廣東省東莞市20xx屆九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題新人教版-在線瀏覽
2025-02-10 22:57本頁(yè)面
【正文】 。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 ⑧愿陛下托臣以討 賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。臣不勝受恩感激。 (3 分 ) （ 1）此誠(chéng)危急存亡之 秋 也（ ） （ 2）宜付有司 論 其刑賞 （ ） （ 3）先帝不以臣 卑鄙 （ ） 7．翻譯下列句子。 （ 2）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸 侯?！? B. 第⑥⑦段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為三顧茅廬，臨危受命和臨崩寄大事。 C. 諸葛亮向劉禪上《出師表》的最重要的目的是讓劉禪治理好國(guó)家，讓他放心去北伐，使北伐的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。 （二）（ 9分） 書(shū)謝御史 謝御史者，吾楚湘鄉(xiāng)謝薌泉先生也。有寵奴常乘和車以出，人避之，莫敢詰。奴曰：“敢笞我！我乘我主車，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚燒其車。 先生文章名一時(shí)，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士爭(zhēng)奉筇②屐迎。和珅誅，復(fù)官部郎以卒。②筇（ qiǒng）：竹杖。 B．有個(gè)姓寵的奴才經(jīng)常乘車和別人一起出去，別人都躲避他，沒(méi)有人感坐他的車。 D. 有一個(gè)受寵的奴仆經(jīng)常乘坐和 珅的車出門(mén)，人們都躲著他，沒(méi)有人趕質(zhì)問(wèn)。缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處，然而弱點(diǎn)大都是心理性格上的不如人處，若說(shuō)缺點(diǎn)可以改正，可以克服，那么弱點(diǎn)不僅與生俱來(lái)，還要伴人一生。據(jù)說(shuō)海南島的柏油路面很抗熱，零上 40攝氏度以上也不 熔化；哈爾濱的柏油路面能抗寒，零下 30攝氏度不會(huì)裂開(kāi)。這個(gè)事例說(shuō)明什么呢？事物某方面愈強(qiáng)，它的反方向愈弱。諸葛亮最大的弱點(diǎn)誰(shuí)都知道，一生太謹(jǐn)小慎微了，當(dāng)年大將魏延曾提出偷襲長(zhǎng)安的奇計(jì)，但被諸葛亮所否，魏延至死都認(rèn)為這是諸葛亮的大失誤?？梢赃@么說(shuō)，弱點(diǎn)也是強(qiáng) 點(diǎn)，所以弱點(diǎn)也需珍惜。善用“弱點(diǎn)”者不僅不弱，反而會(huì)成為強(qiáng)中強(qiáng)。正因?yàn)樗摹叭觞c(diǎn)”，人不僅不馴化它，還要打殺之而后快。 ⑤世界萬(wàn)物無(wú)絕對(duì)的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。因?yàn)槿觞c(diǎn)在任何一個(gè)物種中，猶如物體與影子的關(guān)系，根本誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。世界上沒(méi)有誰(shuí)會(huì)有一個(gè)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有誰(shuí)一點(diǎn)兒優(yōu)勢(shì)也沒(méi)有，基于這一點(diǎn)我們?nèi)魏稳瞬豁氉员埃挥米员┳詶?。譬如大?huà)家黃賓虹，晚年雙目幾近失明，然而他憑借感覺(jué)繪畫(huà)，反而開(kāi)創(chuàng)另一境界，成一大家。利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ)，是反彈，可弱點(diǎn)一旦被他人利用便不是吉兆了。珍惜自己 的弱點(diǎn)，別讓他人利用弱點(diǎn)，在某種程度上是生存的保護(hù)色，是遺憾之中的聰明。 B．作者認(rèn)為對(duì)待弱點(diǎn)的正確態(tài)度是自卑中選擇回避。 D．日本已故女作家宇野千代所說(shuō)的話：“弱點(diǎn)不是用來(lái)隱藏的，而是拿來(lái)利用的”可以作為本文的道理論據(jù)。（ 4分） （三）（ 17分） 攥一把芳香的泥土 厲彥林 ①故鄉(xiāng)三面環(huán)山，土地不貧瘠也不肥沃，依然保留著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的習(xí)俗和風(fēng)貌。泥土的故鄉(xiāng)，扎滿我生命的根須，是我心靈皈依和朝拜的圣地。 早飯后，跨進(jìn)父母精心打理的菜園，只見(jiàn)一片片韭菜、大蒜、小蔥、白菜、生菜，你擠我，我挨你，長(zhǎng)得親密而興旺。蓋著母親提前晾曬過(guò)的被子
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