【正文】 習(xí)信息檢索課的過程中，我認(rèn)識到了什么是信息檢索，信息檢索的方法，信息檢索的工具及途徑，以及它的應(yīng)用。我不僅學(xué)會CNKI、萬方、超星等各種搜索引擎的應(yīng)用，更使我從中學(xué)習(xí)到對學(xué)術(shù)論文，電子書，期刊等各方面的知識，從而以最快的速度找到自己最想要的資源。檢索這門課程的獨特的一節(jié)理論一節(jié)實踐課的上課模式值得稱贊，它使我們更好的理解和應(yīng)用所學(xué)的知識，而且此門課程還對其他課的學(xué)習(xí)提供了幫助。以前用搜索引擎把自己需要的東西一鍋輸上去，到時候往往都找不到想要的反而浪費大量的時間。第三篇：文獻(xiàn)信息檢索與論文寫作考試題文獻(xiàn)信息檢索與論文寫作考試題（100分）一、多項選擇題（每題2分，共20分）二次文獻(xiàn)主要包括（）等。A、圖書 B、期刊或報紙 C、專利 D、互聯(lián)網(wǎng)在計算機檢索中，同一概念的同義詞擴展方法有（）等。A、詞組檢索 B、字段限定 C、增加同義詞 D、使用優(yōu)先算符下列選項中是目錄式搜索引擎的是（）A、Yahoo B、Altavista C、Google D、新浪對分散的一次文獻(xiàn)進行篩選、壓縮并且組織編排后形成的進一步加工出版物是（）Ａ、學(xué)位論文 Ｂ、文學(xué)作品 Ｃ、科研報告 Ｄ、書目以生產(chǎn)和科研成果為依據(jù)而創(chuàng)作的原始文獻(xiàn)（）Ａ、零次文獻(xiàn) Ｂ、二次文獻(xiàn) Ｃ、三次維文獻(xiàn) Ｄ、一次文獻(xiàn)下列不屬于二次文獻(xiàn)的是（）A、文摘 B、手冊 C、索引 D、書目論文撰寫著重培養(yǎng)哪些能力？（）A、檢索與閱讀中外文獻(xiàn)資料的能力B、獨立思考、認(rèn)真鉆研，對方案進行論證、分析與比較的能力C、調(diào)查研究、綜合概括的能力 D、自主創(chuàng)新能力以下哪一項不是論文的基本要求？（）A、立論客觀，具有獨創(chuàng)性。C、語言準(zhǔn)確，具有可讀性。E、海量素材，具有參考性。提供網(wǎng)頁快照、網(wǎng)頁預(yù)覽、相關(guān)搜索詞、錯別字糾正提示、新聞搜索、Flash搜索、信息快遞搜索、百度搜霸、搜索援助中心。全球最大中文搜索引擎。輸入一個單詞(或關(guān)鍵詞)，提交搜索引擎查詢，這是搜索引擎最基本的搜索方式。判斷： 對！文獻(xiàn)信息檢索的門檻可以說大大地降低了，我們就可以不用再閱讀和使用各類書籍、報刊等經(jīng)典文獻(xiàn)了。優(yōu)秀論文的評定標(biāo)準(zhǔn)是：能綜合運用所學(xué)理論知識與專業(yè)有關(guān)的知識、技能，有一定的新意和深度，觀點正確，中心突出，論據(jù)充分，資料極大豐富且原文大段引用，數(shù)據(jù)可靠，邏輯清楚，語言生動、準(zhǔn)確、流暢書寫清楚，對實際工作和學(xué)術(shù)研究有一定現(xiàn)實意義。（2）數(shù)據(jù)檢索：是以數(shù)據(jù)、圖表、參數(shù)、公式等為檢索，利用有關(guān)參考工具書進行檢索的過程。按文獻(xiàn)載體分類，文獻(xiàn)可以歸為4類：（1）印刷型文獻(xiàn)——紙質(zhì)圖書、報紙等（2）縮微型文獻(xiàn)——縮微膠片、膠卷等（3）聲像型文獻(xiàn)——唱片、錄音錄像帶等（4）電子型文獻(xiàn)——電子圖書、電子期刊、聯(lián)機數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、光盤數(shù)據(jù)庫等，這類數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)的事物文獻(xiàn)的形態(tài)不同，也叫虛擬文件。按自身的用途和編輯出版特點，文獻(xiàn)分為10種： 圖書、期刊、科技報告、會議文獻(xiàn)、政府出版物、專利文獻(xiàn)、標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)、資料素材、學(xué)位論文、專業(yè)文檔。簡述信息檢索的意義。作為一門學(xué)科，其歷史可追溯到19世紀(jì)下半時。信息檢索活動也圍繞著文獻(xiàn)的獲取和控制展開，因此，信息檢索研究關(guān)注的是如何檢索利用文獻(xiàn)中記載的信息，文獻(xiàn)檢索一度成為信息檢索的同義詞。由于漢語中“信息”較“情報”的含義更為廣泛，加上英文imformation可以理解為“信息”或“情報”，隨著通信技術(shù)與計算機技術(shù)的緊密結(jié)合，信息載體類型的多樣化及傳播手段的改造。在信息爆炸的時代，紛繁蕪雜的信息撲面而來。信息檢索方法是人們打開知識信息寶庫的金鑰匙。搜索引擎的類型是什么？搜索引擎的種類很多，各種搜索引擎的概念界定尚不清晰，大多可互稱、通用。按照信息搜索方法和服務(wù)提供的方式的不同，主要可分為：（1）檢索式搜索引擎（2）目錄分類式（網(wǎng)站級）搜索引擎（3）元搜索引擎（Metasearch engine）（4）智能搜索引擎四、論述題（任選3題，每題15分，共45分，每題回答字?jǐn)?shù)在500字至1000字之間，字?jǐn)?shù)過多或過少都會酌情扣分）結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)談?wù)勗鯓永眯屡d信息庫。作為一名文科生，我們應(yīng)當(dāng)向復(fù)旦大學(xué)校長蔡尚思學(xué)習(xí)，他認(rèn)為，一、進了圖書館，不能見書不見人。有的讀者一踏進圖書館的大門，就擺出一副專家的架勢，目中無人，不肯下問。像我曾經(jīng)就在學(xué)校圖書館認(rèn)識了一位美術(shù)學(xué)院學(xué)書法的師姐，雖然整體文化課成績不高，但有很高的國學(xué)造詣，因為他們學(xué)書法總得臨摹名帖什么的，自己就得看懂才能深刻理解內(nèi)涵，這一點是我萬萬沒想到的。這一點可以請教圖書館老師或者是在圖書館勤工儉學(xué)的同學(xué)們，他們在各方面給你以很多幫助，使你收到事半功倍之效。三、要學(xué)點目錄學(xué)。這為我們自己以后的閱讀等生活也提供便利。成為專博相濟型的通才。五、能入能出，書而不呆。但是不應(yīng)該盲目迷信、偏信，應(yīng)該讀書能入能出，棄其糟粕，取其精華為我所用，自成一家言。書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦、樂作舟。如何選擇搜索引擎，以自己的專業(yè)應(yīng)用實踐為例，論述怎樣使用？就我的專業(yè)而言，使用搜索引擎更多的是在寫文章或進行相關(guān)藝術(shù)實踐活動查詢時用到。然而如果再加上一個單詞，那么搜索結(jié)果會更加切題。幸運的是，所有主要的搜索引擎都使用同樣的語法。把這幾種符號結(jié)合起來使用，能大大提高搜索效率。但是，運用詞組搜索涉及到如何使用一個詞組來表達(dá)某一具體問題。選擇合適的詞組對提高搜索效率是很重要的，實在找不出時可以試試下面的方法。那么可以直接到信息源，這種技術(shù)“簡單得似乎不值一提”，但卻很有效。很多時候我們可以用公式“”去猜測某一組織的特點。論文好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么，找一篇好論文說明它為什么好。一般要求參考文獻(xiàn)最好是近期最新文獻(xiàn)。一般要求參考文獻(xiàn)包含多語種/類型文獻(xiàn),最好是權(quán)威期刊中的論文.（3）論證嚴(yán)密,富有邏輯性。（4）體例格式明確,符合一定的格式規(guī)范。例如,這篇《西方節(jié)日文化對我國當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對策分析》，就完全符合一篇優(yōu)秀論文的內(nèi)容格式等各個方面。摘要簡明，引出本文的主要內(nèi)容，符合格式要求，同時也是現(xiàn)在比較值得關(guān)注的和發(fā)人深省的問題。隨著對外開放的深入，西方節(jié)日文化不可避免涌入我國。特別是在中國當(dāng)代大學(xué)生中影響更為廣泛。有深刻的寓意，有的是為了紀(jì)念某一重要歷史人物，或紀(jì)念某一重要歷史事件，或是慶祝某一時節(jié)的到來等等。節(jié)日根植于文化系統(tǒng)之中，以特定的儀式傳播文化，對文化系統(tǒng)的運行起著不替代的作用。節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物和象征，它以獨特的內(nèi)涵融匯成民族之魂和民族精神，并化為集體意識滲入民族血液之中，潛移默化的規(guī)范著人們的心理和行為。一般而言，西方國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有生產(chǎn)性、生活性和宗教性三大特征，但是由于社會經(jīng)濟形態(tài)產(chǎn)生了巨大的歷史變遷，前兩種類型的傳統(tǒng)文化日益淡化，或逐漸消亡，或讓位于宗教性節(jié)日；此外，由于西方文化的多元性，使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)性節(jié)日僅僅具有地域性特征。在進入工業(yè)社會后的西方國家，失去了特定經(jīng)濟生存形態(tài)基礎(chǔ)的敬土祈年習(xí)俗逐漸為人們所淡忘消亡，僅僅遺存于極少數(shù)一些仍然保留著傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式的地區(qū)。三、西方節(jié)日文化對當(dāng)代中國大學(xué)生的消極影響(一)不利于大學(xué)生樹立正確的消費觀現(xiàn)代大學(xué)生消費逐漸向多元化方向發(fā)展，其中節(jié)日消費是大學(xué)生校園消費的一個重要組成部分。在這些熱衷于過西方節(jié)日的學(xué)生中，往往要用一筆錢和朋友聚餐，購置節(jié)日物品，參加節(jié)日活動和互贈禮物。大學(xué)生在過西方節(jié)日時的消費虛榮心理以及由此導(dǎo)致的高消費行為的確在校園中存在。(二)不利于大學(xué)生樹立正確的文化價值觀西方節(jié)日在校園的流行的確給大學(xué)生節(jié)日觀帶來了一定的沖擊。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。這是無形中把一種外來文化與異質(zhì)宗教人為種植異國他鄉(xiāng)，好比無源之水。每個節(jié)日都有歷史根源，通過神話故事、民間傳說、歷史人文、民族色彩來展示民族的人情世故、忠奸善惡、民族倫理、民族風(fēng)格及強烈的民族意識。(三)大學(xué)生過度的迷戀西方節(jié)日，將影響中國的文化安全“現(xiàn)在的國際競爭和國家較量不是攻城掠地，而在于信息和文化的競爭和爭奪”。對于這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展，將會危及我國的文化安全。西方國家，一向認(rèn)為自己的政治經(jīng)濟文化等模式是世界上最完美的，在與中國進行政治、經(jīng)濟交往的同時，也在極力地吹噓推進他們的文化。節(jié)日作為一個民族文化的重要體現(xiàn)部分，必然會成為西方文化沖擊的首要目標(biāo)。西方文明有它的魅力，我們當(dāng)然可以接受，但是，我們更應(yīng)該堅守我們的文化傳統(tǒng)和文化尊嚴(yán)。對于西方節(jié)日文化給大學(xué)生帶來的消極影響方面，我們應(yīng)該端正態(tài)度，才能找到行之有效的措施。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。對于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。利用學(xué)校教育的優(yōu)勢，大力宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的民族精神與文化，促進大學(xué)生的文化自覺運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是發(fā)展社會主義先進文化的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，是弘揚和培育