【正文】 心靈和民主理想的人。參考文獻：[1 ]Neilson，Keit Adventures of Huckleberry Mark Twain[M].New York:A Tom Dohert y Associat es Book，1989:ix.[2]《哈克貝利費恩歷險記》這部作品是美國夢的典型體現(xiàn)。而美國夢在圣經(jīng)中的原型就是重建伊甸園。［關(guān)鍵詞］神話原型批評 哈克貝利 亞當(dāng) 美國夢［中圖分類號］I14 ［文獻標(biāo)識碼］A ［文章編號］10095349（2011）12－0091－02一、神話原型批評神話原型批評理論是我國從西方眾多當(dāng)代文學(xué)批評理論中引進的重要批評理論之一，旨在我國進行文學(xué)研究轉(zhuǎn)型的新時期發(fā)揮其特有的作用。該理論起源于英國古典文學(xué)界的劍橋?qū)W派，后又因加拿大批評家諾斯洛普的宏篇巨作《批評的解剖》的出版而得到了升華，被認為是當(dāng)代西方最具影響力的文學(xué)批評著作之一。在《批評的剖析》中，他對“原型”做出了新的解釋：神話是核心力量，是某種特定類型的故事。弗萊把文學(xué)系統(tǒng)分為五種模式：；、傳說、民間故事、童話等；；；。弗萊的這種思想并不意味著神話與其他幾種模式是孤立的，相反，他們是互相影響、互相包含的。弗萊認為，原型的意象由神啟意象、魔幻意象和類比意象三大意象群組成。所以弗萊認為整個西方文學(xué)就是意象、神話世界的延續(xù)。從原型批評家的角度出發(fā)，文學(xué)作品是神話和儀式的具體體現(xiàn)，因此“美國夢”的原型可以在“伊甸園”的神話中找到：最初亞當(dāng)和夏娃在伊甸園里過著自由、幸福的生活，但由于違背了上帝的意志被逐出樂園，而重返伊甸園成為人們不懈追求的夢想。美洲新大陸在美國文學(xué)中就是這樣一個人向往的理想“天堂”。這樣的故事，被早期的美利堅成功人士反復(fù)講述著，漸漸地這種思想融入到美國的民族意識之中，成為了一種信仰，并被賦予了美國的神話色彩。從哈克貝利身上我們仿佛能看到重生后的新亞當(dāng)原型。直到道格拉斯寡婦收養(yǎng)了他，境況才有些好轉(zhuǎn)。在小說的第一章，哈克說：“道格拉斯寡婦把我當(dāng)成她的兒子，想改造我，一想到那些死氣沉沉的規(guī)矩和體面，在她家里過日子可真是一天到晚活受罪。”不難看出，道格拉斯夫人作為當(dāng)時文明社會和道德標(biāo)準(zhǔn)的典型代表人物，體現(xiàn)了當(dāng)時存在的價值體系，一個好人必須信奉上帝、受到教育和循規(guī)蹈矩地生活。但不幸的是，哈克的叛逆性格使他與當(dāng)時的社會格格不入。哈克最終離家出去闖蕩，不僅違背父命，而且違背了上帝的旨意，這是他的“原罪”更深一層的含義。（二）哈克貝利的道德覺醒與救贖年幼的哈克起初并沒有真正明辨是非的能力，但在密西西比河上漂流時的那些紛亂復(fù)雜的經(jīng)歷，卻讓他開始對世俗社會曾經(jīng)灌輸給自己的倫理道德觀產(chǎn)生了懷疑。這時的哈克，只是一個淺薄且愛玩鬧的孩子，對邪惡的蓄奴制并沒有本質(zhì)的認識?？墒钱?dāng)距離自由之地越來越近時，哈克卻愈發(fā)地不安了。他“決心去告發(fā)吉姆”。連一只兔子的勇氣也沒有”。他終于認同了吉姆，決心幫助他獲得自由。就此，哈克完成了他思想上的救贖?！豆素惱M恩歷險記》是馬克吐溫的代表作。同時，作者通過對書中兩個主要人物之間的友誼從敵到友的轉(zhuǎn)化及升華的這一過程的細微刻畫，揭示了哈克貝利的道德覺醒過程。由此，我們不難看出神話原型批評理論對文學(xué)作品的創(chuàng)作與賞析是有很大影響的。Huckleberry Finn。American Dream第三篇：《哈克貝利費恩歷險記》中哈克的形象分析摘要：作為馬克費恩歷險記》一直被認為是一部典型的少年成長小說。費恩歷險記》放在成長小說這一領(lǐng)域來研究，從哈克在和杰姆逃亡旅途中不斷成熟長大的角度出發(fā)，對哈克以及在其成長過程中影響其成長的人物進行分析。關(guān)鍵詞：成長小說；哈克；成長；成熟一、小說背景的簡介馬克費恩歷險記》是美國文學(xué)的里程碑，普遍被認為是美國成長小說中的經(jīng)典之作。邁斯特的學(xué)習(xí)時代》(1796)為代表。在美國文學(xué)史上，許多著名的小說都屬于這類文學(xué)體裁，例如，斯蒂芬喬伊斯的《一個青年藝術(shù)家的畫像》(1916)、托妮在《哈克貝利同時，在他們逃跑的過程中，杰姆經(jīng)常保護和教育哈克。最終，哈克成為了一名成熟而有理性的男孩。最重要的是主人公哈克能夠根據(jù)興趣原則來處理各種問題。哈克所有這些特點都符合一個成功美國人的性格特點。費恩歷險記》成為了美國乃至全世界近百年來最受歡迎的小說之一。他們從多方面教育和指導(dǎo)他或她的成長。因此，如果想要深入了解哈克的道德成長過程，就應(yīng)該對主人公哈克及哈克成長過程中影響其成長的人物進行分析。費恩被認為是一個經(jīng)典的人物。但他渴望自由，想要擁有自己的生活方式。在他們共同逃跑的過程中，哈克幫助杰姆擺脫白人的追捕，漸漸地改變了對黑人的偏見，最終接受杰姆并把他作為自己的朋友和“父親”。而后，在哈克的成長旅途中，他又遇到了一個又一個對他成長產(chǎn)生影響的人物，他們不斷地幫助哈克成長和成熟起來。（二）父親角色的分析“爹”是哈克生理上的父親也是本部小說中唯一與哈克有血緣關(guān)系的人?？梢哉f，爹在哈克整個成長過程中所起的作用，盡管有限但對于哈克的成長只具有消極作用。他不僅照顧和保護哈克，而且在如何成長為一個成熟的成人方面，他更教授了哈克許多規(guī)矩。第一，杰姆是哈克的朋友。我把破船里頭、渡船上發(fā)生的事講給杰姆聽；…… 他講起我進了德克薩斯以后，他怎樣爬回去，想上木排，卻發(fā)現(xiàn)木排漂走了，他差點兒死了過去。盡管他們有年齡的距離，但哈克始終認為杰姆是他的一個好朋友，哈克喜歡和杰姆聊天，愿意和他待在一起。第二，杰姆又是哈克的保護者。”杰姆在房子里面看到了一個死人，他對哈克說“：布過別去看他的臉———那臉太帕(怕)人了。”(成時5455)我們可以看出為了保護哈克，不讓他傷心，杰姆告訴哈克別看那個人，因為他認出那個死人是哈克的爹。在小說第十五章中，哈克作弄杰姆，但杰姆只說在大霧中的分離是一場夢。使哈克感到羞愧而向杰姆道歉。因此，盡管杰姆不是哈克真正的父親，但他卻深深地影響著哈克的成長，對哈克的成長起著積極的推動作用。起初“公爵”與“國王”來到竹筏上時，哈克只是充當(dāng)一個觀察者，后來哈克也參與到了他們之中去欺騙別人。因此，盡管“公爵”與“國王”是兩個騙子，但他們卻以一種反面的方式教育了哈克，他們的行為讓哈克更加清楚地認識了一些社會現(xiàn)象。盡管她出于好心，但是方法不對。以至，在加入“湯姆索亞幫”時，男孩們提出必須殺死一個“家庭”成員才能加入時，毫不猶豫地說，殺死華珍小姐。在哈克的成長過程中華珍小姐所起的作用是消極的。在小說第一章中，哈克就已經(jīng)認為寡婦是一個好心的母親。(成時5)當(dāng)哈克和其他男孩在外面整夜未歸時“寡婦沒有責(zé)罵我，只是把衣服上的油漬和土刷干凈?！?成時17)在小說中，哈克對寡婦因感到慚愧而想安分一陣，說明寡婦通過表揚和博得同情心來教化哈克成為一名紳士的教育方法對哈克的成長是積極的，事實也證明寡婦的行為和言語成功地教導(dǎo)了哈克。賽莉姨媽是小說中的第三位“母親”角色，她熱情、愛交際、經(jīng)常嘮嘮叨叨但沒有惡意。在小說的結(jié)尾包莉姨媽告訴了她事實——哈克假扮湯姆，然而她并沒有為哈克的欺騙而感到生氣，她說：“嗐，還叫我賽莉姨媽好啦，我現(xiàn)在已經(jīng)聽?wèi)T啦，用不著改口。因此，她是一位善良的“母親”。因此，賽莉姨媽這一“母親”角色，在哈克的成長歷程中，并沒有產(chǎn)生深遠的影響。她及時地指出了哈克在假扮女孩中的錯誤動作，并告訴他男孩應(yīng)該怎樣去做。從那以后，哈克再也沒有假扮過女孩，甚至他剛一離開洛夫提斯太太家就摘下了遮陽帽。綜上所述，本文把《哈克貝利參考文獻：[1]“Bildungsroman.”O(jiān)xford Concise Dictionary of Literary .[2] 費恩歷險記》的成長主題摘要：成長是美國文學(xué)中一個不可或缺的主題。本文將從這部小說的主人公原型，哈克成長的引路人與旅途中的伙伴，以及自然神靈的引導(dǎo)等方面來分析哈克的成長。一、成長的定義成長小說來源于德國，英文中指教育小說。成長這一文學(xué)主題，在西方文學(xué)史上占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，也具有身份悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)。成長小說限制在主人公對成人世界從無知到知之的敘事，是敘述人物成長過程為主題的小說，常通過其中人物成長經(jīng)歷的敘述，反映出人物在經(jīng)歷過程中思想和心理從幼稚走向成熟的過程。二、美國的成長小說：成長是美國文學(xué)一個不可或缺的主題，它重視的是美國這個民族的集體經(jīng)驗和國民性。在美國，第一位關(guān)注青年人成長問題，并通過小說成功予以表現(xiàn)的作家是霍桑，他的《年輕的布朗先生》，《紅字》都是優(yōu)秀的成長小說。世紀(jì)下半葉，美國的工業(yè)化和城市化迅勢發(fā)展，給青少年成長帶來很多新問題，這又為美國成長小說提供了新鮮而又生動的素材，促進了美國成長小說的繁榮。馬克吐溫舉世聞名的兩部小說《》和《》的出現(xiàn)標(biāo)志著美國成長小說的成熟。這一時期成長小說的主流是樂觀和自信的。二戰(zhàn)后，年輕的一代失去了生活的坐標(biāo)，由于社會道德的缺失和混亂，青少年成長遭遇了普遍困境，年輕人對現(xiàn)實社會和文明開始質(zhì)疑，悲觀。費恩歷險記》，也是美國文學(xué)史上一部影響深遠的作品。他和黑人吉姆在密西西比河上漂流的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩。成長小說中的主人公原型，最早可以追溯到《圣經(jīng)》中的人類祖先亞當(dāng)和夏娃。他們代表了人類的童年。夏娃的心理反映了青少年成長的共同心理，希望更多地了解世界，希望變得更加聰明。違背上帝就是反叛權(quán)威和長者。在青少年的成長過程中，幾乎都有做過父母不贊同，禁止的事情。夏娃亞當(dāng)?shù)墓适逻€反映了人類注定要追求知識，不會因為知識的后果和知識的煩惱而放棄求知的努力。但他內(nèi)心善良，質(zhì)樸。在第四章中，哈克一晃眼混了三四個月過