【正文】 通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。2．通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。2．白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。二、作者介紹陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（其二）、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：悲憤。此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。四、詩(shī)歌鑒賞1．教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦2．師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？生答：白描手法，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。憤中有豪言壯志，有民族大義。頸聯(lián)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國(guó)，國(guó)家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。生答：悲愴中抱有期待。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。4．師問(wèn)：為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對(duì)比，試分析？明確：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。2．搜集古今憂國(guó)憂民詩(shī)人的材料，寫(xiě)一篇評(píng)論性文章。 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入課文引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。因受家庭熏陶，自幼讀書(shū)學(xué)劍，發(fā)憤報(bào)國(guó)。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作，其中詩(shī)歌成就最高。三、詩(shī)中問(wèn)題探討。艱者，難也?？菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”?？墒蔷驮?shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。著一“已”字，悲涼之至。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。”這話正說(shuō)出了陸游的心事。這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。（1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？（2）借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。四、拓展思考：《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲?。柯?lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程?！疤煜率隆币埠?，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。可見(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報(bào)國(guó)無(wú)門、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。課后習(xí)題書(shū)憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。對(duì)這首詩(shī)詞語(yǔ)解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“書(shū)憤” 的“書(shū)”作動(dòng)詞，書(shū)寫(xiě)。B．“早歲”即“早年”，指詩(shī)人的青壯年時(shí)期。D．“誰(shuí)堪伯仲間”是說(shuō)誰(shuí)能寫(xiě)出像《出師表》那樣的名篇呢？對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)前句是對(duì)現(xiàn)在的慨嘆，后句是早歲的豪情，構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。C．第三聯(lián)詩(shī)意悲涼，一個(gè)“空自許” 的“空”字，包含多少人生的悔恨與沮喪。（），相逢何必曾相識(shí)。，桃花流水鱖魚(yú)肥。答案： D C A？總是第三篇： 書(shū)憤／陸游_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案教學(xué)準(zhǔn)備分析詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的多媒體教學(xué)過(guò)程 詠懷八十二首（其一）阮籍夜中不能寐，起坐彈鳴琴。孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。（1）找出這首詩(shī)的詩(shī)眼？【明確】憂思（2）詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的？【明確】開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)（夜晚失眠，起來(lái)彈琴），婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂。最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心。公元249年，司馬懿殺曹爽，專國(guó)政。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。（詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)補(bǔ)充資料）附：鑒賞資料《詠懷八十二首》（其一）“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。”王粲夜不能寐，起而彈琴，是為了抒發(fā)自己的憂思。王粲的憂思不過(guò)是懷鄉(xiāng)引起的，阮籍的憂思卻是在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中產(chǎn)生的?！保ā段倪x》李善注引）李善說(shuō)：“嗣宗身仕亂朝，?？诸局r遇禍，困茲發(fā)詠。清人何焯認(rèn)為：“籍之憂思所謂有甚于生者，注家何足以知之。究竟是何種“憂思”？我們當(dāng)然更是無(wú)法弄清，不過(guò)，《晉書(shū)?阮籍傳》說(shuō)：“（阮籍）時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反?！庇纱嘶蚩傻闷浞路稹＿@里以“不能寐”、“起坐”、“彈鳴琴”著意寫(xiě)詩(shī)人的苦悶和憂思?！睂?xiě)清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上，寫(xiě)帶有幾分涼意的清風(fēng)吹拂在詩(shī)人的衣襟上，造成一種凄清的氣氛。但是，景中有人。所以，可以說(shuō)寫(xiě)景正是為了寫(xiě)人。“孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。是寫(xiě)孤鴻在野外哀號(hào)，而盤旋的飛鳥(niǎo)在北林上悲鳴。所見(jiàn)者清風(fēng)、明月，所聞?wù)啉櫶?hào)、鳥(niǎo)鳴，皆以動(dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情。但是，《文選六臣注》中，呂延濟(jì)說(shuō)：“夜中，喻昏亂。翔鳥(niǎo)，鷙鳥(niǎo)，以比權(quán)臣在近，謂晉文王?！芭腔矊⒑我?jiàn)，憂思獨(dú)傷心。所以“憂思獨(dú)傷心”。阮籍五言《詠懷八十二首》，是千古杰作，對(duì)中國(guó)古代五言詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！保ā段男牡颀?明詩(shī)》）鐘嶸說(shuō)：“厥旨淵放，歸趣難求。”（《文選》卷二十三）都說(shuō)明阮籍詩(shī)隱晦難解。而這是特定的時(shí)代和險(xiǎn)惡的政治環(huán)境及詩(shī)人獨(dú)特的遭遇造成的。正是這種惡劣的政治環(huán)境,使許多文人名士陷入矛盾：既不愿與司馬氏集團(tuán)合作，但又懼于黑暗勢(shì)力，怕遭殺身之禍。這一時(shí)期的詩(shī)文抑郁曲隱，崇尚自然，反對(duì)名教（司馬氏以“名教”作號(hào)召，標(biāo)榜以孝治天下）；提倡老莊的逃世避俗，放浪形骸，來(lái)隱蔽保護(hù)自己。阮籍(210～263)，字嗣宗，三國(guó)魏詩(shī)人，建安七子之一阮瑀的兒子，正始文學(xué)的代表作家。這些詩(shī)非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作詩(shī)，總題為“詠懷”。阮籍繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚