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中秋節(jié)廣播稿[合集5篇]-在線瀏覽

2024-11-10 02:04本頁面
  

【正文】 悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。同學(xué)們,你們喜歡蘇軾的這首《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》嗎?別忘了在中秋節(jié)的晚上朗誦這首詞給你的親人聽呀!今天的廣播到這里就結(jié)束了,讓我們下周同一時(shí)間再見。今天,我們一年級組的小朋友,就來給大家講講中秋節(jié)的故事。厲xx:各位好!我是一(2)班的厲xx。徐xx:那就先介紹一下中秋節(jié)的由來吧。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一,這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。所以,中秋又稱為“團(tuán)圓節(jié)”。在我國的古代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。西瓜還要切成蓮花狀。切的39。徐xx:我還知道在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團(tuán)圓之義。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行。厲xx:其實(shí)中秋節(jié)的習(xí)俗有很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛。(音樂)徐xx:那你知道與月亮有關(guān)的古詩嗎?厲xx:那當(dāng)然!你聽著: 床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。我也有一首李商隱的《嫦娥詩》:云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。(音樂)厲xx:在這中秋佳節(jié)到來的日子里,我們代表所有一年級的小朋友,祝所有的老師們、大哥哥大姐姐們合:中秋節(jié)快樂!徐xx:我們的故事講完了,今天的廣播到此結(jié)束。三秋八月,中秋八月之中。中秋之月象征著團(tuán)圓,人們總在這個(gè)時(shí)候?qū)⒏鞣N心愿寄托與月亮,表達(dá)思念、牽掛和祝愿之情??梢哉f古往今來,世人的喜怒哀樂都不曾走出月亮的背景,多少詩詞歌賦,皆因月亮的永恒而千古流傳。寫中秋月最著名的詞恐怕得首推蘇東坡的《水調(diào)歌頭不知天上宮闕,今昔是何年?我欲剩風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。但愿人長久,千里共嬋娟。蘇東坡曾因“烏臺詩案”牽扯出政治的**,被宰相王安石一貶再貶,數(shù)年遠(yuǎn)離故土,飄零異鄉(xiāng),歷經(jīng)蒼桑,一直憂郁到老。該詞中的“高處不勝寒”和“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”以及“但愿人長久,千里共嬋娟”更成為千古吟唱的名句。多少世紀(jì)以來,人們對月亮都有一種特別的情結(jié),每個(gè)人或許因時(shí)間地點(diǎn)及遭遇心境的不同,對月亮亦悲亦喜,亦怨亦嘆。又到中秋佳節(jié),“明月年年有,今夕月更圓!”愿所有重情的人們,永遠(yuǎn)珍惜和呵護(hù)心中的月亮,讓彼此間感受一份牽掛,一份思量!但愿所有衷情于月亮、守候于月亮的人都平安,幸福?!苯陙恚袌錾细魇叫驴钤嘛瀸映霾桓F。一盒中有荔枝、芒果、青蘋果、藍(lán)莓4種味道,以荔枝味最清甜,藍(lán)莓則太甜。果蔬月餅:餡料主要就是果蔬,餡心滑軟,風(fēng)味各異,餡料有哈密瓜、鳳梨、荔枝、草莓、冬瓜、芋頭、烏梅、橙等,又配以果汁或果漿,因此更具清新爽甜的風(fēng)味。納涼月餅:就是把百合、綠豆、茶水糅進(jìn)月餅餡精制而成,為最新的創(chuàng)意,有清潤、美顏之功效。有清潤、健胃、美顏功能。有一種茶蓉月餅是以烏龍茶汁拌和蓮蓉,較有新鮮感。像形月餅:過去稱豬仔餅,餡料較硬,多為兒童之食;外觀生動,就是孩子們的新寵物。針對不同的消費(fèi)人群,廠家開發(fā)出適合兒童、女性、年輕人、老年人、患者等不同口味的月餅。針對肥胖者和糖尿病患者,廠家推出了無糖月餅及低聚糖月餅以及咸味月餅。巧克力月餅:受到女性朋友的鐘愛。本商場(超市)全體員工以真誠為半徑,用尊重為圓心,送您一個(gè)中秋圓圓的祝福。好事圓圓,好夢連連,月圓人更圓。乙:激情多彩、亮麗、智慧人生,共建和諧、人文、書香校園!甲:親愛的老師、同學(xué)們,大家好!《金色年華》廣播站現(xiàn)在開始廣播!甲:再過一個(gè)星期就是中秋節(jié)了,那可是個(gè)全家人團(tuán)團(tuán)圓圓的日子呀!乙:恩,不錯,聽著都能感到快樂,那咱們今天的《生活知識庫》就跟同學(xué)們聊聊中秋節(jié)的知識吧。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。乙:中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。據(jù)說,中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族拜月的儀式。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到解放初期,那時(shí)還有賣兔兒爺?shù)?,現(xiàn)在早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。當(dāng)然,這只是民間傳說,其實(shí),我國最早出現(xiàn)月餅的文字記載,是出于蘇東坡的詩句:“小餅如嚼月,中有酥和飴。到了清代,有竹枝詞寫道:“紅白翻毛制造精,中秋送禮遍都城?!笨梢韵胍姡跉q月的更迭變遷中,月餅曾怎樣的輝煌與深入人心。我們小輩不但要吃出月餅的香甜,還要品出父母和長輩的關(guān)愛,更重要的是我們要快快樂樂的長大!乙:今天的《身邊小百靈》是年級班的,她給我們帶來的歌曲是《xxx》甲:金色年華,建設(shè)菁菁校園,展示真我風(fēng)采!乙:金色年華,激揚(yáng)多彩、亮麗、智慧人生,共建和諧、人文、書香校園!甲:親愛的老師、同學(xué)們,本期播音到此結(jié)束,感謝大家收聽。乙:付出一份真誠,打造愛的世界。乙:在這金秋的腳步越來越近的時(shí)刻,在這收獲的季節(jié)。乙:每年的農(nóng)歷八月十五日 是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。甲:中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。乙:對了,今天的“點(diǎn)歌臺”欄目為大家安排的就是一首根據(jù)《水調(diào)歌頭 》改編的歌曲,讓我們一起來聽一聽這首《明月》吧。這些傳染病的主要傳染途徑是病原體通過呼吸道的排泄物(如飛沫等)傳播的。另外,寒冷的空氣會使鼻黏膜的血管收縮,降低呼吸道的抵抗力,這也是容易得病的一個(gè)原因。同學(xué)們要加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)抗病能力。養(yǎng)成良好的健康行為,平時(shí)多喝開水,多吃新鮮蔬菜和水果,把住“病從口入”關(guān)。乙:同學(xué)們,你們都聽到了嗎?希望每個(gè)隊(duì)員都能保護(hù)好自己的身體,有了良好的體魄,我們才能更積極愉快地投入到學(xué)習(xí)和生活中去。甲:他的耳朵在我衣兜里“一個(gè)男孩咬了我一口,”伊凡說。“他走到哪里我都能認(rèn)出他,”伊凡說。中秋節(jié)廣播稿7親愛的顧客朋友:您好!年年中秋明月夜,歲歲月餅有不同。最先見于蘇東坡的“小餅如嚼月,中有酥與飴”之句。這一天晚上,家家舉行賞月助家宴,或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。以下品種就是流金歲月現(xiàn)今的新款蘇式月餅:蘇式月餅起源于上海、江浙及周邊地區(qū),蘇式月餅:松脆、香酥、層酥相疊,重油而不膩,甜咸適口,其主要的特點(diǎn)是餅皮酥松餡料有五仁、豆沙等,甜度略高于其它類月餅,蘇式月餅是酥皮的,蘇式月餅的酥皮比月餅餡要來得好吃。蘇式月餅和廣式月餅的另一個(gè)區(qū)別是,蘇式月餅的月餅底部,會墊一張正方形的小紙片,它被油沁得透明,像是大魚的鱗片。月餅的正確食用吃月餅時(shí)若佐以清茶,一則可解油膩、助消化,二則可細(xì)嚼慢咽,增味助興?,F(xiàn)在來“流金歲月”用餐就可以品嘗到正宗、美味的各式蘇式月餅(包括鮮肉月餅、棗泥月餅、五仁月餅、黑洋酥月餅、苔條月餅)。在這月圓花好的良辰美景時(shí)刻,我代表XX商場(超市)月下為你許三愿:一愿美夢好似月兒圓,正逢中秋之際,祝您位高權(quán)重責(zé)任輕,錢多事少離家近,每天睡到自然醒,工資數(shù)到手抽筋,獎金多到車來運(yùn),別人加班您加薪。中秋節(jié)廣播稿1每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。在北宋京師。南宋,民間以月餅相贈,取團(tuán)圓之義。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。在今天的《鶴顏生活》中,海波就邀您一起吟詩賞月聽歌。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。但愿人長久,千里共嬋娟。這首詩在我們學(xué)生時(shí)代的課本里就已經(jīng)出現(xiàn)過,其實(shí)給我留下印象最深的是那時(shí)小小的我們坐在教室里,用稚嫩的聲音朗誦這首詩,我想,那時(shí)候再憂傷的詩句都能讓孩子甜美的嗓音闡釋出一種期待與希望。舉杯邀明月,對影成三人。暫伴月將影,行樂須及春。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。問嫦娥、孤冷有愁無,應(yīng)華發(fā)。長袖起,清歌咽。把從前、離恨總成歡,歸時(shí)說。這首《滿江紅中秋寄遠(yuǎn)》也不例外。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突,為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。播放蔡琴的《月滿西樓》床前明月光,疑是地上霜。這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者。對孤身遠(yuǎn)客來說,最容易觸動旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。在詩中往昔的39。以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。播放《彎彎的月亮》云母屏風(fēng)燭影深,長江漸落曉星沉。中國與月亮有關(guān)的神話中,恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口,且又家喻戶曉。就內(nèi)容而論,這是一首詠嫦娥的詩。有人以為歌詠意中人的私奔,有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂,有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托,有人以為是歌詠女子學(xué)道求仙,有人以為應(yīng)當(dāng)作“無題”來看。以此而論,著實(shí)寫得貼情貼理。孤棲無伴的嫦娥,寂處道觀的女冠,清高而孤獨(dú)的詩人,盡管仙凡懸隔,同在人間者又境遇差殊,但在高潔而寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通。嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥,如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。相思不眠之際,有什么可以相贈呢?一無所有,只有滿手的月光。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。伴隨著熟悉的樂曲聲,紅領(lǐng)巾廣播站現(xiàn)在開始播音。乙:歡迎你的收聽。甲:再過10天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂,合家團(tuán)圓,萬事如意!乙:中秋節(jié)一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。中秋時(shí)節(jié)對親人的思念當(dāng)然會更深切,尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。甲:那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢?乙:因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。甲:還真難不倒你呀!古往今來,人們常用月亮的圓缺來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。甲:你知道得可真多!那你知道有關(guān)中秋的傳說故事嗎?乙:中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。甲:哇!還有神化故事呀!那你給我們講講吧!乙:好!我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧!相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他一氣射下九個(gè)太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。不料被小人看見了,趁后羿不在家,他威逼嫦娥交出不死藥。百姓們聞知
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