【正文】 。（三）堅定的理想信念是我們開創(chuàng)美好未來的強大動力 中國夢是當今時代的主旋律和最強音，是全黨和全國人民對未來美好生活的向往和憧憬，也是引領全黨和全國人民向新的偉大勝利不斷邁進的精神旗臶，具有強大的凝聚力和感召力，它的內涵就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福，它的具體目標就是?兩個一百年?的奮斗目標。拿我們衡陽市來說，雖然我們現(xiàn)在GDP總量超過2000億，年財政收入超過200億，與我們過去比，我們可以驕傲和自豪，但與先進的地區(qū)、先進兄弟地市比，我們仍然壓力巨大。大家一定要堅定自己 的理想信念，發(fā)揚逢山開路，遇河架橋的精神，拿出踏實留印、抓鐵有痕的勁頭，克服前進道路上的一切障礙。它不是從天上掉下來的，既不會與生俱來，同樣也不會一勞永逸。只有加強學習，躬身踐行，做到以知促行，知行合一，才能煉就金剛不壞之身。構筑精神高地，堅守精神追求。理論上的貧乏必然導致思想上的落伍和行為上的失范。任何時候，理論上的清醒和科學，都是政治上堅定和實踐上篤行的前提和 基礎。馬克思主義的誕生，是人類思想史上最壯麗的日出，照亮了人們對自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的探索之路，引發(fā)了人類社會的巨大變革。黨和人民在馬克思主義指引下團結奮斗的歷史，載入了中華人民共和國憲法。任何國家和社會都有占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，意識形態(tài)領域的主導思想從來都是一元的，不能多元化。在我國，居于主導地位的意識形態(tài)就是馬克思主義。馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗臶和靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。從歷史和現(xiàn)實看，反馬克思主義的思潮主要在兩個方面：其一，根本否定馬克思主義的科學性，反對馬克思主義的政治立場、思想體系和基本原理，反對馬克思主義的指導地位和作用。其實質和要害，就是主張全盤西化，主張用西方資本主義制度模式取代中國共產(chǎn)黨的領導和中國特色社會主義制度。當今時代，是一個多元時代，在思想界，還有大量非馬克思主義的思潮和學說。但是，社會思想觀念越是多樣化，意識形態(tài)領域越是思潮紛涌，就越是需要堅持和鞏固馬克思主義的指導地位。如果動搖了馬克思主義的指導地位，就會動搖中國特色社會主義的理論根基，動搖全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。其次，加強思想建設，必須堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦，強化理論自覺和理論自信。黨的理論上的進步，并不簡單地等同于黨的每一級組織和每一名黨員理論素養(yǎng)和理論水平也同步提高，因此，我們必須對中國特色社會主義理論做到：真學、真懂、真信、真用。真懂，就是要深刻領會中國特色社會主義理論體系的重大意義、時代背景、實踐基礎和歷史地位，真正把握這一理論體系的豐富內涵和基本觀點，深刻理解這一理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的關系。真用，就要堅持理論聯(lián)系實際、學以致用，把學習理論同研究解決人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設突出問題結合起來，切實把學習成效轉化為解決問題的實際能力，切實把黨的政治思想、政治路線、政治主張 內化為增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟、陶冶道德情操的自覺行動。社會是不斷發(fā)展的，每一個時代都有每個時代不同的主題，每一代共產(chǎn)黨人都有自身不同的歷史責任。思想解放只有進行式，沒有完成式。一部馬克思主義的發(fā)展史，就是隨著時代、實踐和科學的發(fā)展的歷史，是吸取人類創(chuàng)造的一切文明成果，在同各種思想理論的相互激蕩和斗爭中，不斷豐富、完善和創(chuàng)新的歷史。?因此，我們一定要從我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題出發(fā)，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，根據(jù)新形勢、新矛盾、新要求、新趨勢，尋求推動社會歷史進步的新途徑、新方略，取得新成就。（二）堅定理想信念，黨性錘煉是核心所謂黨性，是一個政黨固有的區(qū)別于其他政黨的本質屬性。接受黨性鍛煉的過程，就是黨員自覺用黨的要求，用黨的先進性純潔性進行自我教育、改造和提高的過程。做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。要以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，對照改作風的要求，查宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距，明確改進作風的方向，切實解決?四風?問題。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，歷經(jīng)90多年的風風雨雨，在長期的革命、建設、改革開放的偉大實踐中，形成了一系列特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是我們黨最可寶貴的精神財富和巨大的政治優(yōu)勢，彌足珍貴，我們應當倍加珍惜，并在新的時期加以進一步弘揚。3月17日，總書記來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯(lián)系點——河北蘭考縣?？倳洀娬{，焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富；開展教育實踐活動和弘揚焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，希望通過弘揚焦裕祿精神，為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。學習弘揚焦裕祿精神，怎樣學習、怎樣弘揚？總書記做出了明確指示：?深學、細照、篤行?。學習要同教育實踐活動緊密結合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質要求，把握改進作風的重點。引導黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復照一照，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，從差距中增強動力和措施。篤行，就是要開展積極健康的思想斗爭，要有一點?辣味?，要聽起來有點?煩躁?，讓每個黨員干部都能紅紅臉、出出汗，靈魂受到觸動、思想得到提高。另一個方面是在樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀上下功夫。這三種觀點在一個人身上相互影響、相互作用，又相對獨立，這些觀點一旦形成，就會對一個人的一生產(chǎn)生巨大的影響，對共產(chǎn)黨人而言，科學的?三觀?會對黨的事業(yè)、社會的發(fā)展和人民幸福產(chǎn)生巨大的正能量。樹立正確的權力觀，首先要弄清權力從哪里來。有些同志錯誤地認為自己的權力是來自于自己的主觀努力，或者是某某領導的賞識和栽培，這是非常錯誤而且有害的，因為共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位如果失去了人民群眾的大力支持是不可能取得的，飲水思源，人民群眾就是我們吃水的挖井人。第一個事例：在解放戰(zhàn)爭中，毛澤東曾為郟縣縣委題詞?站在大多數(shù)勞動人民一面?，這個題詞的背后隱含著一段艱苦歲月中催人淚下的故事。要打仗，3萬多西北野戰(zhàn)軍將士就要吃飯，郟縣在戰(zhàn)前，上級給該縣的任務是要準備3萬多野戰(zhàn)軍將士3天的糧食，郟縣只有10多萬人口，土地貧瘠，糧食本來就困難，下派這樣的任務，可以 說是勉為其難，但是郟縣人民義無反顧，沒有絲毫的討價還價，就接受了這個任務，全縣老百姓把自己的口糧和已經(jīng)堅壁清野的能夠找到的糧食都拿出來，供部隊吃了一天，第二天，把田里沒有成熟的青苗割了，又供部隊維持了一天，第三天，實在沒有辦法了，全縣的老百姓就把家里養(yǎng)的羊和驢都殺了，又維持了一天，事后，該縣三年不見牛羊。戰(zhàn)役的結局怎么樣，大家都知道，共產(chǎn)黨軍隊取得了徹底的勝利，大大推進的解放戰(zhàn)爭的進程。當時，僅支援前線的民工，就高達543萬人，有40多萬輛小推車組成了浩浩蕩蕩的支前大軍，其中一位70多老大爺，為了支援前線，硬是千里迢迢，從山西把一發(fā)大炮炮彈送到了前線?？梢哉f，是千千萬萬的人民群眾把共產(chǎn)黨抬上了執(zhí)政的位臵。所謂善權，就是在任何時候，我們都應該把群眾的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈為國家和人民工作，把人民群眾利益放在行使權力的最高位臵，把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準，正如總書記所說，?在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任。所謂慎權，就是牢記權力的兩重性，使用權力，要有所敬畏。要堅決防止利用人民賦予的權力謀取個人私利。反思我市?409?破壞選舉案，正是這些人的世界觀、人生觀、權力觀出了問題，喪夫了一個共產(chǎn)黨人的起碼良知道義和政治立場，罔顧黨紀國法，以金錢換選票，視選舉為兒戲，把選舉當交易，拿莊嚴神圣的選票當商品，教訓是慘痛的，我們一定要進行深刻的反思，切實汲取教訓。嚴肅認 真算好擅權亂權后的七筆帳：政治帳、自毀前程；經(jīng)濟帳，傾家蕩產(chǎn)；名譽帳，身敗名裂；家庭帳，妻離子散；親情帳，眾叛親離；自由帳，沉陷牢獄；健康帳，身心交瘁。我們強調黨員干部，特別是各級領導干部堅定對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，并不是說要天天高喊共產(chǎn)主義口號，去干?跑步進入共產(chǎn)主義?那種事。一要咬定發(fā)展不放松。發(fā)展成就越顯著，理想信念就越堅定，越有感召力。為盡快實現(xiàn)我們?富民強市?的目標，把我市建設為?工業(yè)重鎮(zhèn)、文化名 城、旅游勝地、宜居家園?而不懈奮斗。?人們對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。著力保障和改善民生，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，困有所濟，生活更穩(wěn)定、更幸福，讓全體人民共享和諧社會的美好局面，堅定的理想信念才有堅定的基礎和無可辯駁的說服力。一百多年前，恩格斯就反復強調：?社會主義社會不是一成不變的東西，它也和其他社會制度一樣，是經(jīng)常變化和改革的社會。我們一定要緊跟中央和省委的戰(zhàn)略部署，緊密結合衡陽實情，聽從時代的召喚，肩負歷史的責任，不等不靠，現(xiàn)在可以改革的事情不要留到將來；今天可以改革的事情不要留到明天；自己可以改革的事情不要仰賴上級，切實抓緊抓好，全面深化改革，以堅定理想信念的實際成效和全面深化改革的實際成果，取信于黨的事業(yè)，取信于人民群眾的期待