【正文】 不同的效果。三、論述題（每小題15分，共30分）論述布魯納的學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)及其在教學(xué)中的應(yīng)用？答：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人對外界 物質(zhì)世界進(jìn)行感知和概括的一般方式，是在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，并在學(xué)習(xí)過程中不斷變動(dòng)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”。這三種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了三種不同的學(xué)習(xí)方式。（2)對學(xué)習(xí)過程的觀點(diǎn)?！奔葱轮R的獲得，知識的轉(zhuǎn)化，評價(jià)。布魯納說：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。（4）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。布魯納說：“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未曉的事物的行為，正確地說，發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識的 一切形式或方法。包括兩個(gè)階段：(1)服從與懲罰的道德定向階段這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。(2)相對的功利主義的道德定向階段這一階段的兒童對行為好壞的評價(jià)首先是看能否滿足自己的需要，有時(shí)也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買賣的關(guān)系，認(rèn)為有利益的就是好的。包以下兩個(gè)階段：(3)人際和諧(或好孩子)的道德定向階段此階段的兒童以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，對道德行為的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看是否被人喜歡、是否對別人有幫助，是否會受到贊揚(yáng)。(4)維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段此階段的兒童以服從權(quán)威為導(dǎo)向，服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，遵重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法守法。包括以下二個(gè)階段：(5)社會契約的道德定向階段這一階段的兒童認(rèn)識到法律、社會道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會契約，是大家商定的，是可以改變的。(6)普遍原則的道德定向階段此階段的個(gè)體判斷是非不受外在的法律和規(guī)則的限制，而是以不成文的、帶有普遍意義的道德原則：如正義、公正、平等、個(gè)人的尊嚴(yán)、良知、良心、生命的價(jià)值、自由等為依據(jù)。引起兒童的道德認(rèn)知沖突(“失平衡”)，通過討論的方式解決認(rèn)知沖突，促進(jìn)兒童的道德發(fā)展。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。學(xué)制答：教育制度的主體是學(xué)校教育系統(tǒng)，學(xué)校教育系統(tǒng)也叫學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的縱向和橫向的聯(lián)系。教育目的又可以分成廣義教育目的與狹義教育目的。狹義的教育目的是指一個(gè)國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。它不僅從是生命的長度——人的一生——這個(gè)維度強(qiáng)調(diào)人不斷受教育、不斷學(xué)習(xí)的重要性，而且從生命的廣度和深度強(qiáng)調(diào)教育發(fā)生在生活的各個(gè)場所（家庭、學(xué)校、社會等），同時(shí)，教育也是為了生命潛能的充分發(fā)展（包括身體的、認(rèn)知的、情感的、技能的等方面的發(fā)展）。答：（1）教育經(jīng)驗(yàn)是指符合教育規(guī)律的有效做法。教育經(jīng)驗(yàn)是對教育實(shí)踐的較低層次的反映。教育規(guī)律是在眾多教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過抽象概括總結(jié)出來的反映了事物本質(zhì)特點(diǎn)或教育發(fā)展必然趨勢的東西。成功的教育經(jīng)驗(yàn)必定反映著教育規(guī)律，教育經(jīng)驗(yàn)積累多了就可以從中發(fā)現(xiàn)并概括教育規(guī)律；教育規(guī)律則潛藏于教育經(jīng)驗(yàn)之中，教育活動(dòng)暗含了規(guī)律才能形成成功的教育經(jīng)驗(yàn)。簡述現(xiàn)代教育的基本特征。（二）教育民主化進(jìn)程加快。（四）教育內(nèi)容綜合化。（六）努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。答：（一）全面教育有德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等幾個(gè)部分組成，各育的 劃分是相對的，是為了學(xué)習(xí)與研究的方便。（二）培養(yǎng)全面發(fā)展的人，各育緊密相聯(lián)。體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提，是人的一切活動(dòng)的基礎(chǔ)；智育是各育實(shí)施的認(rèn)識基礎(chǔ)，智力支持；德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉；美育協(xié)調(diào)各育的發(fā)展；勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)。簡析一名合格的人民教師所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。（一）熱愛教育事業(yè)：教師的責(zé)任十分重大，人類的一切創(chuàng)造莫大于培養(yǎng)和塑造時(shí)代合格的新人，所以作為老師必須熱愛自己的教育事業(yè)。（三）德高為范:教師的言行舉止，品格性情是學(xué)生們模仿的榜樣，甚至影響學(xué)生的一生。（四）博識善教:作為教師應(yīng)具備較為廣博的知識，即豐富的書本知識和新時(shí)代的社會知識，并能將自己所掌握的科學(xué)知識用一種藝術(shù)的方式傳授給學(xué)生。如果沒有一個(gè)健壯的體魄和充沛的精力，就會力不從心，難以勝任。三、論述題（每道題16分，共32分）試論學(xué)生在教育過程中的地位。（1）學(xué)生是教育的客體。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。相對學(xué)習(xí)內(nèi)容可言。（3）學(xué)生是主體和客體的辯證統(tǒng)一。相對于教師的教而言，教師是主體，學(xué)生是客體；從學(xué)生學(xué)的過程來看，學(xué)生又是主體。答：（一）內(nèi)涵：素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展人的素質(zhì)的教育，是一種面向全體的教育，是可持續(xù)發(fā)展的教育。（二）主要內(nèi)容：思想品德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、勞動(dòng)技能與審美素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育以及心理健康素質(zhì)教育。第一，主體性。第二，全體性。第三，全面性。第四，長效性。（四）實(shí)施困境及其原因與解決策略：困境及其原因：當(dāng)前強(qiáng)大的考試壓力、升學(xué)壓力、人際交往壓力，長期困擾著中國學(xué)生。同樣，值得我們反思的是：目前的中小學(xué)心理健康教育缺乏有效地專業(yè)人員和機(jī)構(gòu)來實(shí)施。如果我們不能真正將學(xué)生心理健康問題作為重要問題為來認(rèn)識并輔之以具體的教育行動(dòng)，那么教育實(shí)踐中的這種尷尬的局面，依然難以消除。解決策略：（1）教育政策層面的措施：切實(shí)轉(zhuǎn)換觀念，樹立正確的人才觀和教育質(zhì)量觀；拓寬“路面”，加快教育發(fā)展，以發(fā)展促改革；建構(gòu)“立交橋”——建立相互溝通，相互銜接的教育體制和教育結(jié)構(gòu)體系；加快招生和評價(jià)制度的改革，完善督導(dǎo)評估；加快課程和教學(xué)改革；實(shí)施“跨世紀(jì)園丁工程”，建立全面推進(jìn)素質(zhì)教育的高素質(zhì)教師隊(duì)伍；加快社會用人制度的改革等等。四、材料分析題：請閱讀下列材料，并回答問題。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。余聞之也久。令作詩，不能稱前時(shí)之聞?！眴栴}：方仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？（4分）答：方仲永“泯然眾人矣”的原因是：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（16分）答：（一）上文揭示出影響方仲永身心發(fā)展的因素主要有兩個(gè)方面：（1）外部因素：眾人好奇試才捧殺，其父貪財(cái)虛榮扼殺，沒有給仲永應(yīng)有的教育與成長環(huán)境；（2）內(nèi)部因素仲永本身不學(xué)，靠一時(shí)的聰明到處作秀，失去了提高的機(jī)會。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。教育文獻(xiàn)按其性質(zhì)、用途及內(nèi)容的加工方式，可以大致地分為零次文獻(xiàn)、一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)，或稱作零級、一級、二級、三級文獻(xiàn)。2．產(chǎn)品分析法：又稱活動(dòng)產(chǎn)品分析，它是通過分析學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品，如日記、作文、書信、自傳、繪畫、工藝作品等，以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍。研究的前后一致性，研究的方法、：給定相同的條件，資料收集、：能否在相同或相似的背景下重復(fù)研究并得到相同或相似的結(jié)論，指的是可重復(fù)性。任何一個(gè)系統(tǒng)（或模型）都是由各種變量構(gòu)成的，當(dāng)我們分析這些系統(tǒng)（或模型）時(shí)，可以選擇研究其中一些變量對另一些變量的影響，那么我們選擇的這些變量就稱為自變量，而被影響的量就被稱為因變量。亦稱社區(qū)隨機(jī)對照試驗(yàn)是在社區(qū)（一定區(qū)域內(nèi)的人群）或現(xiàn)場環(huán)境下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。在抽樣時(shí)如果確定了不正確的總體，那么不論具體抽樣的方法怎樣正確，都不會得到合適的樣本(2)選取過于小的樣本，給統(tǒng)計(jì)分析造成困難。(3)選用自愿者為被試，對研究效果也可能產(chǎn)生一些影響。(4)采用了不恰當(dāng)?shù)某闃映绦颉?．教育研究中對某一概念下操作定義可以有哪些方法？答：教育研究中對某一概念下操作定義主要有以下三種方法：（1）條件描述法（2）指標(biāo)描述法（3）行為描述法3．課題的研究計(jì)劃大體應(yīng)包括哪些內(nèi)容？ 答：課題的研究計(jì)劃大體包括以下內(nèi)容：（1）課題名稱（2）研究的目的和意義（3）研究內(nèi)容（4）待答問題或研究假設(shè)（5）研究對象和研究變量（6）文獻(xiàn)綜述（7）研究方法與設(shè)計(jì)（8）研究進(jìn)度（9）成果形式（10）課題組成員及其分工（11）經(jīng)費(fèi)預(yù)算（12）參考書目與附錄 以上這些內(nèi)容基本涵蓋了正式的、嚴(yán)格的研究計(jì)劃所應(yīng)包括的內(nèi)容。4．調(diào)查問卷中問題的排序應(yīng)遵循什么要求？答：調(diào)查問卷中問題的排序應(yīng)遵循的要求是這樣的：（1）被調(diào)查者熟悉的、簡單易懂的問題放在前面，比較生疏、較難回答的問題放在后面。（3）把開放式問題放在問卷的結(jié)尾部分。（5）按一定的邏輯順序排列問題。既不要顛倒也不要打亂。5．文獻(xiàn)研究在教育研究中的主要作用有哪些？ 答：文獻(xiàn)研究在教育研究中的主要作用有：（1）文獻(xiàn)研究有助于知識更新。（3）有助于提供科學(xué)論證依據(jù)和科學(xué)研究方法。（5）有助于擴(kuò)展研究的范