【正文】 里是長(zhǎng)征中著名的“蘆花會(huì)議”發(fā)生地。家規(guī)，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利于塑造其良好品行?！眹?guó)有國(guó)法，才能長(zhǎng)治久安。因此，從古至今，許多賢德之士都非常重視立家規(guī)來教育子孫。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了家規(guī)的作用，自認(rèn)為訂立家規(guī)是多此一舉，毫無必要。這樣一來，既害了自己的親屬，也讓自己走上了違法犯罪的道路。2018學(xué)習(xí)天府好家規(guī)心得體會(huì)篇2中國(guó)人并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)家風(fēng)。世家不同，家風(fēng)廻異，每個(gè)家庭家族都有自己的家風(fēng)。不從吾志，非吾子孫。清代著名民族英雄林則徐卻以捍衛(wèi)國(guó)家民族利益的英雄壯舉為林家后輩樹立了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的家風(fēng)。譬如儒家所提倡的孝悌忠信，禮義廉恥。臣之所貴者，忠也。子之所貴者，孝也。弟之所貴者，恭也。婦之所貴者，柔也。見老者，敬之。有德者，年雖下于我，我必尊之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。人有小過，含容而忍之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有善，則揚(yáng)之。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。子孫不可不教，童仆不可不恤。守我之分者，禮也。人能如是，天必相之。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，各個(gè)家庭家族的家風(fēng)與時(shí)俱進(jìn)，又增添了許多新的價(jià)值觀，如謙虛謹(jǐn)慎、勤勞樸素、勤儉持家、艱苦奮斗、好學(xué)上進(jìn)、團(tuán)結(jié)友愛、忠厚誠(chéng)實(shí)、禮貌待人、誠(chéng)信待人、寬以待人、尊老愛幼、幽默風(fēng)趣、莊重正派、慷慨正義、慈悲善良、自尊自立自強(qiáng)，等等。家風(fēng)并非小事，關(guān)乎到包括每個(gè)成員在內(nèi)的整個(gè)家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。家風(fēng)惡劣，長(zhǎng)幼無序，倫理失常，爭(zhēng)吵分裂，暴戾冷酷，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。中國(guó)許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。如《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除。半絲半縷，恒念物力維艱?！薄拔鹭澮馔庵?cái)，勿飲過量之酒。見窮苦親鄰，須加溫恤。倫常乖舛，立見消亡?！薄耙姼毁F而生諂容者，最可恥。”“勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡。人有禍患，不可生喜幸心?！薄白x書志在圣賢，非徒科第?！薄瓪v史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，百姓家規(guī)也在變化。有的則已顯得十分實(shí)際具體，如晚零時(shí)前務(wù)必回家，不允許在外夜宿。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡。自己的房間自己收拾。爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯(cuò)什么事情都不能使用暴力。2018學(xué)習(xí)天府好家規(guī)心得體會(huì)篇3為大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華，多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風(fēng)、好家訓(xùn)、好家規(guī)，并對(duì)典型家庭、典型人物進(jìn)行全方位宣傳，展示四川人的家國(guó)情懷，省紀(jì)委機(jī)關(guān)、省委宣傳部、省文明辦決定在全省范圍內(nèi)開展“天府好家規(guī)”征集評(píng)選活動(dòng)，將評(píng)選表彰四川省十佳“天府好家規(guī)”。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)修身為先。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。魏征說：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。猜你感興趣: 第三篇：XX觀看范仲淹家規(guī)心得體會(huì)XX觀看范仲淹家規(guī)心得體會(huì)范氏傳統(tǒng)家風(fēng)一共有八條。第二個(gè)為人忠誠(chéng)耿直，謙遜謹(jǐn)慎……下面是小編給大家提供的范仲淹家規(guī)心得體會(huì)，希望能給大家提供一個(gè)參考，歡迎閱讀!范仲淹家規(guī)心得體會(huì)【1】在儒家經(jīng)典《禮記大學(xué)》中載曰：“古之欲明明德于天下者。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序，家庭整頓好了，然后國(guó)家安定繁榮，國(guó)家安定繁榮了，然后天下平定?！惫湃苏J(rèn)為，家與國(guó)緊密相連，密不可分，只有善治其家者，才會(huì)善于從政，善治其國(guó)?！都矣?xùn)百字銘》全文為：“孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)。勤讀圣賢書，尊師如重親。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧。字紙莫亂廢，須報(bào)五轂恩。處世行八德，修身率祖神?！蹦W(xué)最近研習(xí)佛學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的持家經(jīng)歷，再來看這段百字家訓(xùn)，不禁感慨萬千，受益匪淺。孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝順是中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。人之孝心，亦如法之正軌，孝道一行，家道全也。古語說“打虎還得親兄弟，上陣還需父子兵”，兄弟間理應(yīng)相互幫助，相互關(guān)心。無論是孝道也好，丹誠(chéng)也罷。這二十個(gè)字，是告誡后代們要注重孝道和慈悲，才能團(tuán)結(jié)齊心，創(chuàng)建和美家庭。禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。范仲淹在年輕時(shí)一度連夜苦讀，凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠?！耙蝗諡閹煟K身為父”，讀書很重要，尊敬師長(zhǎng)更重要，我們應(yīng)該向敬重父母一樣尊敬師長(zhǎng)?！斑d讓敦睦鄰”，即是說，唯有謙遜忍讓，用寬厚和善的態(tài)度，才能促進(jìn)鄰里和睦。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧。尊老愛幼歷來是我們的傳統(tǒng)美德，體恤鰥寡孤獨(dú)與弱勢(shì)群體同樣是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本品德。大至一個(gè)國(guó)家，中至一個(gè)團(tuán)體，小至每一個(gè)人，都應(yīng)該有這種情愫，能夠發(fā)揚(yáng)“敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧”的精神。這二十個(gè)字，是告誡后代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。作事循天理，博愛惜生靈。中國(guó)佛教凈土宗第十三代祖師印光大師在《普勸敬惜字紙及尊敬經(jīng)書說》中云：“字之恩德，說不能盡?！奔幢闶乾F(xiàn)在，珍惜字紙也是環(huán)保和節(jié)約資源的重要方式。沒有“五谷”，我們的色身就無法得到供養(yǎng)，我們的生命也就無法繼續(xù)，所以我們應(yīng)該報(bào)“五轂恩”。這二十個(gè)字，是告誡后代們要知道勤儉節(jié)約、懷著感恩的心，能夠順應(yīng)天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。兒孫堅(jiān)心守，成家種義根。宋代以“八德”為標(biāo)志，形成了“以家為本”的倫理道德觀?！皟簩O堅(jiān)心守，成家種義根”，這兩句是對(duì)前面家訓(xùn)的總結(jié)。這二十個(gè)字，是告誡后代們要切記前輩訓(xùn)誡，精進(jìn)勤勉，遍施善行，才能發(fā)揚(yáng)祖業(yè)，有所作為。這首《家訓(xùn)百字銘》以樸實(shí)無華、言簡(jiǎn)意賅的文字，總結(jié)出立身處世、持家治業(yè)的要點(diǎn)，讀來朗朗上口，鏗鏘有力，不愧是家訓(xùn)中的精華之作?！奔彝ナ且粋€(gè)小社會(huì)，能夠操持好家務(wù)，繼承好家業(yè)，打理好家事，不是件容易的事兒。范仲淹家規(guī)心得體會(huì)【2】范仲淹青少年時(shí)，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴(yán)于律己，注重家聲，國(guó)財(cái)民脂秋毫不犯。范仲淹二兒子范純?nèi)剩⑵尥跏?。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責(zé)兒子和兒媳說：這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢? 我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些 綢緞!其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個(gè)一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對(duì)侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學(xué)習(xí)，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。兩位侄子在他的教導(dǎo)下，學(xué)業(yè)上進(jìn)，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。此時(shí)范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求：“汝守官處小心，不得欺事?！狈吨傺瓦@一段語重心長(zhǎng)教育侄子的話，得到了大理學(xué)家朱熹的贊揚(yáng)，他說：范文正公寫給侄子的信，語言樸實(shí)易懂，讓人感到親切。從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風(fēng)水寶地，“居之，必世出卿相”。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。作為人民公仆，要?jiǎng)?lì)精圖治，“公”字當(dāng)頭。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，具有極其重要的作用。一要常葆“為民”情懷。力戒那種“坐著轎車轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看，看完回來吃頓飯”走馬觀花、隔靴搔癢般的“走基層”方式。其次，方式要便民。最后，措施要惠民。二要常行“務(wù)實(shí)”作風(fēng)。”黨員干部堅(jiān)持的群眾路線，必須建立在求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干之上。真實(shí)、客觀地反映工作的實(shí)際情況，有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂，杜絕“假、大、空”，不蒙上欺下，不陽奉陰違。對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，樂打基礎(chǔ)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、干當(dāng)前，以實(shí)實(shí)在在的舉措和行動(dòng)著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。首先，頭腦要清醒。牢記黨員身份，永葆黨員本色，泰然面對(duì)外界誘惑，腦子繃緊一根“弦”，心房多長(zhǎng)一只“眼”，舌頭加上一把“鎖”，任何時(shí)候都要穩(wěn)住心神、管住行為。其次，心界要清正。第三，社交要清凈。對(duì)那些“小兄弟”、“小圈子”要保持高度警覺，拉來必要距離。本人通過參加為民、務(wù)實(shí)、清廉教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。執(zhí)政，對(duì)共產(chǎn)黨人來說，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。在履行執(zhí)政使命的過程中，每一個(gè)黨的干部，都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓。必須樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心頭。必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。我想，作為軍休服務(wù)人員要牢記軍休干部利益無小事的道理，始終把軍休干部利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問題入手，通過貫徹落實(shí)好上級(jí)民政政策，合理分配運(yùn)用財(cái)政資金來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。二、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)軍休工作主要是服務(wù)管理工作，因此，我們必須以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)來做好一切民政工作。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點(diǎn)，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響民政改革和發(fā)展大局。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進(jìn)民政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做?！扒笳妗迸c“務(wù)實(shí)”緊密相聯(lián)。一定要深入一線，掌握真實(shí)可行的第一手材料。第四篇：組織觀看《范仲淹家規(guī)》心得體會(huì)到了晚年，按照當(dāng)時(shí)的官員風(fēng)尚，大多要為自己養(yǎng)老找個(gè)好去處，一般都是去繁華的洛陽買下幾處豪宅以及一些歌姬來養(yǎng)老。下面是由小編為大家整理的“組織觀看《范仲淹家規(guī)》心得體會(huì)精選模板”，僅供參考，歡迎大家閱讀。只有時(shí)刻牢記