【正文】 知足一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進(jìn)取，明哲保身。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。知足，是對自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對強于自己者不嫉妒，對弱于自己者不驕矜，對需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀，而是對現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對目前成果的充分享受，也是對現(xiàn)有潛力的充分挖掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺。知足者，貴在知不可行而不行。如果知不可行而強行，必?zé)o功而返；如果知可行而不行，則會錯失良機。知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。他們一般都能堅守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時“老老實實做人，踏踏實實工作”，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，識見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西。戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂。凡人享受物質(zhì)之樂，圣人享受精神之樂。不知足是與知足相對而言的，世界上沒有絕對的知足與不知足，兩者往往是相互交織、相互作用、相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài)?？鞓肪褪强吹瓑m世的物欲、煩惱，不慕榮利。1知足——一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進(jìn)取，明哲保身。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。1知足知不足不知足，說起來容易，做起來卻很難，需要我們用心去體會，用智慧去把握，用行動去實踐。1人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負(fù)荷重了，就會怨天憂人。簡單生活才能幸福生活。格式化自己，就是為了刪除你。1快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利。1過得好時要助人為樂；過得一般時要知足常樂；處于逆境時要學(xué)會自得其樂。1人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會的一個根本要求。往往對社會對領(lǐng)導(dǎo)有超過實際的39。1能忍者自安，是對知足常樂的補充和強化，兩句聯(lián)用形成一個崇高的精神境界。人，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會的就是寬容忍讓”。文革剛結(jié)束后的幾年，社會上流行“理解萬歲”口頭語，就是對“知足常樂，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮?；畹锰劬蜁纯嗖豢埃愠?！“不知足”是不切實際的目標(biāo)太高、欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會，和諧社會”格格不入，也不利自己心安理得生活。有位社會學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”。2誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。去工作而不要以掙錢為目的；去愛首先忘記所有別人對你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動聽；去生活就像這個世界的天堂，我要這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。不知足者，智在知可行而必行。在現(xiàn)實生活中，一個人能夠知足地對待名利，又能不知足地對待事業(yè)，知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。他們一般都能堅守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時“老老實實做人，踏踏實實工作”，不慕虛榮、不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，識見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。2“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識社會，應(yīng)該學(xué)會“知足常樂能忍自安”，“平平淡淡才是真”，讓自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得，使他人因為有你而感到安全和充實。在學(xué)校要知足，“這次考試考得不錯??！進(jìn)步很大。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時眼皮又在打架，這樣反而退步了。在家中要知足，“過年了……”過年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂的時候，無論是紅色還是美食誰不喜歡呢？而我又是那種對美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開吃了，我趕緊洗手，不知是因為興奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和?！@肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。在社會要知足。面對小時候的事，現(xiàn)在想來，里面有一定的道理，對于無意得到的獎品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會上，人如果都有知足心，也不會賭博上癮了。“知足的人便了快樂。生活中我時時快樂，不必因錯失“良機”，悔恨幾個星期。第二篇：知足常樂(演講稿)《知足常樂》 各位老師、同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是《知足常樂》。就如臺灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。事情，往往變換一個角度，即使應(yīng)對著密布的陰云也會心存美好，豁然開朗。也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。正因為“知足常樂”者，能“寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事”，體現(xiàn)到快樂的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異。知足常樂，是一種輕松的幸福。愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴?！彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺?、寧靜、祥和。俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福?！靶腋＞褪情_心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。幸福其實很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅信這一點。而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心。知足常樂議論文 篇2四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點?！边@句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。：因為知足，所以常樂。她滿臉笑容的理解了訪問。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福!當(dāng)來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂!知足常樂議論文 篇3曾期盼自己擁有滿頭的桂冠，擁有眾多鮮花的簇?fù)砼c掌聲的相伴；曾夢想自己能成為中國的比爾現(xiàn)實生活中，我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)我們不堪重負(fù)，身心俱備時，我們悵惘，憤懣，在過多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動，在一個個生活的罅隙中沉淪。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾就提出的快樂方程式。反之如果一個人的`欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢？葛朗臺無限地追求金錢，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂可言呢？一個人想要獲得真正的快樂，那就要減少欲望，知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境，精神都住在一個自由、美麗的天堂。”他回答時，一臉真誠。快樂就是如此簡單！關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會常樂。正因為如此，本可以很快樂很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯過了多少快樂和幸福。但當(dāng)他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來了。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂”，閑看庭關(guān)花開花落，漫隨天外云卷云舒。知足常樂駐足于心中，心中便了明燈，就不會迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……/知足常樂議論文 篇4古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族!讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!知足常樂議論文 篇5古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!反觀歷那些與人民為敵，