【正文】 資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義。新發(fā)展：在十月革命的影響下，中國先進(jìn)知識分子傳播馬克思主義，舉起社會主義大旗，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動的新內(nèi)容。新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動，它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，傳播了科學(xué)和民主的思想，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。2．有關(guān)對新文化運(yùn)動前期口號的認(rèn)識 口號：民主和科學(xué)。評價：資產(chǎn)階級宣揚(yáng)民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚(yáng)科學(xué)，反對封建迷信和愚昧。但這一口號仍屬于資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì)，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運(yùn)動相結(jié)合，不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。近代以來，在尋找強(qiáng)國御侮之道的過程中，思想界出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的熱潮，但中國的封建統(tǒng)治勢力十分頑固。因而，反對封建主義，在思想領(lǐng)域就要把斗爭矛頭指向孔教。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根源在于新文化運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者的階級局限性和思想局限性。由于階級和思想方法的局限性，他們提不出實(shí)際的反帝反封建的政治方案，因而也不能給中國人民指明真正的出路。民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動前期的兩面大旗，提倡民主以反對中國的封建專制思想，提倡科學(xué)以反對封建愚昧和迷信，用民主和科學(xué)同封建主義進(jìn)行斗爭成為新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容。文學(xué)革命擴(kuò)大了民主和科學(xué)在社會上的影響，民主和科學(xué)正是憑借廣大民眾易于接受的白話文得到廣泛傳播?！镜淅饰觥浚劾}］明清之際的思想家黃宗羲、戊戌維新時期的啟蒙思想家和新文化運(yùn)動中民主主義者就封建專制問題提出許多思想主張。（2）黃宗羲主張限制君權(quán)，未涉及制度；啟蒙思想家提出用君主立憲取代君主專制制度；民主主義者主張實(shí)行真正的民主共和制度?！菊n時演練】一、選擇題用心愛心專心新文化運(yùn)動的興起是近代中國歷史發(fā)展的必然。這一運(yùn)動徹底地否定了中國的傳統(tǒng)的儒家思想，因此B項(xiàng)也可以排除。答案：D 4．有人說新文化運(yùn)動是維新變法和辛亥革命的繼續(xù)，這主要是指A．主張民主和科學(xué)B．堅(jiān)持反封建C．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方D．反對尊孔復(fù)古分析：就四個選項(xiàng)來講，A、D兩項(xiàng)都是新文化運(yùn)動所特有的，同維新變法和辛亥革命沒有任何淵源關(guān)系，因此首先應(yīng)予以排除。答案：B 5．在運(yùn)動中，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是 A．推動體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展 B．鼓勵各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在大學(xué)里自由發(fā)展 C．打破地域界限聘任人才 D．提倡學(xué)科之間的綜合 答案：B能力提高：新文化運(yùn)動是中國近代史上的第三次思想解放運(yùn)動。他們是激進(jìn)的民主主義者，此時尚未成為馬克思主義者，他們所說的“民主”，是指資本主義政治制度。吾今于此標(biāo)題，寧非怪誕之尤？然于怪誕標(biāo)題之前，久已有怪誕之事實(shí)發(fā)見。——李大釗《孔子與憲法》材料2 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書》 回答：（1）材料1中的“怪誕之事實(shí)”發(fā)生在誰統(tǒng)治時期？這種“怪誕之事實(shí)”說明當(dāng)時的統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域推行什么政策？（2）當(dāng)時中國一切黑暗產(chǎn)生的原因是什么？（3）“兩位先生”是指什么？其本質(zhì)含義是什么？ 參考答案：（1）袁世凱；推行“尊孔復(fù)古”的反動政策。（３）是“民主”和“科學(xué)”。10．資產(chǎn)階級維新派和革命派的反封建思想主張有何特點(diǎn)？與兩者相比，新文化運(yùn)動中有哪些更進(jìn)步的思想主張？根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，分別指出三者在反封建方面最明顯的不足之處及其產(chǎn)生這種不足的原因。維新派主張維新變法，實(shí)行君主立憲，要求推行資本主義，但未觸動封建土地制度；革命派按照資產(chǎn)階級共和國的方案，主張推翻清政府，觸及封建土地制度。新文化運(yùn)動中，知識分子提出了民主和科學(xué)的口號，對封建主義的儒家傳統(tǒng)道德、舊禮教進(jìn)行了批判。維新派缺乏反封建斗爭的勇氣，脫離廣大人民，沒有觸及封建土地所有制；革命派缺乏對封建思想的徹底批判，不敢發(fā)動和依靠廣大農(nóng)民徹底推翻封建勢力；新文化運(yùn)動前期，先進(jìn)的知識分子沒把新文化運(yùn)動與群眾運(yùn)動相結(jié)合，對東西方文化的看法也存在著絕對肯定或否定的偏向。板書設(shè)計(jì)一興起的背景： 1政治方面 2經(jīng)濟(jì)方面 3思想文化方面二、新文化運(yùn)動的興起 1興起的標(biāo)志 2 前期指導(dǎo)思想 3領(lǐng)袖人物 4活動陣地三、前期主要內(nèi)容1提倡民主和科學(xué)，反對專制和迷信、愚昧； 2提倡新道德，反對舊道德； 3提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。目標(biāo)定位明確，注重學(xué)生作為一個完整的人的發(fā)展。在學(xué)習(xí)中滲透正確的人地觀、環(huán)境觀、價值觀、人生觀。小組合作學(xué)習(xí)效果不錯,課堂討論，營造氣氛，促進(jìn)互動?！八季S自驚奇而開始．，驚奇與疑問是興趣的源泉。宋代儒學(xué)大師朱熹說：‘讀書無疑者，須教有疑?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，輕松、樂觀、愉快的良好情緒，不僅能使人產(chǎn)生超強(qiáng)的記憶力，而且能活躍思維，充分發(fā)揮內(nèi)在潛力。正如一位同事說的那樣：“在這堂課上，學(xué)生表現(xiàn)出了積極、快樂、輕松的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師變主導(dǎo)為指導(dǎo)，彰顯學(xué)生主體參與地位 采用小組合作法教學(xué)，教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo)，把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生，不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案，也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么，要給學(xué)生留出一定的思考時間。當(dāng)然，在實(shí)踐中還存在著一些不足，不可能十全十美。比如時間有時不充裕，學(xué)生知識準(zhǔn)備不充分不足，普通話水平有待提高不足，合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)要到位適量增加趣味性的知識等等，同時也對教師的自身素質(zhì)和人格魅力提出了較高要求。如何才能給我的課堂注入生命的活水？我能否讓學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中擦出思維的火花？我能否使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)合作的快樂，感受發(fā)現(xiàn)的欣喜？我能否讓學(xué)生在課堂上“抨然心動””浮想聯(lián)翩”或者“百感交集’？我想，只有把這樣的課堂作為自己追求的目標(biāo)，課程改革才能落到細(xì)節(jié)上，對于學(xué)生評價的質(zhì)量才能有保障。作為普通的一名一線教師，我無力改變大環(huán)境，但我可以改變自己做主的課堂。第三篇：八年級歷史上冊《第9課 新文化運(yùn)動》教案 新人教版廣東省珠海市十中八年級歷史上冊《第9課 新文化運(yùn)動》教案 新人教版一、教材分析【教材的地位和作用】①承上啟下的作用：新文化運(yùn)動是思想領(lǐng)域里，資產(chǎn)階級分子同北洋軍閥反動統(tǒng)治進(jìn)行的斗爭。同時新文化運(yùn)動促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民真理，為馬克思主義雜在中國的傳播創(chuàng)造了條件。②新文化運(yùn)動是中國近代史上的又一次思想解放運(yùn)動。其目的是在中國實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治。因此其性質(zhì)是封建斗爭。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】根據(jù)《歷史教學(xué)大綱》的要求，普通高中的歷史教學(xué)要在初中教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史概念，了解歷史發(fā)展的基本線索，認(rèn)識歷史發(fā)展的基本規(guī)律。二、教學(xué)目標(biāo)分析：根據(jù)本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱的要求，參照學(xué)生的知識水平和理解能力，確本文的教學(xué)目標(biāo)。概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容?！具^程與方法】：①通過問題引導(dǎo)、討論“打倒孔家店”口號來培養(yǎng)學(xué)生解讀、判斷歷史事物的能力，提高分析問題的能力?！編熒印恳弧⑿挛幕\(yùn)動的興起:背景：設(shè)問：為什么要重鑄國魂呢？是哪些因素促成了這場思想解放運(yùn)動? 由于學(xué)生在課前已經(jīng)根據(jù)提綱預(yù)習(xí)過本課，所以請一名學(xué)生來回答，并引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面去分析。指出辛亥革命沒有在思想文化領(lǐng)域完成反封建的任務(wù)，新文化運(yùn)動則補(bǔ)上了這一課。層層設(shè)問：當(dāng)時被稱為“官僚養(yǎng)習(xí)所”的北大之所以能成為新文化運(yùn)動的活動基地，誰起了重要作用？為改革北大他提出了怎樣的辦學(xué)方針？在舊思想、舊文化占統(tǒng)治地位的北大，提出這一方針的實(shí)質(zhì)目的是什么？ 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：“思想自由，兼容并包”的實(shí)質(zhì)是允許各種科學(xué)思想自由發(fā)展，讓資產(chǎn)階級的新思想去占領(lǐng)封建舊思想的陣地。設(shè)計(jì)意圖：為后面分析新文化運(yùn)動對五四運(yùn)動的影響做鋪墊。－－－－陳獨(dú)秀 設(shè)問：“德先生”和“賽先生”及其內(nèi)涵分別是什么？你能從材料中看出陳獨(dú)秀先生提倡什么、反對什么及其為什么嗎？這與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化？ 引導(dǎo)學(xué)生對材料一步步進(jìn)行分析?！百愊壬笔侵缚茖W(xué)，包括自然科學(xué)知識和科學(xué)精神。設(shè)問：這兩個材料共同反映了什么現(xiàn)象？你還能找出類似的實(shí)例嗎？（學(xué)生列舉實(shí)例）設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生對以儒家倫理道德為核心的舊道德的危害有直觀的感受。陳獨(dú)秀指出，以孔子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人的覺醒和社會進(jìn)步。李大釗指出，孔子是“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從理論上來說明批判舊道德的原因；培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，從材料中提取有效信息的能力。教師對學(xué)生的介紹給予點(diǎn)撥，指出魯迅先生借狂人之口喊出了“封建禮教吃人……救救孩子”的吶喊。設(shè)計(jì)意圖：即發(fā)揮了學(xué)生的主體性，又自然引出新文化運(yùn)動的一項(xiàng)內(nèi)容（提倡新道德，反對舊道德），并深化了學(xué)生對此項(xiàng)內(nèi)容的理解。設(shè)問：新文化運(yùn)動不僅是一場思想革命，還是一場文學(xué)革命。秦娥夢斷秦樓月。年年柳色，霸陵傷別。咸陽古道音塵絕。西風(fēng)殘照，漢家陵闕。哈哈！好了！——胡適《樂觀》教師一步步設(shè)問：讀完這兩段材料，你有何感覺？哪一個讀起來更順口，而且更通俗易懂？兩段材料在語言文字方面有哪些區(qū)別？新文化運(yùn)動要宣傳新思想、新文化，用哪一種語言更容易普及到大眾之中？你能說出新文化運(yùn)動中進(jìn)行文學(xué)革命的原因嗎？ 學(xué)生一步步回答。設(shè)計(jì)意圖：通過一段文言文和一段白話文的對比，學(xué)生能直觀地感知到二者的區(qū)別，很容易理解開展文學(xué)革命的原因。以新鮮、平易、明了的新文學(xué)代替陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)。推動人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。要求學(xué)生歸納新文化運(yùn)動的內(nèi)容，完成下面填空：提倡______與_____反對____與___；提倡______________反對_________ 3 提倡_____________反對_________ 根據(jù)表格引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動是如何重鑄國魂的。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力；再一次突出主題：重鑄國魂；為下一步對新文化運(yùn)動的評價做好鋪墊。教師：如何看待這場重鑄國魂的運(yùn)動呢？（引出下一標(biāo)題）三、對新文化運(yùn)動的評價：性質(zhì)：是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動。教師點(diǎn)撥：新文化運(yùn)動宣傳了資產(chǎn)階級的新思想、新文化，既是一次思想革命，又是一次文化革命，對封建的思想文化給予徹底的沖擊，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域內(nèi)反封建斗爭的繼續(xù)。材料二：《新青年》受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。設(shè)問：你能從以上材料中看出新文化運(yùn)動的哪些積極影響？ 學(xué)生分組討論。設(shè)問：新文化運(yùn)動還促進(jìn)了文化的普及與繁榮，你能找出這方面的論據(jù)嗎？ 學(xué)生思考、舉例。課件展示：材料一：新文化運(yùn)動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂” ——陳獨(dú)秀學(xué)生分析、回答。對東、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力?！菊n堂總結(jié)】提問知識要點(diǎn)：背景、概況、新文化運(yùn)動內(nèi)容、評價教師強(qiáng)調(diào)：新文化運(yùn)動用資產(chǎn)階級的新思想、新文化刷新了國民的觀念，重鑄了國魂，推動了中國歷史的發(fā)展?；貞?yīng)導(dǎo)入，突出主題。（2）政治方面：①資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治。③北洋軍閥專制獨(dú)裁。②北洋軍閥推行尊孔復(fù)古的逆流。積極影響：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前的解放中國知識分子在運(yùn)動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展對五四運(yùn)動的爆發(fā)起了宣傳動員作用后期傳播的社會主義思想，為中國先進(jìn)的知識分子所接受，作為拯救國家、改造社會的思想武器。對東、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向。通過引導(dǎo)學(xué)生思考、回答“如果你是左宗棠，如何打敗阿古柏，收復(fù)新疆？”“如何評價左宗棠” 的問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力與全面、客觀評價歷史人物的能力。二、重點(diǎn)和難點(diǎn)左宗棠收復(fù)新疆是本課的重點(diǎn)。左宗棠力主收復(fù)新疆，得到朝野愛國者的支持和新疆各族人民的擁護(hù)。用一大塊土地和大量的賠款去換取一座山城，有沒有必要？學(xué)生可能無法理解、無法接受。而伊犁是新疆的大門，沒有收復(fù)伊犁等于沒有收復(fù)新疆，國