【正文】 系，減少低收入者數(shù)量，擴(kuò)大中等收入者比重，逐步縮小城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間的收入差距，著力解決分配不公、收入過于懸殊的問題以及消除產(chǎn)生不合理、不合法因素，防止非法斂財(cái)和投機(jī)暴富。實(shí)行積極的就業(yè)政策，增加就業(yè)崗位，努力創(chuàng)造更加公平公正的就業(yè)環(huán)境，為各類勞動(dòng)者營造公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。建立健全養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保險(xiǎn)制度，積極探索建立農(nóng)村社會(huì)保障體系，逐步把失地農(nóng)民納入社會(huì)保障范圍，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障困難群眾的基本生活，盡心竭力解民憂，盡職盡責(zé)保民安，及時(shí)解決影響群眾生活中的突出問題，最大限度地整合不同的利益群體?！秾?duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)長效機(jī)制的思考》，歡迎閱讀對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)長效機(jī)制的思考。胡錦濤同志著重指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。黨中央從廣闊的人類歷史發(fā)展進(jìn)程視野，明確我國社會(huì)發(fā)展的必然要求，與時(shí)俱進(jìn)提出這一極其重要的戰(zhàn)略思想，給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的動(dòng)力。XXX市對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有自然的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，XXX市將最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力建設(shè)和諧和美新XXX。近幾年來，XXX市在“解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，共創(chuàng)XXX美好明天”的實(shí)踐工作中作了有益的探索，全市人民同心協(xié)力，上下努力，扎實(shí)工作，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了長足的發(fā)展。建設(shè)和諧和美新XXX，就是要努力使XXX集改革、發(fā)展、穩(wěn)定于一體，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)齊頭并進(jìn)、同步協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，成為民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)；努力承載物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)成果的轉(zhuǎn)化，營造城市美、環(huán)境美、心靈美、生活美的社會(huì)環(huán)境，成為自然優(yōu)美、文化繁榮、團(tuán)結(jié)共處、諒解寬容、安居樂業(yè)、以人為本的和美社會(huì)；努力承接歷史，汲取精華拋棄糟粕，進(jìn)一步解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，建設(shè)充滿生機(jī)活力、朝氣蓬勃的新XXX。教育活動(dòng)是以切實(shí)達(dá)到提高黨員素質(zhì)、加強(qiáng)基層組織、服務(wù)人民群眾、促進(jìn)各項(xiàng)工作為目標(biāo)的。一要打造“學(xué)習(xí)型”組織，營造學(xué)習(xí)氛圍。二要打造“創(chuàng)新型”組織，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。三是打造“活力型”組織，調(diào)動(dòng)積極因素。四要打造“務(wù)實(shí)型”組織，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。五要打造“廉潔型”組織，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。六要打造“協(xié)作型”組織，牢固樹立團(tuán)結(jié)進(jìn)取精神。四、最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力建設(shè)和諧和美新XXX建設(shè)和諧和美新XXX，必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)社會(huì)活力，激發(fā)各行各業(yè)人民的創(chuàng)造活力，把全體人民的意志和力量凝聚起來，匯成一股巨大無比的精神和社會(huì)合力，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。要繼續(xù)實(shí)施重點(diǎn)突破戰(zhàn)略，將影響全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)工作實(shí)施重點(diǎn)突破，成立重點(diǎn)突破工作機(jī)構(gòu)，將市四家班子所有成員和市直單位的負(fù)責(zé)人全部編入工作組，讓每個(gè)成員都擔(dān)負(fù)起項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，大家各司其職，各盡其能，既分工又合作，上下擰成一股繩，以此產(chǎn)生巨大的感召力。要按照以人為本的原則和科學(xué)發(fā)展觀的要求，努力發(fā)揮社會(huì)政策在增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力中的作用。第三，要堅(jiān)決破除各種障礙，在全社會(huì)努力形成鼓勵(lì)創(chuàng)造、追求創(chuàng)新、爭創(chuàng)一流業(yè)績的社會(huì)氛圍，使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。圍繞“農(nóng)業(yè)強(qiáng)市”思路，樹立“跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，走出農(nóng)村發(fā)展農(nóng)村，減少農(nóng)民富裕農(nóng)民”的新理念，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，以農(nóng)民增收為中心，緊緊抓好“三農(nóng)”工作不放松。圍繞“旅游旺市”思路，重點(diǎn)開發(fā)好各旅游等景點(diǎn)，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)六大優(yōu)勢(shì)特色資源的整合開發(fā)，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展；同時(shí)，用經(jīng)營城市理念，加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程。五是發(fā)展民主政治和加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷加強(qiáng)建設(shè)和諧和美新XXX的政治保障。要抓好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，深化干部人事制度改革，加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和執(zhí)政能力建設(shè)，重點(diǎn)健全和完善市級(jí)黨代會(huì)常任制、黨代表質(zhì)詢制，以“票決制”為突破口，進(jìn)一步開展在干部選拔任用中擴(kuò)大民主的工作。六是發(fā)展先進(jìn)文化加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不斷鞏固建設(shè)和諧和美新XXX的精神支撐。要狠抓思想道德和文化陣地建設(shè)，以“XXX文化”為主線，深入挖掘整理具有XXX本土特色的鄉(xiāng)土文化，增加XXX文化底蘊(yùn)。狠抓社會(huì)治安綜合治理，正確處理人民內(nèi)部矛盾，推進(jìn)XXX社會(huì)發(fā)展更具現(xiàn)代氣息、充滿生機(jī)活力、和諧和美。第三篇：對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)途徑的思考對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)途徑的思考齊衛(wèi)平2006年第9期 ——社會(huì)發(fā)展構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從各個(gè)方面入手。從大的方面說，它涉及到黨和國家宏觀政策的制定、利益機(jī)制的調(diào)整、社會(huì)階層和群體心態(tài)行為的規(guī)范、國民物質(zhì)生活、精神生活和政治權(quán)利的保障等等。那么，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體途徑又是什么？筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面值得重視。中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的國家領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，即使今天我國總體上已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)的階段，但仍然是一個(gè)發(fā)展中國家，生產(chǎn)力水平依然處于相對(duì)落后的位置。一是有實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的可能。二是有構(gòu)建和諧社會(huì)的必要。排除這些因素的著力點(diǎn)就是不斷提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，夯實(shí)社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這為社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造了極其有利的條件。比如，東西部發(fā)展差距可能造成地區(qū)不和諧，貧富差距可能造成階層不和諧。必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過大力發(fā)展生產(chǎn)力為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定牢固的物質(zhì)基礎(chǔ)。和諧社會(huì)必然是廣大人民群眾的利益訴求能夠得到充分表達(dá)的社會(huì)。十六屆四中全會(huì)通過的《決定》從兩方面闡述了這個(gè)問題。近年來，人民群眾利益訴求機(jī)制不斷創(chuàng)新，意見表達(dá)渠道大幅度拓寬。實(shí)踐證明，加大體制創(chuàng)新的力度，在利益訴求和意見表達(dá)方面充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，是十分必要的。改革開放后，中央高度重視文化建設(shè)，迎來了社會(huì)主義文化發(fā)展的繁榮期。十六屆四中全會(huì)又進(jìn)一步將建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的任務(wù)之一。構(gòu)建和諧社會(huì)需要加強(qiáng)文化建設(shè)作保障。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化并非就要另辟蹊徑，更合理的途徑是立足于我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情，將傳統(tǒng)文化中的精華資源與馬克思主義思想資源相契合，同時(shí)充分汲取外國文化的優(yōu)秀成果，從而為社會(huì)和諧發(fā)展提供保障。社會(huì)要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，必須處理好兩對(duì)基本的關(guān)系。兩對(duì)關(guān)系中，人都是主角。從某種意義上說，社會(huì)的和諧取決于人與人之間的和諧。正因?yàn)橛忻懿判枰泻椭C，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的過程就是解決矛盾的過程。和諧社會(huì)也不等于無差別。構(gòu)建和諧社會(huì)的難題正是在于要在不和諧中實(shí)現(xiàn)和諧。以人為本，最基本的要求就是尊重人的平等權(quán)利。人的平等與社會(huì)的公正是相輔相成的。堅(jiān)持以人為本才能創(chuàng)造個(gè)人融入社會(huì)的和諧平臺(tái)；堅(jiān)持平等、公正才能提供人與人之間和諧的溝通機(jī)會(huì)。第五，樹立主流價(jià)值取向，整合社會(huì)各種力量，奠定和諧發(fā)展的向心力基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)，必須具備一個(gè)前提，即全社會(huì)需要形成共同的價(jià)值取向。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政堅(jiān)持的是馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，這已經(jīng)作為一項(xiàng)基本原則在社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線中規(guī)定下來。無產(chǎn)階級(jí)以其階級(jí)的先進(jìn)性而肩負(fù)起協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展的歷史使命。因此，在意識(shí)形態(tài)選擇上，馬克思主義的利益取向與社會(huì)發(fā)展的方向以及中華民族和中國人民的利益是相吻合的。中國的經(jīng)驗(yàn)表明，意識(shí)形態(tài)不能搞多元化，動(dòng)搖馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主流地位，就會(huì)失掉社會(huì)和諧發(fā)展的根基。強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的一元化，指的是馬克思主義作為主流價(jià)值取向的領(lǐng)導(dǎo)意義。改革開放以后，新的社會(huì)階層逐漸形成，社會(huì)發(fā)展的多元格局成為客觀現(xiàn)實(shí)。這并不影響社會(huì)的和諧發(fā)展。由此可見，樹立馬克思主義的主流價(jià)值取向具有整合社會(huì)各種力量的重要意義，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意識(shí)形態(tài)任務(wù)。應(yīng)該倡導(dǎo)一套宣傳和諧社會(huì)的話語系統(tǒng)。和諧社會(huì)的話語系統(tǒng)可以突出一些主題詞，如：協(xié)商合作、平等友愛、誠實(shí)守信等等。（作者系華東師范大學(xué)教授）第四篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧