【正文】 我們戰(zhàn)爭年代就是靠這種精神取得了勝利。我前幾天去國防大學(xué)聽到一個(gè)故事。一上來，一位澳大利亞上校就提出了一個(gè)很敏感而尖銳的問題。這句話說完以后，會場上鴉雀無聲，靜默了很長時(shí)間，都受到了震撼。這就是一種精神力量，是一種強(qiáng)大的力量。再一個(gè)，就是要具有中國特色社會主義信念。這難道還有懷疑嗎？我們今天取得的巨大成就難道不是靠這條道路嗎？連外國人都承認(rèn)我們走的道路是對的。去年，我參加中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程出國考察團(tuán)，團(tuán)員是9個(gè)學(xué)科的首席專家，去了三個(gè)國家：俄羅斯，印度，朝鮮。共同的認(rèn)識，第一個(gè)就是堅(jiān)定了走中國特色社會主義的信念，都感到我們國家的道路走對了。這篇文章比較了中印兩國的情況。但五十多年來，特別是這二十多年來，兩國發(fā)展水平的差距卻大大拉開了。什么原因？文章認(rèn)為，就是因?yàn)楫?dāng)初印度選擇了資本主義，而中國選擇了社會主義；中國近二十多年搞了中國特色社會主義，搞了社會主義性質(zhì)的改革開放。這篇文章還談到，聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的專家指出：“將經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)化為貧困現(xiàn)象的減少，這需要依靠社會和政治因素。上世紀(jì)90年代世界極端貧困人口增加了2800萬，換句話說，世界極端貧困人口的減少幾乎完全歸功于中國。印度搞資本主義，俄羅斯放棄了社會主義，朝鮮不搞改革開放，現(xiàn)在看來都不行。這三個(gè)國家和我國是可比的。但我們搞社會主義已經(jīng)大大縮小了與發(fā)達(dá)資本主義國家的差距，用一百年時(shí)間走完它們幾百年的路程是可能的。你說中國自己的辦法不行，美國的辦法就行？有的同志思想動(dòng)搖，認(rèn)為美國的辦法好，能救中國。美國人講得好聽，其實(shí)都是為維護(hù)他們自己的利益，維護(hù)國際資本的利益。南非大主教圖圖講過一段很著名的話。白人來了對我們說，讓我們閉上眼睛祈禱吧。當(dāng)我們睜開眼睛的時(shí)候，我們有了上帝，他們有了土地。所以，我們就是不能上美國人的當(dāng)，一定要堅(jiān)持自己選擇的道路，堅(jiān)持馬克思主義、中國特色社會主義?，F(xiàn)在，有些黨員信念動(dòng)搖，有一個(gè)原因，就是對現(xiàn)實(shí)中存在一些問題不理解。共產(chǎn)黨員要正確認(rèn)識這些問題，要看到這只是前進(jìn)中的問題?，F(xiàn)在有兩個(gè)問題比較突出，一個(gè)是發(fā)展不平衡問題，另一個(gè)是由于分配不公等引起的社會矛盾問題。當(dāng)然，解決這些復(fù)雜問題要有一個(gè)過程，但總會解決的。作為黨員，不但要相信我們黨能夠解決這些問題，而且還要做好宣傳群眾的工作，多做解釋工作。比如，大革命失敗以后，長征的時(shí)候，特別是“文革”中。我認(rèn)識的一位老黨員，當(dāng)年是宋子文辦的工業(yè)研究院的高級研究員，全國經(jīng)濟(jì)委員會委員，一個(gè)月掙150元大洋，但他毅然放棄國民黨的優(yōu)厚待遇，參加革命?！拔母铩敝杏质艿綒埧岫窢帯Ｎ耶?dāng)初入黨，就是受到他的影響?，F(xiàn)在報(bào)紙上每天都登一篇革命先烈的事跡，其中有一篇是講瞿秋白的事跡。被捕后敵人勸他投降，他說，人對自己的選擇和歷史，比鳥對自己的翅膀還要珍惜，不要要求我改變自己的選擇?，F(xiàn)在影響黨員信念的，還有一些深層次的理論問題。如十六大報(bào)告提出的深入研究勞動(dòng)價(jià)值論等問題。有些黨員相信馬克思主義、共產(chǎn)主義，但不相信中國特色社會主義；有些黨員相信中國特色社會主義，但不相信馬克思主義。要看到二者是一致的，是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。有些同志存在這種錯(cuò)誤思想，我看主要是學(xué)習(xí)不夠。信念不堅(jiān)定，科研方向就會出現(xiàn)偏差。越是著名學(xué)者、越是黨員學(xué)者越應(yīng)該注意這個(gè)問題。嚴(yán)重了，足以害黨誤國。主要有四種表現(xiàn)：一是極個(gè)別的黨員不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，甚至反對四項(xiàng)基本原則。這樣的例子在各個(gè)學(xué)科都有所表現(xiàn)。比如：哲學(xué)中，關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義，關(guān)于社會基本矛盾的學(xué)說，馬克思主義的真理觀、價(jià)值觀，哲學(xué)的階級性和黨性原則等等；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，馬克思關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的“剩余價(jià)值規(guī)律”的學(xué)說，資本主義基本矛盾是社會化大生產(chǎn)和私人占有的矛盾等基本原理；科學(xué)社會主義中，關(guān)于“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會”等基本原理；史學(xué)中，關(guān)于人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，階級社會是階級斗爭推動(dòng)歷史前進(jìn)的觀點(diǎn)等基本原理；法學(xué)中，關(guān)于法的階級性質(zhì)等基本原理；政治學(xué)中，關(guān)于馬克思主義的國家學(xué)說，政黨學(xué)說，人民民主專政等基本原理；社會學(xué)中，關(guān)于社會和人的全面發(fā)展的馬克思主義社會發(fā)展理論，“社會屬性是人的本質(zhì)屬性”等基本原理；新聞學(xué)中，關(guān)于新聞的黨性原則，黨性和人民性的一致的原則等基本原理；在文學(xué)理論中，關(guān)于“文學(xué)要為人民大眾服務(wù)”和“生活是文藝創(chuàng)作的源泉”，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針等基本原理。很多同志注意研究西方的理論，這是必要的。它所以有影響，一定有它的道理。但了解的目的是要為我們服務(wù)的。更有的學(xué)者盲目接受西方的觀點(diǎn)，頭腦不清醒，立場也動(dòng)搖了。他是學(xué)習(xí)西方18世紀(jì)啟蒙思想家的哲學(xué)的，學(xué)習(xí)了一些關(guān)于社會契約論，天賦人權(quán)，言論自由等的學(xué)說，碩士論文寫的就是這方面的內(nèi)容。其實(shí)，并不真正了解西方人文主義精神，更不了解中國的歷史和國情，最后走到了人民的對立面。四是遠(yuǎn)離政治，對政治唯恐避之而不及。也可能怕搞政治耽擱時(shí)間，影響做學(xué)問。我下面還要專門講。堅(jiān)定信念有一個(gè)學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在新知識很多，就是大學(xué)問家，也要不斷學(xué)習(xí)，更新知識。作為黨員，首先要認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)中央的方針政策，及時(shí)了解中央精神，這是我們堅(jiān)定信念的一個(gè)十分重要的前提。比如，對馬克思主義的最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都要努力地去學(xué)習(xí)和掌握；對十六大以來黨中央提出的重大理論方針和政策，也要努力學(xué)習(xí)、了解和掌握。這個(gè)責(zé)任，不僅僅是黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)同志有，每個(gè)黨員也都有。這個(gè)使命是什么？中國共產(chǎn)黨的使命過去是救中國，今天是發(fā)展中國。在十五大報(bào)告中，我們黨提出實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有兩個(gè)一百年的任務(wù)。這是靠中國共產(chǎn)黨完成的，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民付出巨大犧牲才換來的。我們國家發(fā)展到今天的程度很不容易，是靠一代代共產(chǎn)黨員像接力賽一樣英勇奮斗的結(jié)果。責(zé)任意識體現(xiàn)在許多方面，主要應(yīng)該體現(xiàn)在工作精神和工作業(yè)績上。這是胡錦濤同志對黨員先進(jìn)性提出的六條標(biāo)準(zhǔn)之一。社科院是文章報(bào)國的地方。他曾當(dāng)過翰林院掌院。學(xué)問做不好難以服人。但只要努力就可以。這就不好了。聽有的同志反映，我們有的院直部門的個(gè)別同志，工作不夠努力，辦事拖拉，服務(wù)意識不強(qiáng)。黨員干部要學(xué)習(xí)周恩來等老一輩革命家為革命事業(yè)嘔心瀝血的工作精神，學(xué)習(xí)牛玉儒等新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為改革開放事業(yè)忘我工作的精神。他在呼和浩特市工作期間，每天的日程都安排得很滿，每天都要工作十幾個(gè)小時(shí)。凌晨4點(diǎn)，他就去了機(jī)場?！痹诨剂税┌Y化療后，他還三次返回呼和浩特市，強(qiáng)撐著虛弱的身體，一次又一次檢查各處重點(diǎn)項(xiàng)目。正是牛玉儒的這種精神感動(dòng)了全市人民。在革命年代，通過每一個(gè)黨員忘我工作的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)了中國人民這個(gè)上帝，動(dòng)員人民一起和我們奮斗，實(shí)現(xiàn)了民主革命的任務(wù)。三、黨員要有奉獻(xiàn)精神這也是對黨員和普通群眾要求不同的地方。吃苦在前，享受在后，關(guān)鍵時(shí)刻可能還要獻(xiàn)出生命。見困難就上，見榮譽(yù)、利益就讓?，F(xiàn)在有些黨員卻不是這樣，見榮譽(yù)、利益、好處就爭，見困難就躲，甚至見利忘義。建國以后，在三年困難時(shí)期，也有清楚的表現(xiàn)。今天不是要求黨員做這些事情。但是，這種情況畢竟是不多的。對我院的同志來說，主要有這樣幾條：一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做學(xué)問。淡泊名利、甘于寂寞也是獻(xiàn)身精神的表現(xiàn)。沒有一點(diǎn)獻(xiàn)身精神，學(xué)問是做不好的?，F(xiàn)在有的退下來的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，出了一批高質(zhì)量的成果。如晉升職務(wù)、評職稱，申請課題等?，F(xiàn)在，一些同志確有困難，特別是退下來的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學(xué)的壓力。有時(shí)大家發(fā)發(fā)牢騷也是可以理解的。聽說還有這樣的情況，一些人因?yàn)闆]有評上職稱，或申請的課題沒有批下來，組織上交給的事情，就甩手不干了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意見，怎么能拿黨的工作做為籌碼呢？我院的黨員，可能要過幾個(gè)關(guān)：名利關(guān)，評職稱關(guān)，職務(wù)關(guān)，課題關(guān)，特別是金錢關(guān)。當(dāng)黨的利益和個(gè)人利益不相一致的時(shí)候怎么辦？現(xiàn)實(shí)中確有一個(gè)能否做到個(gè)人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問題。在這些方面，我們院里的一些黨員做得很好，可以舉出許多例子。這些任務(wù)可能沒有什么報(bào)酬，或只有很少的報(bào)酬；有的有個(gè)人名義，但很多并沒有什么個(gè)人名義，是要求默默貢獻(xiàn)的。我看這就是奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)。我看這些同志就有奉獻(xiàn)精神。我看他們也是有奉獻(xiàn)精神的。當(dāng)然，也有極少數(shù)同志不是這樣的。如果稍微不合他的意，馬上就反目，就對組織不滿意，對領(lǐng)導(dǎo)、對同志不滿意，擺不正個(gè)人和黨組織的關(guān)系。個(gè)別同志學(xué)問可能做得很好，但道德上卻實(shí)在不敢恭維。中華民族最看重道德。最高境界是立德?？梢姲训赖驴吹帽葘W(xué)習(xí)文化知識還重要。講“奉獻(xiàn)”，講共產(chǎn)主義道德，這個(gè)要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動(dòng)員大會上的講話中都提到要“提倡共產(chǎn)主義道德”。有人認(rèn)為，現(xiàn)在是社會主義初級階段，主要搞改革開放，提這樣的要求太高了。我們現(xiàn)在是處于社會主義初級階段，提出的一切方針政策都要從初級階段的基本國情出發(fā)，不能跨越階段搞“左”的那一套。這是兩回事。他說：“我們在新民主主義革命時(shí)期，就已經(jīng)堅(jiān)持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個(gè)工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務(wù)’，‘個(gè)人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。每一個(gè)有黨性、有革命性的共產(chǎn)黨員，難到能夠容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？”他提出，我們一定“要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。他說：“學(xué)