井岡山感悟-在線(xiàn)瀏覽
2024-11-08 23:28本頁(yè)面
【正文】 匯，認(rèn)為艱苦奮斗只有在艱難困苦的環(huán)境中才需要，而在物質(zhì)生活條件明顯改善的今天，艱苦奮斗的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)，可以不要了。如果僅僅把艱苦奮斗看作是一種節(jié)儉的傳統(tǒng)；把艱苦奮斗教育僅僅作為一種吃苦的教育，而不能從更深的涵義上去理解和認(rèn)識(shí)它，那么就容易把艱苦奮斗看輕了、看淡了、看淺了。作為中國(guó)革命的傳家寶，它決不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件改善而發(fā)生變化。如果我們把“艱苦”理解為是一種對(duì)“困難”、或不良環(huán)境的挑戰(zhàn)，那么無(wú)論是什么樣的歷史時(shí)期、無(wú)論物質(zhì)條件怎樣改變，“艱苦”都是存在的，只是表現(xiàn)形式不同而已。這樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，要求我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，這既是我黨我黨歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是當(dāng)前贏得國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，興國(guó)強(qiáng)國(guó)的正確選擇。其核心觀點(diǎn)是理性消費(fèi)，簡(jiǎn)約生活。這與時(shí)下的擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)消費(fèi)并不矛盾。比如，在餐廳吃飯，以吃好為主，不鋪張、不浪費(fèi)，剩余食品打包回去；穿著不攀比，不去追求高檔名牌，整潔為好；用品不講究高價(jià)格，實(shí)用就行等等。李大釗曾經(jīng)在《簡(jiǎn)易生活之必要》一文中提出，衣食享用過(guò)度、親友應(yīng)酬過(guò)度、物質(zhì)消耗過(guò)度、精神勞投過(guò)度，既成社會(huì)之弊，又會(huì)滋生罪惡。因?yàn)榈饺魏螘r(shí)候，我們都需要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，都沒(méi)有理由浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富。坐30萬(wàn)元一輛的車(chē)和坐10萬(wàn)元一輛的車(chē)，同樣能辦事；住五星級(jí)的賓館和住二星級(jí)的賓館，照樣能開(kāi)會(huì)，節(jié)儉不僅影響不了改革和發(fā)展。面對(duì)改革開(kāi)放的今天，我們強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，并不是主張沿襲過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的某些具體做法，更不是提倡“苦行”和“寡欲”。奮斗就是拼搏的精神；遠(yuǎn)大目標(biāo)和近期目標(biāo)的結(jié)合；腳踏實(shí)地、鍥而不舍地不停進(jìn)取。我們要運(yùn)用唯物辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)艱苦與奮斗的關(guān)系．深刻領(lǐng)會(huì)艱苦奮斗的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，正確把握艱苦奮斗的時(shí)代特征，從而在時(shí)代飛速變化的今天，與時(shí)俱進(jìn)，使井岡山精神不斷光大，最重要的是要保持和發(fā)揚(yáng)井岡山時(shí)期的那樣一種勁頭，那樣一種革命的精神和進(jìn)取的銳氣。今天，我也踏上了這塊紅色土地，心潮起伏，感慨萬(wàn)千，如朦朦雨霧般的井岡山精神，悄悄地打濕了我翻飛的思緒。剛剛還在被美景所吸引的我們，參觀了為紀(jì)念黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利而修建的紀(jì)念碑，繼而馬上就被一種“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的戰(zhàn)士豪情所淹沒(méi)。信念，堅(jiān)定的信念，才是我們走向勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。簡(jiǎn)陋的房屋、銹蝕的器具、簡(jiǎn)易的木桌，如果不是門(mén)口標(biāo)識(shí)牌的幾個(gè)字，誰(shuí)又能聯(lián)想到這里是醫(yī)院、是工廠、是一代偉人工作的地方。堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，要付諸于艱苦奮斗的行為作風(fēng)中。
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1