【正文】 鼎的重量、高度和鼎腹的刻字及內(nèi)置六角銅牌上的內(nèi)容博愛(ài)坊的建筑特色，高度、寬度及正中匾額的“博愛(ài)”題字及出處墓道的長(zhǎng)度、寬度及各位游客，我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵的陵園廣場(chǎng)，正南端是一座八角形石臺(tái)，石臺(tái)上有一尊三足兩耳的紫銅寶鼎，重達(dá)五千公斤，、是中山陵紀(jì)念裝飾之一。鼎的上半部還有六角形的銅牌，上面有原中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶的母親黃氏老夫人所書(shū)的孝經(jīng)全文，所以這座鼎又被稱(chēng)為孝經(jīng)鼎。正中橫額有孫中山先生親手所書(shū)的“博愛(ài)”兩字，語(yǔ)出自韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”，孫先生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說(shuō)“博愛(ài)”二字正是對(duì)他一生高度概括的最好寫(xiě)照博愛(ài)坊向前是墓道，墓道長(zhǎng)480米，共有三道，中道最寬為9米，間隔墓道兩側(cè)用兩兩相對(duì)的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸，更能體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)?！玖觊T(mén)、碑亭】2分30秒陵門(mén)前廣場(chǎng)簡(jiǎn)介陵門(mén)的建筑特點(diǎn)，“天下為公”匾額題字及出處碑亭的形狀、建筑特點(diǎn)，碑的高度、特點(diǎn)和碑上的題字臺(tái)階與八大平臺(tái)簡(jiǎn)介：包括臺(tái)階和平臺(tái)的數(shù)量、寓意，第五層和頂層平臺(tái)的重要陳設(shè)穿過(guò)墓道，來(lái)到陵門(mén)平臺(tái)。木鐸的聲音洪亮，而且傳的很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的寓意，其用意也在警示后人。廣場(chǎng)東西栽有千頭松和銀杏?，F(xiàn)在我們看到的單檐歇山式建筑就是陵門(mén)，上覆藍(lán)色琉璃瓦。是與“家天下”相對(duì)立的思想。也是孫中山先生畢生奮斗的崇高理想。由此可見(jiàn)孫中山先生的葬禮為“黨葬”。五權(quán)憲法是國(guó)民政府時(shí)期的政權(quán)組織形式，即由行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五院合掌權(quán)利。第五層平臺(tái)上有一對(duì)石獅，是福建名匠蔣文子先生的杰作。從最下方的博愛(ài)坊到祭堂，我們已經(jīng)走過(guò)了平面大約700米，高度大約70米的距離。第8層的平臺(tái)上，有孫先生長(zhǎng)子孫科一家敬贈(zèng)的青石鼎。現(xiàn)在我們就來(lái)到了祭堂和墓室。祭堂是陵墓的主體建筑，重檐歇山頂，丄覆藍(lán)色琉璃瓦，坊額正中是中山先生手書(shū)“天地正氣”四字直額，祭堂正面有三扇拱形大門(mén)，在門(mén)楣上有國(guó)民黨元老張靜江所書(shū)的“民族，民權(quán)，民生”六個(gè)篆字。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽。在坐像底部的四周，還有六幅浮雕，分別是如抱赤子，出國(guó)宣傳，商討革命，國(guó)會(huì)授印，振聾發(fā)聵，討袁護(hù)國(guó)。祭堂與墓室相通。第二道門(mén)為單扇銅門(mén)，門(mén)上刻有張靜江纂書(shū)“孫中山先生之墓”，墓室為穹隆狀封閉式建筑。墓室中央是一大理石石壙，石壙中有孫中山先生的白色大理石臥像，是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。自1929年6月1日到今天墓室從未被打開(kāi)過(guò)。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山銅像，是中山先生的日本友人梅屋莊吉捐贈(zèng)的。此外還有光華亭、行建亭、流徽榭等社會(huì)各界捐建的中山陵紀(jì)念建筑。各位游客，中山陵的講解就到這里結(jié)束，我們接下來(lái)要游覽的景點(diǎn)是靈谷寺，請(qǐng)各位游客30分鐘后在停車(chē)場(chǎng)集合上車(chē)，謝謝大家！第三篇：2012導(dǎo)游證現(xiàn)場(chǎng)考試夫子廟A+B三、夫子廟A（孔廟+學(xué)宮）【景區(qū)概況】1分30秒秦淮河簡(jiǎn)介夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革 5A級(jí)景區(qū)等各位游客，大家好，我們今天要參觀(guān)的是位于秦淮河畔的夫子廟。秦淮河古稱(chēng)淮水，本名“龍藏浦”，全長(zhǎng)約110公里，流域面積 2600多平方公里，是南京地區(qū)的主要河道。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩(shī)是這樣說(shuō)的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開(kāi)設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。因此，夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，夫子廟－秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。大家看到的這堵紅墻稱(chēng)為照壁，是建于明萬(wàn)歷（1575年）年間的大照壁，氣勢(shì)磅礴，為全國(guó)照壁之最。它長(zhǎng) 110米，高10米，代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。古 1 時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱(chēng)為泮池了。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，以借文氣，期盼科舉奪魁。廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門(mén)，是孔廟第一道大門(mén)——欞星門(mén)，六柱三門(mén)，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文“欞星門(mén)”。這是皇帝祭孔的儀門(mén)。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)，所以孔廟的大門(mén)叫做大成門(mén)，殿叫大成殿。前方有一條甬道通往大成殿前的露臺(tái)，甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像，均由漢白玉雕刻而成。甬道的盡頭是露臺(tái)，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，2 前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱(chēng)?！敬蟪傻睢?分鐘大成殿的規(guī)模及建筑特色大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等在銅像的后面是夫子廟的主體建筑大成殿。是按照清同治年間的形式復(fù)建的。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢(shì)，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢(shì)明顯不一樣，更顯得隨和、入俗。進(jìn)入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫(huà)像。畫(huà)像下方有孔子神像和牌位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門(mén)生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱(chēng)為四亞圣。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式，做工精細(xì)，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感。殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。另一側(cè)還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，碑心刻的畫(huà)像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子出于對(duì)周王朝禮樂(lè)制度的崇拜，抱著興國(guó)安邦、濟(jì)世訪(fǎng)賢的愿望，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽(yáng)考查典章制度，向老子請(qǐng)教問(wèn)禮，尋求鞏固魯國(guó)奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。這塊碑已有1500多年的歷史，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。這三塊石碑是南京市僅存的三款元代石碑，其歷史價(jià)值不可估量。只有在學(xué)宮學(xué)習(xí)后才能參加三年一次的鄉(xiāng)試。門(mén)里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫(xiě)的“東南第一學(xué)”，這些題詞無(wú)不顯示了學(xué)宮的崇高地位。明德堂是學(xué)子們?cè)谛氯雽W(xué)的第一天行拜師禮的地方，每個(gè)月逢初一、十五學(xué)生在訓(xùn)導(dǎo)的帶領(lǐng)下拜祭完孔子之后，集中在這里聽(tīng)國(guó)家的倫理道德與政策法令，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛(ài)國(guó)的思想。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過(guò)這里，大伙就請(qǐng)他題匾?，F(xiàn)在的明德堂已經(jīng)改名為“雅樂(lè)宮”，是演奏雅樂(lè)的地方。里面擺放的是青銅所制的禮運(yùn)鐘，鐘身上刻有孔子《》中的“大道之行也,天下為公”文章一篇。里面擺放的是青銅所制的圣音鼓，高2米，鼓身上鐫刻有選自《論語(yǔ)》中的關(guān)于學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄共十六句?！咀鸾?jīng)閣及其周邊】1分鐘建筑特點(diǎn)及用途尊經(jīng)閣”匾額的書(shū)寫(xiě)者尊經(jīng)閣周?chē)ㄖ拿Q(chēng)明德堂后的尊經(jīng)閣，始建于明朝中期，高三層，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，上檐匾是女書(shū)法家蕭嫻題寫(xiě)的“尊經(jīng)閣”。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓。青云樓，是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書(shū)的地方，現(xiàn)已改為他用。所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之意?，F(xiàn)在敬一亭成為了供游客駐足、休憩的場(chǎng)所。早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，還能品嘗獨(dú)具特色的秦淮風(fēng)味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫(huà)舫飽覽兩岸風(fēng)光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂(lè)事。四、夫子廟B（孔廟+貢院）【景區(qū)概況】1分30秒秦淮河簡(jiǎn)介夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革 5A級(jí)景區(qū)等各位游客，大家好，我們今天要參觀(guān)的是位于秦淮河畔的夫子廟。秦淮河古稱(chēng)淮水，本名“龍藏浦”，全長(zhǎng)約110公里，流域面積 2600多平方公里，是南京地區(qū)的主要河道。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩(shī)是這樣說(shuō)的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開(kāi)設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。因此，夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，夫子廟－秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。大家看到的這堵紅墻稱(chēng)為照壁，是建于明萬(wàn)歷（1575年）年間的大照壁，氣勢(shì)磅礴，為全國(guó)照壁之最。它長(zhǎng) 110米，高10米，代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱(chēng)為泮池了。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，以借文氣，期盼科舉奪魁。廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門(mén)，是孔廟第一道大門(mén)——欞星門(mén)，六柱三門(mén)，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文“欞星門(mén)”。這是皇帝祭孔的儀門(mén)。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)，所以孔廟的大門(mén)叫做大成門(mén)，殿叫大成殿。前方有一條甬道通往大成殿前的露臺(tái)，甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像，均由漢白玉雕刻而成。甬道的盡頭是露臺(tái)，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱(chēng)?！敬蟪傻睢?分鐘大成殿的規(guī)模及建筑特色大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等在銅像的后面是夫子廟的主體建筑大成殿。是按照清同治年間的形式復(fù)建的。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢(shì)，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢(shì)明顯不一樣，更顯得隨和、入俗。進(jìn)入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫(huà)像。畫(huà)像下方有孔子神像和牌位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門(mén)生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱(chēng)為四亞圣。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式，做工精細(xì)，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感。殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。另