我們共同的責任尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，而尊敬老人可謂是我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的精華。20xx年8月27日上午，科技學院暑期“三下鄉(xiāng)”赴贛縣社會實踐服務隊一行提著牛奶、水果來到贛縣梅林鎮(zhèn)福利院看望孤寡老人，給他們送去一份社會的關懷。在院里的一個房間里，服務隊隊員們還同老爺爺老奶奶進行了交談。老人們熱愛生活的精神是每一個人都應該學習的。但是，從老人們會心的笑容上卻一點都看不出來這些艱辛，他們的臉上，表達的是老年樂、老年歡以及他們寬容的生活態(tài)度。中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，值得每一位中華兒女去發(fā)揚和繼承。(4)參觀旱塘新村，見證革命基地新貌在感受了福利院氣息后，8月27日下午，我們秉著“受教育，長見識，作貢獻”的宗旨，來到江西省“一斤石灰一斤糧”核心示范區(qū)贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。服務隊隊員們來到旱塘，深入百姓家中，了解人民所想，體察農(nóng)戶所需，為當?shù)剞r(nóng)民送去熱情的服務。隨后，大家就新農(nóng)村建設過程中“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)致富的情況”、“金融危機影響下返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活細節(jié)”、“如何更好促進新農(nóng)村建設”等問題深入農(nóng)家，與農(nóng)民朋友一起座談，開展專題調(diào)研。同時，志愿者還和陪同我們參觀旱塘村的主任就江口鎮(zhèn)新農(nóng)村建設整體情況、政府的整體規(guī)劃與具體措施等進行了探討，并深入旱塘村村委員會了解該村新農(nóng)村建設的經(jīng)驗與問題，為新農(nóng)村建設獻計獻策，進一步探尋新農(nóng)村建設的具體模式。在這里，祝愿我們的村民生活更加美滿，并期待，江西省其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村向我們的旱塘村靠齊，努力建設，打造各鄉(xiāng)村美好的明天!(5)一份歸途，幾許牽掛，漫長傷感一周晃眼而過。看著大家機械的收拾行李，不舍彌漫整個隊里。在同鎮(zhèn)里各位慈愛的領導告別后，我們拎著比來時還沉重的行李踏上歸程，我們都知道，里邊裝的全是贛縣父老鄉(xiāng)親的愛和關懷。因為我們的付出，我們收獲到了很多，也感受到了很多。因為這次實踐活動，我們由不熟識到熟悉，由單獨的個人變成一個團隊。這些日子的生活和工作，不僅讓我們看到了集體的力量的偉大，同時作為一個集體，里面的每一份子就應該齊心協(xié)力，把要做的事認認真真的做好，把要完成的任務一絲不茍的完成。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。第三篇：暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告(精)海南科技職業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)” 社 會 實 踐 調(diào) 研 報 告 班級: 姓名: 日期: 科學發(fā)展觀國際旅游島新農(nóng)村建設為認真落實省委教育工委、團省委、省學聯(lián)“踐行科學發(fā)展觀建功國際旅游島”主題“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要求,我校秉承黨委領導,學工處、團委指導的理念,切合主題,精心策劃、認真準備了此次下鄉(xiāng)活動,并最終組建三支實踐小分隊,分別是“踐行科學發(fā)展觀農(nóng)村經(jīng)濟考察隊、踐行科學發(fā)展觀農(nóng)村教育考察隊、建功國際旅游島民族地區(qū)調(diào)查隊”,深入黎族自治縣對黎族人民的經(jīng)濟、文化、生活等進行全面的調(diào)查,采用家訪、問卷調(diào)查、宣傳畫冊、新聞報紙、文藝演出等方式積極開展活動面廣、影響深遠的大學生科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動,同時借機鍛煉自身社會實踐能力,實踐中感受科學發(fā)展觀為海南國際旅游島建設帶來的巨大機遇。7月5日上午在學院領導的致辭和歡送下,帶著學院領導和全院師生的期望,我們團隊踏上下鄉(xiāng)征程,在與地方單位取得聯(lián)系后,于中午時分到達此次社會實踐的第一站昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)孔車村。在村支書的帶領下我們來到了村委會,與村干部進行了面對面的座談會,在座談會上我們了解到村支書助理是大學生村官,同時也了解到了孔車村的經(jīng)濟、教育、文化,當談到教育的時候村支書很自信的告訴我們昌江中學是海南省第一個實行高中免費、政府資助的中學。借此契機,我們還了解了“三月三”的節(jié)日內(nèi)涵,“三月三”是黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也稱“愛情節(jié)”。在“三月三”這一天,所有的黎族、苗族人民都要聚集在一起,身著盛裝,帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子,各自以不同的形式慶祝節(jié)日。在和鄉(xiāng)親們聊天中,我們感受到了黎族人民的純樸和熱情好客,品嘗了白沙三寶:蜂蜜、綠茶、酸魚。在考察過程中我們了解到橡膠樹林資源的豐富,許多品種具有良好的開發(fā)前景,但由于歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展水平等諸多因素限制,導致當?shù)叵鹉z樹沒有得到合理新老交替,其經(jīng)濟價值沒有得到合理的挖掘,管理、保護方面的問題也厄待解決。來到五指山市我們參觀了民族博物館和民族特色商品展銷中心。五指山之行,收獲頗多。調(diào)查中了解到,當?shù)赜捎谏钊牒u中部,經(jīng)濟相對滯后,加上土地缺水缺肥,稻谷收益不被看好,政府政策和醫(yī)療制度尚未完全落實到人民手中,人民渴望在在國家新政策下脫貧致富。新農(nóng)村建設下的校園,教育設施完善,校園環(huán)境優(yōu)美。當?shù)乩习傩蘸苁菬崆?送來了黎族人民自釀的糯米酒。黎族人民給我們講述了《搖籃曲》歌詞含義是黎族青年長大后,用箭打獵,謀生和孝敬父母?！凹y面”是舊時黎族婦女的重要特性之一。二是“紋面”是因為躲避農(nóng)奴主搶霸而不得已自殘行為。四是“紋面”是黎族女兒的標志,有死后認祖之用。告別樂東人民,我們計劃去保亭黎族苗族自治縣。“三下鄉(xiāng)”少數(shù)民族調(diào)研路線基本完成,調(diào)研回來,留給我們無盡的是對黎族文化的探索和追求。從古至今,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展從未脫離過生產(chǎn)方式、生產(chǎn)技術和生產(chǎn)工具的變革。農(nóng)業(yè)機械化是農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的永恒動力,它改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活條件,提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,改變了農(nóng)業(yè)資源利用方式,推進農(nóng)業(yè)增長方式的轉(zhuǎn)變,進而增加了農(nóng)民的收入。(2農(nóng)場劃分不同實體,改變分散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式,集中資金和技術,發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟。在新政策、新形勢下,白沙縣牙叉鎮(zhèn)人民積極探索社會主義新農(nóng)村建設發(fā)展的道路。(3興辦農(nóng)家樂,在踐行科學發(fā)展觀和建設國際旅游島新形式下,發(fā)展綠色觀光農(nóng)業(yè)。雖然人口少,但