【正文】 迎和問候。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈慈善基金。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價格結(jié)構(gòu)，這樣，顧客就不必等到削價打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開支的目的。這種體系使得每一個沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎alMart,很有可能他們會說不止是價格與更多的選擇。迅速，友好的服務(wù)在WalMart是件嚴(yán)肅的事。李嘉誠這個名字，對于香港人來說更意味著是財(cái)富。于是他也擁有了“超人李”、“大哥誠”、“塑膠花大王”、“地產(chǎn)猛龍”、“地產(chǎn)大王”等稱號。1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。經(jīng)過數(shù)十年的努力，1988年他已擁有“長實(shí)”、“和黃”、“港燈”等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司，形成資金雄厚、實(shí)力強(qiáng)大的李氏“經(jīng)濟(jì)王國”。李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。在這次宴會中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒有讓人產(chǎn)生“隔離感”。更令人欽佩的是，李嘉誠先生雖已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。李先生深知：“教育的重要，實(shí)關(guān)系于國家的強(qiáng)弱，社會的興衰，以及時代的進(jìn)退”，而擁有萬余平方公里面積，上千萬人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會上，李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。李嘉誠的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說：李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎是名至實(shí)歸。當(dāng)然要成功并不容易，有時甚至要備受磨難，這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是你離開家庭生活，第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會生活。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時間。這是因?yàn)?，這是我們一生中最后一次有機(jī)會系統(tǒng)性地接受教育。這可能是最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長歷程。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在大學(xué)四年里，我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)?！拔覀兯鶋粝氲穆?，或許會穿越廣闊的平原，或許會越過雄峻的高山，或許會渡過潺潺的河流。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強(qiáng)與社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志，學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的――為了真理和正義所做出的努力。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。這是畢加索的出生與成長地。馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。畢加索大名，無人不知，各個揚(yáng)言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過他的生平。這本書很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進(jìn)一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。人們對于畢加索的喜好，是因?yàn)樗床欢漠嬶L(fēng)、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn)：，又是不惜推翻自己。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異，敢于不同。畫家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫家。他經(jīng)歷過一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)。但這些別沒有讓它停止創(chuàng)作。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長線?？胺Q命運(yùn)多舛了。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒有。果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。孔子30多歲的時候創(chuàng)辦私學(xué)傳授弟子，弟子們把他的思想刻在竹箋上，這便是之后的《論語》，兩千年來《論語》一直是各大課堂上的重要的教材?？鬃由隰攪?dāng)時各個諸侯國在四處征戰(zhàn)，孔子希望用周朝的禮樂文化來治理國家，魯王派孔子去當(dāng)時的洛陽（周朝的首都）去學(xué)習(xí)禮儀文化，并見到了老子，（老子相當(dāng)于如今的國家檔案館和國家圖書館的館長。依據(jù)司馬遷《史記》的記載，孔子在曲阜達(dá)到了其政治成就的最高峰。現(xiàn)代社會中，孔子的儒家思想早已滲透到了當(dāng)?shù)厝藗兊纳町?dāng)中?？鬃釉趧裰G魯王無果之后，帶著一些忠實(shí)的弟子，開始了他的顛沛流離地周游列國的生活。他開創(chuàng)了六藝課程，禮樂書數(shù)御射，還編撰了儒經(jīng)，他的弟子堅(jiān)持傳承他的思想，直到漢代儒家思想成為大一統(tǒng)王朝的正統(tǒng)思想。處在現(xiàn)在一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的是社會之中，儒家思想提升了每個公民的道德倫理素質(zhì)，對于使得國家成為一個和諧社會有著非常重要的意義。他是個著名的畫家。每個雞蛋從不同的角度去看，形狀也不一樣?！边_(dá)?芬奇聽從老師的話，用心畫雞蛋，畫了一張又一張，每一張都畫了許多形狀不同的雞蛋。當(dāng)時讀完這篇課文的時候:哇！達(dá)芬奇學(xué)習(xí)畫畫的態(tài)度真的好認(rèn)真呀！我要向他學(xué)習(xí)！滿滿的敬佩??！后來看中學(xué)歷史課本上《蒙娜麗莎》（恕我那個時候不知道欣賞，老師叫我們領(lǐng)略蒙娜麗莎的微笑的美，可是我的注意力在:咦？為什么蒙娜麗莎沒有眉毛呢？是不是歐洲人的審美和我們亞洲人的不一樣呀？玩手機(jī)拼圖游戲的時候的蒙娜麗莎也是沒有眉毛的哦，好吧，直到現(xiàn)在沒有解決這個疑惑）和《最后的晚餐》再一次看估計(jì)是《達(dá)芬奇密碼》了，沒怎么看明白的一本書，也沒有看完。感謝作者，讓我對達(dá)芬奇有了多一點(diǎn)的了解，成長中的經(jīng)歷以及感人的故事，不知道他是不是真如本書封面一樣，聰明絕頂、深邃的眼睛、長長的胡子（這個不重要啦）達(dá)芬奇的身上有很多可貴的品質(zhì)，諸如感恩、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛、求真求實(shí)，他有一個記憶力強(qiáng)大的大腦和一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，這樣的一個人物都能這么謙卑和認(rèn)真，何況普通人呢？這本書比較適合推薦給低年級學(xué)生看，對小孩子來說有啟發(fā)性。接下來論語是免不了要讀的了。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。顏回說，我們不被所用，是因?yàn)槲覀兲呱钐_了，所以不被所用是值得驕傲的事情。這叫什么，理論自信和文化自信。當(dāng)時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動，需要?dú)⒙荆梢哉f剛好與儒學(xué)相反。我們再看看歷史，可以說自從春秋戰(zhàn)國后，法家的著作和代表人物便很少再有?？鬃幽茉诋?dāng)時便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。海倫?凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。篇12：名人傳記讀后感因?yàn)橄矚g繪畫，所以非常關(guān)注畫家的生活?；蛟S大家認(rèn)識梵高大多來自他的經(jīng)典之作《向日葵》。我覺得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識了，但也使他這幅畫流于俗氣。但是我覺得，梵高本身，就是一部傳奇。這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛不釋手，卻是這幾天。我憤怒于人們對一個善良的人所做的欺侮，憤怒于那個不公的社會，憤怒于那些最底層人民的苦難?D而我只是一個看客。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來愛，來描繪這個世界，縱然這個世界把他遺棄。這個不善言辭的人，把他的心，他整個的生命，他一生想要說的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上?？吹剿膲?，那個像他筆下的天空那么藍(lán)的夢。歐文斯通是一個偉大的傳記家，書中的情感，語言，以及他對梵高的理解，描述，令人印象深刻。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。在傳記中，美國著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。最后開槍身亡。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。他會過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。你覺得呢？篇13：名人傳記讀后感《名人傳》是這學(xué)期要看的名著?？赐曛笞屓烁锌苌睢Ｒ簧继幵诳嚯y中。米開朗琪羅，他一生中大部分時間都在為那些權(quán)貴工作，無論是愿意或不愿意。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的名著存留于世。是理想重要還是生存重要。這本書讓我充分認(rèn)識了愛因斯坦這位偉人。一道用圓周率就能解答的題目，他卻把圓周率也作為未知數(shù)，用微積分從式子中計(jì)算出答案。但他的悟性很高，在看到一只蜘蛛垂直吊下來的絲形成的垂線，便茅塞頓開，想出了解題的方法。記得愛因斯坦有這樣一句名言：A（成功）＝X（艱苦的勞動）＋Y（正確的方法）＋Z（少談空話）。貝多芬的全名是路德維希馮貝多芬。對他來說，生活就像一場悲慘而殘酷的斗爭。當(dāng)他稍大一點(diǎn)的時候，厄運(yùn)又降臨到了貝多芬身上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，他不得不寫信給朋友們哭訴。法國大革命爆發(fā)時，貝多芬遇到了莫扎特，相互交流。后來，貝多芬開始嶄露頭角。慢慢地，貝多芬耳朵里的聽力下降了，內(nèi)臟劇烈疼痛。貝多芬的耳聾在逐漸加重，但他并不是完全失聰。人們在貝多芬年輕的臉上看到了天才的眼睛：從那雙眼睛里，人們可以再次看到他悲慘的命運(yùn)。在遭受這些生理痛苦的同時，貝多芬還必須承受另外――種痛苦。我的健康每況愈下。要知道，貝多芬面對這么大的困難從來沒有動搖過。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸無法治愈：他渴望治愈，他渴望愛情；他充滿希望。我們必須相信自己的力量，對自己有信心。同樣，要好好學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的好學(xué)生。”除此之外，這本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨到普通人身上，也降臨到偉人身上。他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐?，同各種困難作斗爭，最后終于成就了一生的光榮，給人類留下了寶貴的文化和精神財(cái)富。每天除了上班，看看電視，玩玩電腦，好像就無所事事，無事可干，一天一天就這樣過著像白開水似的生活。如今和平是世界潮流的主旋律，中國歷經(jīng)改革開放30多年，成績世界矚目，人民生活水平大大提高，我們就是要充分享受改革開放帶個老百姓的實(shí)惠。我個人覺只要我們腳踏實(shí)地，干好本職工作，做一個合格的公民。我們在家里管教孩子，要愛在心里，嚴(yán)在外邊，不要過分溺愛孩子，要多跟他講講現(xiàn)在的幸福生活來之不易，始終不斷地修正他人生道路的方向。這樣孩子才能常常懷著一顆感恩的心接人待物，用善心對待身邊的任何事。傳記中向讀者展示了三位藝術(shù)大師不朽的一生，一個是音樂家，一個是雕塑家畫家，一個是小說家，他