團(tuán)員干部社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)-在線瀏覽
2024-11-09 02:26本頁(yè)面
【正文】 堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，尊重實(shí)際，尊重規(guī)律，堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高，真正自覺地同黨組織保持高度一致。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，為人民服務(wù)要有真本事。只有我們的工作能力提高了，才能使我院的學(xué)生工作再上一個(gè)新臺(tái)階。近幾年，我院在發(fā)展新的學(xué)生干部中注重對(duì)個(gè)人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，干部中的大部分都是各專業(yè)的排頭兵，這對(duì)于提高我院學(xué)生、學(xué)生干部的整體素質(zhì)起到了很好的促進(jìn)作用。在當(dāng)今多樣社會(huì)中，學(xué)生干部作為校園“社會(huì)”的一員，必然面臨各種消極影響和某些方面的誘惑，一些干部由于放松思想，抵御不住消極、不良思想的侵蝕，思想道德滑坡，最后墮落?？傊?，樹立“八榮八辱”社會(huì)主義榮辱觀是我們每個(gè)學(xué)生干部的責(zé)任和義務(wù)，我們都要從自身做起，時(shí)刻牢記黨的宗旨，在工作中高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力起到表率作用，為黨增輝，為校爭(zhēng)輝，為樹立“八榮八辱”社會(huì)主義榮辱觀貢獻(xiàn)自己的力量。第三篇：社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，它體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。作為平凡的人，使自己成為優(yōu)良品質(zhì)的主宰者。堅(jiān)持黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，讓我們樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺養(yǎng)成“文明守紀(jì)，勤儉自強(qiáng)”，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗的良好品德，努力成長(zhǎng)為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義四有新人?！耙恢嘁伙埉?dāng)知來之不易”，不要浪費(fèi)糧食。面對(duì)困難不低頭，與困難頑強(qiáng)斗爭(zhēng)！熏陶校園精神風(fēng)尚，筑良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)。圍繞這一主題，找出學(xué)生存在的問題，對(duì)薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)、改進(jìn)。人人榮辱分明，社會(huì)和諧，國(guó)事興；人人文明自強(qiáng)，校園和諧，空氣凈！樹社會(huì)主義榮辱觀，做文明自強(qiáng)之.“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。對(duì)于我們青少年來說“八榮八恥”是教育我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我們假日小隊(duì)就搞了一次你丟我撿的活動(dòng)。小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)檢查了我們的工具和物品，塑料手套，尼龍袋，全部帶齊！于是我們便興高采烈地出發(fā)了?？雌饋?，我們似乎沒有用武之地呢，但我們反而高興，贊嘆著這兒居民的素質(zhì)。這兒跟前頭真天壤之別，我們似乎一下從“天堂”走進(jìn)了“地獄”，只見樓道下，是一包又一包的生活垃圾。把垃圾送進(jìn)它該回的家后，我們計(jì)算了一下，最近的樓道離垃圾房不過兩米左右的路程，可居民還是為了少走幾步路，而把垃圾丟在了樓道下的綠化帶邊。垃圾堆里還夾著西瓜皮兒，特別惡心！我們帶著塑料手套，捏著鼻子，這可苦了我們這些“小公主”“小皇帝”們，不過一想到前面被我們清理的地方重新恢復(fù)了清潔，大家都提起了十二分的精神。我們都相互擊掌，做了個(gè)勝利的手勢(shì)“V”?！鞍藰s八恥”還在我們耳邊回蕩，這是小事，與政治毫無聯(lián)系，但與社會(huì)總體素質(zhì)精密相連，我們是否應(yīng)該趁熱打鐵呢？從我們自己做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”?！焙\濤總書記倡導(dǎo)的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，高屋建瓴，立意深遠(yuǎn)，表達(dá)了億萬人民的心愿，成為推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要指導(dǎo)方針。一、彰顯榮辱觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義治國(guó)方略的重大課題榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。我們黨提出依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，就是根據(jù)中國(guó)國(guó)情制定的戰(zhàn)略舉措。樹立正確的榮辱觀為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略夯實(shí)基礎(chǔ)。法是規(guī)范人們言行舉止的剛性要求、是根本的準(zhǔn)則，允許什么、禁止什么，應(yīng)當(dāng)是涇渭分明，不容有絲毫的含糊。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的治國(guó)方略，就必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，就必須堅(jiān)持以人為本。而在人的所有活動(dòng)中，守法和立德是第一位的、至關(guān)重要的，是觸及靈魂和塑造形象的。有些人貪贓枉法、陷入囹圄，有些人道德敗壞、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，最初都是在榮辱觀上出了問題，進(jìn)而不聽勸誡，一意孤行，最終自食其果，追悔莫及。我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法治環(huán)境，要營(yíng)造一個(gè)“八榮八恥”的社會(huì)氛圍，真正把黨的十六大提出的治國(guó)方略落到實(shí)處，推向前進(jìn)。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，仍然有極少數(shù)人漠視法律和道德的威嚴(yán)，在世界觀、
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