【正文】 又符合城市發(fā)展的目標(biāo)取向，指明了構(gòu)建和諧城市的正確路徑。歷史唯物主義認(rèn)為，人的存在是人類歷史發(fā)展的首要前提。人的生存與發(fā)展既是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是社會(huì)發(fā)展的目的。不斷提高自身素質(zhì)，是人實(shí)現(xiàn)自我和諧的必由之路。《報(bào)告》著眼于提高人的思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到和諧城市建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。這一切，不僅傾注了對(duì)人民群眾人文化、人本化和人性化的關(guān)懷，而且反映了對(duì)和諧城市核心內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握、對(duì)城市發(fā)展取向的理性思考，有利于激發(fā)人的發(fā)展?jié)撃埽釙N人的文明素質(zhì)，引導(dǎo)人民群眾以健康的心理、健全的心智、積極的心態(tài)投身于和諧哈爾濱的建設(shè)。和諧的人際關(guān)系是城市和諧的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是人際和諧的紐帶。誠(chéng)信可以最大限度地減少社會(huì)生活中的各種內(nèi)耗和摩擦，降低社會(huì)運(yùn)行成本，使全體社會(huì)成員真誠(chéng)相待、和睦相處。這不僅是改善人際交往，形成和諧社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要，而且是提昇社會(huì)文明程度、構(gòu)建和諧哈爾濱的必然選擇?？鬃釉唬骸喝硕鵁o信，不知其可也。創(chuàng)建『誠(chéng)信哈爾濱』，就要通過加強(qiáng)城鄉(xiāng)思想教育陣地建設(shè)，提高廣大市民思想道德素質(zhì)，倡導(dǎo)誠(chéng)心、誠(chéng)意、誠(chéng)懇、誠(chéng)摯的為人之道，讓信任、信賴、信用、信義成為人與人交往的準(zhǔn)則。當(dāng)前，一些人誠(chéng)信意識(shí)淡漠，一味追逐私利，造成信譽(yù)低下、信用缺失、信任危機(jī)，嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)秩序，損害了正常的人際關(guān)系。在政務(wù)工作中，政府誠(chéng)信是取信于民的基礎(chǔ)。創(chuàng)建『誠(chéng)信哈爾濱』，就是要通過深化行政管理體制改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，推進(jìn)『科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政』，用『言必信、行必果』的誠(chéng)信服務(wù)，樹立誠(chéng)信政府的良好形象，密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，以黨群和諧、乾群和諧推動(dòng)全社會(huì)的人際和諧。創(chuàng)建『誠(chéng)信哈爾濱』，關(guān)鍵在人。實(shí)施科學(xué)管理，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧?？茖W(xué)有效的社會(huì)管理是實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。城市是人類群居的集合體，必然存在大量的矛盾衝突。和諧城市，三分建設(shè)，七分管理。通過構(gòu)建城市管理新體制，增強(qiáng)人民群眾對(duì)改革的信心。但作為老工業(yè)基地，改革的任務(wù)依然繁重，利益調(diào)整的難度也非常大。《報(bào)告》強(qiáng)調(diào)構(gòu)建市為主導(dǎo)、區(qū)為主體、街道和社區(qū)為基礎(chǔ)的城市管理新體制，就是為了拓寬渠道、搭建平臺(tái)，形成有效的利益協(xié)調(diào)、訴求表達(dá)、矛盾處理、權(quán)益保障機(jī)制，從而化解矛盾，消除不和諧因素，激發(fā)人民群眾投身改革、貢獻(xiàn)發(fā)展的熱情。哈爾濱市氣候寒冷，招商引資的客觀條件相對(duì)較差，加之行政審批制度不夠完善，投資創(chuàng)業(yè)成本相對(duì)較高，在某種程度上影響了人們興業(yè)創(chuàng)業(yè)的積極性。按照這一要求去做，各級(jí)政府就能減少審批、優(yōu)化環(huán)境，提速增效、取信于民，讓越來越多的人把哈爾濱作為投資者的熱土、創(chuàng)業(yè)者的家園。《報(bào)告》指出，建設(shè)適宜創(chuàng)業(yè)、適宜人居、適宜人的全面發(fā)展的現(xiàn)代文明城市，是今后全市上下必須為之奮斗的一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)。優(yōu)化生活空間，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。通過高度的生態(tài)文明，建設(shè)、優(yōu)化和改善生活空間，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的必然要求。人生存于地球，到底應(yīng)該怎樣對(duì)待他所賴以棲居的大地與自然，是生存境界問題。建設(shè)生態(tài)城市，就是這種『詩意與審美關(guān)系』的實(shí)踐印證，展現(xiàn)了人文環(huán)境與自然環(huán)境的有機(jī)交融，是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展和以人為本執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。實(shí)施環(huán)境綜合治理，打造國(guó)家衛(wèi)生城市。哈爾濱市冬季漫長(zhǎng)，基礎(chǔ)設(shè)施欠賬較多，環(huán)境衛(wèi)生綜合整治任務(wù)繁重。提昇城市環(huán)境質(zhì)量，打造國(guó)家環(huán)保城市。哈爾濱市生態(tài)狀況不容樂觀，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的任務(wù)十分艱巨。對(duì)此，《報(bào)告》提出，要強(qiáng)化對(duì)水資源、森林、草地、濕地、耕地等生態(tài)資源的有效保護(hù)，加強(qiáng)松花江流域哈爾濱段的治理，嚴(yán)格控制廢氣、污水、噪聲污染，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境明顯改觀。人工藝術(shù)與自然景觀『共生、共榮、共存、共樂、共雅』，是現(xiàn)代園林城市的突出特征，也是生態(tài)城市建設(shè)追求的重要目標(biāo)。促進(jìn)和諧的新途徑，彰顯了現(xiàn)代城市發(fā)展的目標(biāo)取向《報(bào)告》著眼和諧城市的新特征，思和諧之方略，謀和諧之舉措，尋和諧之路徑，鮮明地提出要把哈爾濱建設(shè)成為富裕安康、文化繁榮、安定有序和民主法治的城市，為全市人民同心同德、齊心協(xié)力創(chuàng)建美好家園指明了方向。和諧的城市，首先是富裕安康的城市，是民生不斷改善的城市。這既抓住了和諧城市建設(shè)的根本，又切合了以人為本、民生優(yōu)先，以民為重、民生為天的價(jià)值取向。這樣的問題得不到徹底解決，人民不能安康幸福，城市不能和諧發(fā)展。按照《報(bào)告》要求，『富民』，就要抓住就業(yè)這個(gè)民生之本，以不斷改善人民群眾的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展能力為宗旨，著力實(shí)施積極就業(yè)政策，完善就業(yè)援助和創(chuàng)業(yè)幫扶機(jī)制，提高勞動(dòng)者就業(yè)能力，鼓勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)；『安民』，就要織就社會(huì)保障這個(gè)『安全網(wǎng)』，在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、住房、健身等方面，加大力度，擴(kuò)大覆蓋，不斷改善人民群眾的生存環(huán)境；『濟(jì)民』，就要加固社會(huì)救濟(jì)這個(gè)『穩(wěn)定器』，把關(guān)愛困難群體作為重中之重，通過嚴(yán)格執(zhí)行最低工資制度、加大廉租房建設(shè)力度、完善城鄉(xiāng)低保制度等措施，解決與困難群眾緊密相關(guān)的切身利益問題，做到冷的時(shí)候捧上暖暖的關(guān)愛，難的關(guān)頭送上殷殷的關(guān)懷，讓真情和摯愛洋溢在城市大家庭中，讓每一位市民都能真切感受到一個(gè)富裕安康的城市帶給自己的欣慰。和諧的城市，必然是一個(gè)文化繁榮的城市；繁榮的文化，必須以城市精神作支橕?！秷?bào)告》提出，要大力弘揚(yáng)哈爾濱精神，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的局面，不僅突出了和諧文化的內(nèi)在要求，而且為我們選準(zhǔn)切入點(diǎn)，繁榮城市文化明確了方向。在哈爾濱精神的引領(lǐng)下，哈爾濱市文化事業(yè)日益發(fā)展，『哈爾濱之夏音樂會(huì)』和『哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)』兩大文化品牌影響力不斷擴(kuò)大，『中國(guó)俄羅斯年』在哈爾濱豐富多彩。以生產(chǎn)安全、社會(huì)安穩(wěn)為著力點(diǎn)，建設(shè)安定有序的城市。《報(bào)告》把維護(hù)人民生產(chǎn)、生活安全和社會(huì)穩(wěn)定作為著力點(diǎn)，提出建設(shè)安定有序的城市。平安是民心所盼，穩(wěn)定是和諧之基。力求百姓安心，著重解決人民群眾生活安全問題。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，食品安全越來越受到人們的關(guān)注與重視。為此《報(bào)告》提出，『強(qiáng)化食品、藥品安全監(jiān)管，確保人民群眾健康安全』。生產(chǎn)安全牽一發(fā)而動(dòng)全身，越來越受到人們關(guān)注。力保社會(huì)安穩(wěn)，著力調(diào)節(jié)和處理人民內(nèi)部矛盾。為了從源頭上減少矛盾的發(fā)生，《報(bào)告》強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)信訪工作，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，通過完善基層信訪、維護(hù)穩(wěn)定、司法調(diào)節(jié)一體化等長(zhǎng)效機(jī)制，妥善處理涉及人民群眾的利益問題，提高基層化解社會(huì)矛盾的能力，以穩(wěn)定保和諧，以和諧促平安。以加快法治政府建設(shè)為關(guān)節(jié)點(diǎn)，建設(shè)民主法治的城市?！秷?bào)告》縱觀全局提出了建設(shè)民主法治城市的任務(wù)，反映了對(duì)和諧城市內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)主義政治建設(shè)規(guī)律的準(zhǔn)確把握。前者是民生問題，后者即民權(quán)問題?！秷?bào)告》提出推行依法執(zhí)政，加快法治政府建設(shè)步伐。政府作為公共權(quán)力的持有者，只有做到行政權(quán)力授予有據(jù)，行使有規(guī)，監(jiān)督有效，纔能帶動(dòng)全社會(huì)遵法、守法、護(hù)法。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是和諧發(fā)展的動(dòng)力之源。堅(jiān)持依法執(zhí)政，防止行政權(quán)力缺失和濫用。目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的許多問題，都與執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究有關(guān)。堅(jiān)持民主監(jiān)督，做到廉潔從政。要通過加強(qiáng)對(duì)帶有普遍性、傾向性問題的監(jiān)督，防止腐敗問題的滋生蔓延，增強(qiáng)『權(quán)為民授、權(quán)受民制』的責(zé)任意識(shí)，以為民、務(wù)實(shí)、清廉的實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成心齊氣順、風(fēng)正勁足、民主和諧的良好局面。在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)哈爾濱全面振興的歷史征程中，英雄的哈爾濱人民將在富有生機(jī)與活力的沃土上，創(chuàng)造騰飛的奇跡；在充滿希望的田野上，收獲發(fā)展的碩果；在全面振興的奮斗中，譜寫和諧的樂章。第四篇：學(xué)習(xí)黨代會(huì)精神個(gè)人體會(huì)學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和天津市第九次黨代會(huì)精神體會(huì)按照局和所黨委統(tǒng)一部署和要求，我們支部全體黨員，學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話和天津市第九次黨代會(huì)精神及其它文件。每個(gè)黨員利用業(yè)余時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)情況寫出體會(huì)。二是黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)重要《講話》精神和市黨代會(huì)精神；帶頭進(jìn)行自查和整改，作出表率；帶頭落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，主要體現(xiàn)在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面。通過這次學(xué)習(xí)討論，使我思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。自重，就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑好自己的形象，時(shí)刻堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益。自警，就是作為一名黨員干部，不論是做人和做官，都要時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國(guó)法告誡自己，用黨性原則要求自己，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，按照“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，自覺做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，為民盡責(zé)、為國(guó)盡力、為黨分憂。下面，我結(jié)合我支部的學(xué)習(xí)情況談以下幾方面體會(huì)。胡錦濤總書記的重要講話，高屋建瓴、內(nèi)涵深刻，從戰(zhàn)略和全局的高度強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、思想性、警示性和指導(dǎo)性。涵蓋了黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)，提出了領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的基本規(guī)范和主要原則，既是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容，也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好轉(zhuǎn)的鮮明標(biāo)志，是對(duì)馬克思主義黨建理論的豐富和完善，為我們加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)以至整個(gè)黨風(fēng)廉政建設(shè)指明了方向。表現(xiàn)在缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，認(rèn)為學(xué)不學(xué)無所謂，強(qiáng)調(diào)沒時(shí)間學(xué)。表現(xiàn)學(xué)習(xí)不刻苦、不鉆研，淺嘗輒止，浮光掠影，滿足于一知半解。表現(xiàn)在理論與實(shí)際脫節(jié)，喜歡在名詞、概念上兜圈子，做表面文章，“說功”比“做功”好。表現(xiàn)在奉行有用即真正，任意裁剪理論，斷章取義。搞教條主義，不顧實(shí)際照本宣科，不用或者不會(huì)用理論武器解決實(shí)際問題。因此，學(xué)習(xí)一要靠自覺，二要在堅(jiān)持，三要重儲(chǔ)能，在天津新的上升期，在我市漁業(yè)又好又快發(fā)展的過程中會(huì)遇到許多新情況、新問題，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)要求。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨員的人生觀價(jià)值觀的改造，才能提高黨員的先鋒模范作用，才能為天津的漁業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航?？茖W(xué)發(fā)展觀是一個(gè)完整的科學(xué)體系，回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。聯(lián)系到我們的實(shí)際工作，就是要認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家宏觀政策，就是要不斷解放思想，適應(yīng)變化莫測(cè)的形勢(shì)和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。我們追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展，