【正文】 。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗。同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。從形狀看有四角形、錐形、菱形。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。最后我們還是要講到安全問(wèn)題。同學(xué)們外出游泳，一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同，萬(wàn)一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。不了解水深及水底情況時(shí)，不要跳水。不逞強(qiáng)好勝，有的人自覺(jué)水性好，好表現(xiàn)，喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。今天我演講的題目是《中國(guó)龍 團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開(kāi)端、初的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié)，以紀(jì)念屈原。中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!第三篇：端午節(jié)國(guó)旗下演講稿端午節(jié)國(guó)旗下演講稿端午節(jié)國(guó)旗下演講稿一：今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō)。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。人們見(jiàn)后紛紛仿效。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。吃打糕吃煎堆等等。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。從2012年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。中國(guó)的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。端午節(jié)起源，傳說(shuō)多種。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來(lái)，代代相傳，延續(xù)至今。任楚國(guó)左徒，世稱三閭大夫。對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國(guó)。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國(guó)難。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》。屈原代表作《離騷》，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。詩(shī)如其人，屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。他的精神是中華民族之魂。古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，