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正文內(nèi)容

管理創(chuàng)新高級課程研修班學(xué)習(xí)體會-在線瀏覽

2024-11-14 22:11本頁面
  

【正文】 確的教育觀、人生觀、質(zhì)量觀,正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長。在專家授課過程中我體會到,課堂教學(xué)是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。我校的教學(xué)及科研工作以“自主、合作、探究、高效”的教學(xué)理念為指導(dǎo),以推進(jìn)素質(zhì)教育為核心,以規(guī)范教學(xué)行為為重點(diǎn),以全面提高教學(xué)質(zhì)量為宗旨,實(shí)現(xiàn)了健康、持續(xù)發(fā)展。教務(wù)處細(xì)化了備課及教案檢查,對教案設(shè)計做出新規(guī)定,采取模板教案與電子教案相結(jié)合,將聽課記錄、政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記、教案、考試分析、工作總結(jié)科學(xué)整合,形成了統(tǒng)一的教師研修手記。在全校老師的共同努力下,我們的課程改革工作穩(wěn)步進(jìn)行,效果顯著。突出學(xué)校特色與風(fēng)格,構(gòu)建豐富多彩的校園文化素質(zhì)教育是全面提高與發(fā)展全體學(xué)生基本素質(zhì)的教育,它在內(nèi)容上是多元化的,在目標(biāo)上是多層次的。我們參觀的上海幾所著名特色校,他們都進(jìn)行了大量的教改實(shí)驗(yàn)和探索,既做到學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,又具有學(xué)校的特點(diǎn)與風(fēng)格,收到了突破一點(diǎn),帶動全面的效果。這些都值得我們很好的學(xué)習(xí)和效仿。在學(xué)校操場、走廊用名人像、題詞來激勵學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展;用學(xué)生自己的書畫作品來展示學(xué)生的進(jìn)步和才能;學(xué)校的各種設(shè)施齊全,計算機(jī)、語言、音樂、美術(shù)、書法、勞動等專用教室一應(yīng)俱全,并配有先進(jìn)的大會議室、學(xué)生餐廳、標(biāo)準(zhǔn)籃球場。我校長期開展豐富多彩的校園文化活動,慶六一文藝匯演、《中國夢》主題讀書教育活動,五四新團(tuán)員入團(tuán)儀式,蒙小的“民族箴言活動”、新老團(tuán)員重溫入團(tuán)誓詞活動等。一次次的活動也不僅鍛煉了學(xué)生的能力,提高了他們參與意識。同時,也逐漸形成了我?!吧械?篤學(xué) 健美 自強(qiáng)”的校園文化。轉(zhuǎn)變教師教育觀念。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人、培養(yǎng)社會所需要的人才。學(xué)習(xí)中做到學(xué)而不厭,銳意進(jìn)取,潛心鉆研,勤于探索,把握教育規(guī)律,提高自身能力,掌握現(xiàn)代教育手段,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性。營造素質(zhì)教育的良好的輿論氛圍和政策環(huán)境。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,要有共性,也有差別,要區(qū)別對待,從本校的實(shí)際出發(fā),找準(zhǔn)突破口,扎扎實(shí)實(shí)地開展。上海之行,時間雖短收獲頗大,用心品味用之不竭,學(xué)以致用思考更深。在今后的工作中,我校將抓住時機(jī),扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作的落實(shí),使各項(xiàng)工作取得超常規(guī)和跨越式發(fā)展。第三篇:公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會免費(fèi)公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會三個月的時間。三個月里,接受38位專家學(xué)者講授的44門課程,晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛,給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,今后我會結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識變?yōu)閷?shí)際工作能力,奉獻(xiàn)到順義—綠色國際港的建設(shè)當(dāng)中。雎國余教授的中國宏觀經(jīng)濟(jì)走勢分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國解了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面。盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動人、以理服人、以誠待人、以信做人”察人之長、分享免費(fèi)用人之長、聚人之長、展人之長”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。聆聽了臺灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五,現(xiàn)代公共管理方面。聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識、政策關(guān)注弱勢群體等等。聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財政政策和財政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對策對依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。聆聽了臺灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國友道觀唐詩賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對當(dāng)今中國乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。聆聽了金燦榮教授的國際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會與社會公正使我懂得建設(shè)和諧社會對中國、對世界都有著分享免費(fèi)深遠(yuǎn)的意義。聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。二、學(xué)習(xí)體會感悟中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,第一、解世界。不只了解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,通過學(xué)習(xí)。但與支持21世紀(jì),也就是此次長周期的科學(xué)技術(shù)相比區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理,這些技術(shù)包括:納米技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、生物基因技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)和受控?zé)岷思夹g(shù)等?,F(xiàn)在看來,21世紀(jì)是科技微觀技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展時期。最新科技效果,尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平,有的甚至超越了一流國家的水平,而在具體應(yīng)用上還有欠缺。明白了發(fā)展形勢,才干發(fā)分享免費(fèi)生無窮的動力投身到這個偉大的建設(shè)大潮中。做一個中華文明的傳承者。無不體現(xiàn)出中國人的聰明才智、中華文化的廣博精深,正心、修身、齊家、治國、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健,君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念,現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會、促進(jìn)社會發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義,也就是說,現(xiàn)代中國,將中國激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識傳達(dá)同等重要位置,非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價值觀,有了共同信念,發(fā)生相互理解,那么,和諧社會的建設(shè)也就指日可待了自己身體力行的基礎(chǔ)上,作為一名基層思想政治工作者。強(qiáng)化公共服務(wù)意識,第三、開發(fā)、使用人力資源。高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指,中國人有世界上最高的智商指數(shù)。那么,作為中國社會最基層的工作人員,就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才,一個寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中,把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展服務(wù)。我有幸作為其中的一員參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。大家一致認(rèn)為,受益匪淺,收獲頗豐。我尤其是通過聆聽專家所作的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主題報告,更是如沐春風(fēng),耳目一新,豁然開朗。通過學(xué)習(xí),使我對為什么要建設(shè)新農(nóng)村?建設(shè)什么樣的新農(nóng)村?怎樣在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下建設(shè)新農(nóng)村?有了全新而深入的審視和思考。一、建設(shè)社會主義新農(nóng)村是時代賦予我們的神圣使命和 重大任務(wù)建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會的重大舉措。只有扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),才能加快改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后的局面;才能提高農(nóng)民整體素質(zhì),激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造活力,縮小或消除鎮(zhèn)村之間、工農(nóng)之間以及不同群體之間的發(fā)展差距,化解社會矛盾;才能擴(kuò)大村民自治,推進(jìn)基層民主法制化建設(shè)。二、建設(shè)社會主義新農(nóng)村應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想、實(shí)施原則及建設(shè)目標(biāo)指導(dǎo)思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,深入貫徹黨的十六屆五中全會精神,按照“二十字”的方針要求,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,按照“多予少取放活”的方針,因地制宜,循序漸進(jìn),扎實(shí)工作,長期奮斗,全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè),努力建設(shè)繁榮、富裕、文明、和諧、民主的社會主義新農(nóng)村。堅(jiān)持農(nóng)村三個文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,生產(chǎn)與生活條件同步改善,建設(shè)與管理同步推進(jìn),自然生態(tài)與人的發(fā)展同等重視,正確
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