【正文】 拍遍，無人會，登臨意?的登臨，是杜甫?會當凌絕頂，一覽眾山小?的登臨。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。?蟻族?又如何?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能?扶搖而上九萬里?，?朝游北海暮蒼梧?，攜長風，浩蕩而去。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?我必去?風沙渡?。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人? 拒絕平庸，世界有你而精彩。切己的感受，詩意的沉思，縈洄的暢想，在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華。這樣才能寫得好，而現(xiàn)在太多的高考作文空話太多，雖然辭藻華麗，但假大空，沒有真性情的流露。（駱冬青）第二篇：拒絕平庸眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。可結果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。我也不能說他已變得平庸，只是，無可臵疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。?他無力拒絕。當她在自己的舞劇中加入類似?親愛的觀眾朋友們，你們好嗎?的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!但楊麗萍又能如何?當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，?拒絕平庸?四個大字顯得多么蒼白無力。是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸?平庸化?。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。帕斯卡爾說過：?人是能思考的葦草?、?人全部的價值在于思考?。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務?！竞喸u】“拒絕平庸，可能就意味著放棄生存的機會。議論緊湊，水到渠成!通篇沉著大氣!第三篇：拒絕平庸我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。仿佛世界是一個巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的蟲子。走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉機。耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。動人的音符在迷人的夜色中 似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。她們心情搖擺著，影子似乎也隨著主人心情擺。她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情。她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。我終于明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光里，以別人的標準框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞?！竞喸u】這是一篇在夾敘夾議中抒寫真切感情的佳作。命題，用靈魂的舞姿和哲思的感悟來破解，是這篇佳作給中學生的啟迪。這無疑是對平庸者的當頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。要喝不加糖的”，“詞典那是無知都使用的。我們身邊定然有這樣的人在。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學，但無可否認，他們活得平庸。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認為的“好工作”，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。當然，拒絕平庸而順應內心，是有難度的。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等“12不”的規(guī)定，我們卻仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒”這樣標榜自我的廣告。作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。行文思路清晰，分析辯證，體現(xiàn)了作者較強的思辨能力。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風。他彷徨過。沒有 其它技能的梵?高難以生存。拒絕平庸需要足夠的勇氣。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。他拒絕成為郭靖那樣?為國為民?的?俠之大者?寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內心中也是有強大的力量。并不是每個人都可以輕易地說出?拒絕平庸?，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。當梵?高死后畫作在200年后公開，世界為之驚艷。詩人北島喝出：?告訴你吧，我不相信!?拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸?！竞喸u】作者以梵?高的三幅畫作為行文線索展開，以《麥田里的烏鴉》論證要拒絕平庸，以《向日葵》論證拒絕平庸要有極大的勇氣，以《紫鳶尾》論證拒絕平庸要有一定的才情，這樣層層推進，構思嚴謹。文中所運用的不但有繪畫方面的素材，還有北鳥的詩歌《回答》，金庸的武俠小說等，腹有詩書氣自華。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見一見喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來，最終形成蔚為壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為。其實他們錯了，這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù)，絕大多數(shù)人只得歸入“平凡”之輩。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么，他們是這個世界上真正的主體平凡者