【正文】 這本書讓我覺得我們有理由去相信，每一條走上來的路，都有它不得不艱難跋涉的原因。的確，我們所走的每一條道路，都有要被我們走下去的原因，我們也許選擇不了路，但是我們卻有機(jī)會選擇方向，正如尼采所說，我們自己人生的劇本不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外篇。我們要銘記著世界沒有真正的奇跡，只有不懈的39。所以不要去管別人的閑言碎語，做自己，確定好方向，那便一往無前地走下去，或許當(dāng)隨心而向并用此支付一生的時光就可以擁有所謂的功成名就。我們就這樣笑著還留著淚生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美似乎不適合我。擁有一份內(nèi)心里的不聲不響，擁有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢?！渡缦幕ā纷x后感3作為一名詩歌者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時，泰戈爾先生的詩集總是最后一本。一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。在紀(jì)念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》)，聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美?！笔堑?，打開泰戈爾先生的39。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這正是應(yīng)該靜坐的時光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當(dāng)泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時，立即獲得了世界性的轟動贊揚(yáng)，一時間“倫敦紙貴”__19，諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈爾先生也因此譽(yù)滿世界。”充盈著激烈，又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。當(dāng)我翻開書本，看到第一部分《新月集》，全是用詩歌書寫我們孩子們的性格?！八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课?，他們用空貝殼游戲?！保叭绻音[著玩兒，變成一朵金香木花，長在那樹的高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽，你認(rèn)得出是我嗎？”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠(yuǎn)比自由甜蜜。讓我印象最深刻的是《花的學(xué)校》這一篇，它講述了花朵也有學(xué)校，他們的學(xué)校在地下，下雨就放假出來了，在綠草上狂歡地跳著舞，花朵也有媽媽，它們也會對著媽媽揚(yáng)起雙臂。《生如夏花》讀后感5還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風(fēng)骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。“我聽見回聲，來自山谷和心間。不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福。承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅，樂此不疲。輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)?。即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然，玄之又玄我聽見愛情，我相信愛情。每個人都希望自己有個美好的人生，但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫?！吧缦幕ā?，一個飄渺而富有藝術(shù)美的名字，如同詩一般，使人聯(lián)想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風(fēng)中。通過這么短小一句話，卻道出了最樸實但最重要的道理，這更使我迫不及待地翻開了下一頁?！缎略录分饕琴澝懒撕⑼膯渭兲煺妫缎略录穭t用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂?！缎略录防锏摹锻婢摺?，一下子點破了大多數(shù)人已經(jīng)忘了愉快游戲的方法了，只是尋求著錢財，把時間浪費(fèi)在那些永遠(yuǎn)得不到的東西上，掙扎著想擺脫欲望，卻早已忘了人生的意義；《同情》指出了人們自以為擁有的高尚的同情心是多么片面而刻薄；《最后的買賣》則告訴我們只有像孩子一樣擁有一顆純潔的心，才會不被權(quán)力、金錢與美貌所拘束，成為一個自由的人?！比松褪怯脕硭烈庀牡膯幔烤褪怯脕黼S意犯法，破壞社會秩序，讓多少人受到影響嗎？而那些人的意義，就是為不斷復(fù)仇而存在的嗎？和別人聊天時，總能聽到他們的抱怨：“工作累死啦，一天就多少錢，還得受客戶氣，自己賠償啦，孩子不聽話啦，家人不關(guān)心自己啦。無休止的戰(zhàn)爭以及其帶來的痛苦，這就是我們想要的嗎？人與人，多少不信任，多少矛盾與恨，這根本不是我們所向往的。人生是寶貴的，只有一次，決不是用來如此消耗的39。我承認(rèn)，誰也做不到絕對的正直和純潔，但是，這就是放棄一切不去上進(jìn)的理由嗎？想想現(xiàn)在的自己，已經(jīng)放棄甚至忘記自己的夢想了嗎？人不一定能實現(xiàn)夢想，但不去努力，怎么知道結(jié)果？那些還在抱怨世界的人，不是世界錯了，而是你錯了。生命，在于呼吸之間，愛情，在得失的邊緣。當(dāng)你真正可以絢爛而生時，會不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，原來自己是幸福的。我們無法不相遇，便無法逃避那種默契，人生也絕不會只如初相遇，美麗的故事往往會是一個悲劇。無論有過多少的悲歡離合，多少的無奈繾綣，我們都擁有過那份情感。繼而增加了個人修養(yǎng)以及熱愛讀書的好習(xí)慣。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎，富含哲理，從中可以感受到他對人生的思索。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動人民一樣，熱愛生活，體恤勞動人民的辛苦。這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。他走訪民間各處，從最底層的勞動人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠，這些都成為了他的詩歌素材，他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌?！秷@丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系，感受到了人與動物之間的和諧，感受到了人們堅定的信仰，感受到了人神之間的供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動者的單純的`心。這本詩集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌，這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集，其中大量地描寫了人生世界中的哲理。通過泰戈爾的詩集，我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人，正是他，寫出了技藝超高的清新詩集，獲獎無數(shù)，具有極高的文化價值和哲學(xué)價值，卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機(jī)與希望。他寫的都是人心光明的一面，描寫的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅強(qiáng)，乞丐的對于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對孩童的無私的愛，朋友間的陪伴?！疤└隊枺x謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。正如冰心所說，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍?！蔽以谙?，為什麼，講生如夏花?因為夏花與春花是不同的——夏花有著強(qiáng)盛的生命之力。那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。但也許“生如夏花”也同時說著生命的短暫吧。佛說：“一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。何其短暫!”但因為這樣的短暫，曾燦爛的39?！薄叭ニ魄锶~之靜美”，沒有重於泰山的悲壯豪邁，也沒有“輕於鴻毛”的卑微瑣屑。是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。我，只是一個俗人罷了，是達(dá)不到那樣高的境界。奔騰時去奔騰，沒有第一次，怎么成就今后的絢爛?一個人，只要過著自己想要的生活，就是幸福的，一個人，只要始終可以享受自己所過的生活，便可稱作生如夏花?！蔽以谙耄瑸槭颤N，講生如夏花？因為夏花與春花是不同的——夏花有著強(qiáng)盛的生命之力。說“生如夏花”正因為只有下滑，昭示著生命的力量，在陽光最飽滿的季節(jié)綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的輝煌與燦爛。曇花只開在夏天，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。人的39。何其短暫！”但因為這樣的短暫，曾燦爛的開過，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過，所以才不會后悔，才有了“去似秋葉之靜美。因為轟轟烈烈的活過，所以安安靜靜的走，無怨無悔。生如夏花，去似秋葉，使用時以來闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩，能理解這樣的詩，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。電腦、但我有認(rèn)真生活。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個世界，不做又待到何時？只是這樣恬淡如水的活著，只在不經(jīng)意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著……《生如夏花》讀后感9花開仲夏，小區(qū)的綠化林中隨處可見開得漫艷的花朵：姹紫嫣紅的月季，淡雅怒放的野菊，優(yōu)雅綻放的蘭花，亭亭欲舞的白荷、倚樹盤纏的野璇花看到它們紛紛昂首挺胸、爭先恐后的綻放自我，綻放著性命的美麗。是的，人，也就應(yīng)活的如夏花般燦爛。如李白給咱們留下飛流直下三千尺豪邁；如杜甫，咱們看到了朱門酒肉臭，路有凍死骨如岳飛《滿江紅》的豪氣沖天，留下傳唱千古的故事；如李清照，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄如毛澤東，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝的期望，更有著鄧小平強(qiáng)國的改革開放理論這些歷史上的人們，以他們不朽的事跡向咱們展示著每個性命的輝煌和壯麗。他們的燦爛來自于內(nèi)心高尚的品質(zhì)和修為，來自于無私。如高位截癱的張海迪，身殘志更堅，靠著頑強(qiáng)的毅力譜寫了性命的贊歌，海倫凱勒寫的《我的人生》轟動世界文壇；如貝多芬，用性命創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》；如司馬遷，在遭受宮刑之后，給后人留下了《史記》這些古今中外的不斷頑強(qiáng)拼搏的人們，用他們自身的行動展示著性命的頑強(qiáng)，宛如夏花之絢爛！人的生命能夠選取平凡，但，絕不能夠平庸。燦爛，只是讓生活更有陽光，更有色彩。他們在普通的工作崗位上默默奉獻(xiàn)，不求名利，不求回報，只求無愧于心的付出，雖沒有做出驚天動地的事業(yè)，但是，他們卻在演繹最普通最平凡而最現(xiàn)實的燦爛。清潔工人；是否想到城市的每一個角落，如果缺了他們，咱們的生活將會變得如何？還有那些為了咱們的城市不斷添磚加瓦的建筑工人、生活在每一個角落里的各行各業(yè)的人們，他們的燦爛來自于最普通的平凡。怎樣才能做到生如夏花之燦爛呢？我覺得既要在自我的人生中不斷的奮斗，不斷的領(lǐng)悟，又要在機(jī)遇來臨之時，抓住機(jī)遇，成就夢想。才能做到秀外而慧中，如此，性命之花不燦爛都難！人的性命，當(dāng)如雪花之冰潔，當(dāng)如秋葉之靜美，當(dāng)如春花之奢靡，蘊(yùn)含三季的激情，綻放在夏季，如夏花之絢爛時《生如夏花》讀后感10生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的詩，如一米陽光明媚而燦爛，讓人對他勾畫的境界心生向往。他的筆端，流露著對大自然的崇敬和熱愛。在2728歲才開始認(rèn)真閱讀，品詩，學(xué)習(xí)英語，我對這些感到有點遺憾。小時候，苦于沒有條件，自己也不自知，也無人引導(dǎo)，無緣欣賞這些美好。人生還有太多的路和時光要與我相遇，我要慢慢走，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走，好好欣賞這些風(fēng)景！生如夏花，死如秋葉。他是一位享譽(yù)世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠，一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。在紀(jì)念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美?！笔堑?，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。作為“奉獻(xiàn)給神的祭品”，《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語：群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱?！x你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。我的39。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當(dāng)泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時，立