【正文】 茂盛，綠油油的，像綠毯一般柔軟,好像鋪在地上的被褥。亦作“碧草如茵（b236。 yīn）”或“芳草如茵（fāng cǎo r怨天尤人 yu224。u r227。指遇到挫折或出了問(wèn)題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。憲問(wèn)》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”【示例】：便是那憤懣不平之氣，放誕無(wú)忌憚之言，心中口中，～個(gè)不了。 【解釋】：感：感想；交：同時(shí)發(fā)生。形容感觸很多，心情復(fù)雜。宋言語(yǔ)》：“見(jiàn)此茫茫，不覺(jué)百端交集，茍未免有情，亦復(fù)誰(shuí)能遣此?！蚬簟犊茖W(xué)的春天》近義詞】：悲喜交集、感慨萬(wàn)端【反義詞】：無(wú)動(dòng)于衷、鐵石心腸。 l236。i rěn 【解釋】：色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱?！境鲎浴浚骸墩撜Z(yǔ)”【示例】：他跑遍租界的各處，觀察了帝國(guó)主義爪牙的～的窘態(tài)。2惟妙惟肖w227。o w227。o 【解釋】：描寫(xiě)或模仿的非常逼真?！窘x詞】：栩栩如生【反義詞】：畫(huà)虎類犬。使人萎靡不振的音樂(lè)?！境鲎浴浚骸俄n非子”《史記”【示例】：從此以后，以管弦的情緒代替了鼓的情緒，結(jié)果都是“～”。2適得其反sh236。 q237。恰恰得到與預(yù)期 相反的結(jié)果。魏源《籌海篇’不知此適得其反也?！蜞u韜奮《〈事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)〉弁言》【近義詞】：事與愿違【反義詞】：如愿以償、盡如人意。ng 【解釋】：輔：輔助?！臼纠浚簩W(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，是用以掌握知識(shí)和鞏固知識(shí)的兩個(gè)方面，相輔相成，缺一不可。 fng w224。不能使大家信服，未符合大家的期望。ng zhn shū 【解釋】：罄：盡，完；竹：古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的竹簡(jiǎn)?！境鲎浴浚骸杜f唐書(shū)”【示例】：淪陷區(qū)的同胞在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)的奇跡，真是所謂～。ng z236。 【解釋】：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。形容自卑。諸葛亮《前出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。但對(duì)于自己，蓀甫從來(lái)不肯“～”。3名副其實(shí) m237。 q237。【解釋】：名聲或名義和實(shí)際相符。曹操《與王修書(shū)》：“君澡身浴德，流聲本州，忠能成績(jī)，為世美談，名實(shí)相符，過(guò)人甚遠(yuǎn)?！蛉~圣陶《橋上》 【近義詞】：名符其實(shí)【反義詞】：名不副實(shí)。 li225。ng fǎn 【解釋】：流連：留戀不止。留戀得忘記了回去。梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連?！蛎鞯诙阂族e(cuò)成語(yǔ)易錯(cuò)成語(yǔ)空穴來(lái)風(fēng)：空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。炙手可熱：形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。魯迅《華蓋集。侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫(xiě)作“不溫不火”，真是不倫不類。一言九鼎：說(shuō)話有份量。首鼠兩端：遲疑不決。1溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。1脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。1蓬蓽生輝：謙敬之辭。1不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。1出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。1不負(fù)眾望：沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。常被用于毫不猶豫的干壞事，錯(cuò)。容易誤解為不可理解。只用否定形式。21差強(qiáng)人意：大體上使人滿意。22拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈,錯(cuò)。用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。天花亂墜：指說(shuō)得極為動(dòng)聽(tīng)，多指夸大或不切實(shí)際。青梅竹馬：形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪，在一起玩耍。不刊之論：刊，刪改，修訂。形容文章或言論的精當(dāng)，無(wú)懈可擊。差強(qiáng)人意：差，稍微地。易誤解為“不如人意”?！睆椆冢瑩廴ッ弊由匣覊m準(zhǔn)備做官。使用時(shí)易弄錯(cuò)感情色彩。形容書(shū)籍極多。明日黃花：蘇軾詩(shī)《九日次韻王鞏》中有“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”句。后來(lái)用“明日黃花”比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。深孚眾望：孚，使人信服。易誤用成“不負(fù)眾望”。也可寫(xiě)作“重振旗鼓”。1信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)。1處心積慮：千方百計(jì)地盤(pán)算。1萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，形容慶祝、歡迎等的盛況。1不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致，常作狀語(yǔ)。1無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指摘的。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。使用時(shí)要注意主語(yǔ)不能是某一個(gè)人。形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題。如：“他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析很全面，可謂鞭辟入里。1刮目相看：《三國(guó)志?呂蒙傳》記載，吳國(guó)大將呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間讀書(shū)，學(xué)問(wèn)大進(jìn)，取得令人驚奇的成績(jī)?！闭f(shuō)明要用新的眼光來(lái)看待別人。1不足為訓(xùn)：訓(xùn)，準(zhǔn)則。如：“他這種做法實(shí)在不足為訓(xùn)。莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)子。2好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。2仁者見(jiàn)仁：指對(duì)同一問(wèn)題，各人觀察的角度不同，見(jiàn)解也不相同。如：“在要不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的大是大非面前，大家要仁者見(jiàn)仁，以便達(dá)成協(xié)議共識(shí)?！?曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久或不久以前。2不稂不莠：稂，狼尾草。不能望文生義誤用作褒義。為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。2含英咀華：咀，咀嚼；英、華，花朵。比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華。2拾人牙慧：拾取別人的片言只語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn)。2無(wú)所不為：沒(méi)有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。2登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達(dá)到了很高的境地。狗尾續(xù)貂：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。本詞一般用作貶義，用于自稱含自謙義。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。3過(guò)猶不及：“猶，如同。不要錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了。原指描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)致生動(dòng)，現(xiàn)在也用來(lái)指丑態(tài)畢露。讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行見(jiàn)笑。3數(shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史?，F(xiàn)也用來(lái)比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知。鹿死誰(shuí)手原指誰(shuí)獲得政權(quán)，后泛指誰(shuí)獲得勝利。形容建筑物的華麗。3爐火純青：純，純粹。比喻功夫達(dá)到純熟、完美的境界。3洛陽(yáng)紙貴：晉代左思《三都賦》寫(xiě)成以后，抄寫(xiě)的人非常多，洛陽(yáng)的紙都因此漲價(jià)了。不能將本詞只理解成物價(jià)上漲。馬的奔馳如同騰空飛行。也比喻人浮躁，不踏實(shí)，說(shuō)話做事不著邊際。形容驚慌疑懼。4罄竹難書(shū)：罄，盡，空；竹，指竹簡(jiǎn)。比喻罪惡很多，難以說(shuō)完（貶義詞）?！?望穿秋水：秋水，比喻眼睛。4拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。4炙手可熱：炙，燒，烤。比喻氣焰盛，權(quán)勢(shì)大。使用時(shí)要注意適用的對(duì)象。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。4韋編三絕：語(yǔ)出《史記?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》??讀《易》，韋編三絕。編連竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕。4捉襟見(jiàn)肘：見(jiàn)，同“現(xiàn)”。后來(lái)也比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。今多用于貶義，比喻壞人登上政治舞臺(tái)。用毒酒解渴。使用時(shí)注意這是個(gè)貶義詞。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)短淺。比喻只見(jiàn)到事物的一小部分。5文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成。）5道路以目：形容百姓懾于暴政，在路上相見(jiàn)，不敢交談，敢怒不敢言，只能以目示意。5下里巴人：泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)，常跟“陽(yáng)春白雪”對(duì)舉。多用作貶義詞。指不過(guò)分也不欠缺，形容做事情恰到好處?？梢孕稳菽硞€(gè)人名氣，如明星。60、釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火。6東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。6胸?zé)o城府：指為人坦率真誠(chéng)，不用心機(jī)。（注意形容的對(duì)象）6求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺。多用作貶義。6目不識(shí)?。盒稳萑瞬蛔R(shí)字，沒(méi)有文化。（名：占有）6夙興夜寐：早起晚睡，形容人勤勞。多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生。7耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。在句子中使用時(shí)，不能與“笑”字重復(fù)。（壺，藥壺也，注意該詞的使用對(duì)象）7趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過(guò)去。（貶義詞）7越俎代庖：廚子不做飯，掌管祭祀神主的人不能越過(guò)自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。7不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。（多用于貶義的語(yǔ)境中）7見(jiàn)異思遷：一看見(jiàn)不同的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意，指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。8因人成事：指依靠別人的力量辦成事情。8始作俑者：比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者?，F(xiàn)多指互相之間只講和氣，不講原則（多用作貶義）8曲高和寡：曲調(diào)高深，通跟著唱的人很少，現(xiàn)比喻議論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。8罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。比喻改革制度或變更方法。9拒諫飾非：拒絕別人的規(guī)勸，掩飾自己的錯(cuò)誤。不能理解為“不辜負(fù)大家的期望（不負(fù)眾望）9間不容發(fā)：間：中間。距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。也比喻文字精煉、嚴(yán)謹(jǐn)。9妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。（不要望文生義）9自怨自艾：本義指悔恨自己的錯(cuò)誤，自已改正。（艾：治理，懲治）9濫竽充數(shù)：比喻沒(méi)有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。100、鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。（高高涌起的波濤。）10沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。（用在貶義的語(yǔ)境中）。（惟，思考）。（褒義詞）10東山再起：比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。（貶義詞）10未雨綢繆：趁著天沒(méi)下雨，先修補(bǔ)房屋門(mén)窗。10葉公好龍：比喻說(shuō)是愛(ài)好某事物，其實(shí)并不真愛(ài)好。形容受到了嚴(yán)重破壞的景況。）11破鏡重圓：比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓。11安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移 11閃爍其辭：形容說(shuō)話吞吞吐吐，躲躲閃閃。11眾望所歸：眾人的信任，希望歸向某人。11上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面的人學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。（貶義詞）稽：考查。1等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（褒義詞）12禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。也比喻身邊的人帶來(lái)災(zāi)禍。（不要望文生義）12連篇累牘：表示用過(guò)多篇幅敘述。12滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）12久假不歸：長(zhǎng)期借去，不歸還。12奇文共賞：新奇的文章共同欣賞。12按圖索驥：按照?qǐng)D像尋找好馬。1皮里陽(yáng)秋：指藏在心里不說(shuō)出來(lái)的評(píng)論。這里用來(lái)代表‘批評(píng)’，因?yàn)橄鄠骺鬃有蕖洞呵铩?，意含褒貶。（注意不要重復(fù)）13秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。（注意不要望文生義）13聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人指出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就感到高興。（注意不要望文生義）13毫發(fā)不爽：形容一點(diǎn)不差。13樂(lè)不思蜀：蜀漢亡國(guó)后，后主劉禪被安置東魏國(guó)的都城洛陽(yáng)。后來(lái)泛指樂(lè)而忘返（貶義詞）13蓬蓽生輝：謙詞，表示由于別人到自己家或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己非常光榮。13敝帚自珍：破掃帚，自己當(dāng)寶貝愛(ài)惜，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。也指人能夠安守貧賤生活。14行將就木：壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。14首當(dāng)其沖“比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（貶義詞）14期期艾艾：形容口吃?！氨扔骶硾r極端危險(xiǎn)。（貶義詞）14司空見(jiàn)慣：看慣了就不覺(jué)得奇怪了。（含貶義）150、慘淡經(jīng)營(yíng)：形容費(fèi)心力。15欲蓋彌彰：想要掩蓋事實(shí)的真相，結(jié)果反而更加顯露出來(lái)（多指壞事）15簞食壺漿：古時(shí)老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)，后用來(lái)形容軍隊(duì)受歡迎的情況。15如喪考妣：像死了父母一樣的傷心和著急（含貶義）15置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。（多用作貶義詞）15娓娓動(dòng)聽(tīng)：形容善于講話，使人喜歡聽(tīng)。16身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。也比喻辦事圓滑。）16如履薄冰：形容做事極為小心謹(jǐn)慎。16膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通。16頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。（貶義詞）16不知所云：不知道說(shuō)的是什么。（指的對(duì)象是說(shuō)的那個(gè)人）。16助紂為虐：比喻幫助壞人做壞事。（中性詞）17借箸代籌：引申為代人策劃。17苦心孤詣：指煞費(fèi)心苦心地鉆研，到了別人達(dá)不到的境地。17高屋建瓴：比喻居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。形容無(wú)中生有，羅織罪名。17危言危行：講正直的話，做正直的事。泛指不根據(jù)事實(shí)而牽強(qiáng)附會(huì)地妄加罪名。（貶義詞）18沐猴而冠：比喻裝扮得像個(gè)人物，但本質(zhì)不好。多用于貶義。（貶義詞）18聳人聽(tīng)聞：指歪曲擔(dān)待無(wú)中生有的事實(shí)，或是夸大事實(shí)、歪曲事實(shí)的言詞。18相提并論：側(cè)重不分彼此，不分上下，重在“并”。多用于否定語(yǔ)氣。只用于人，貶義詞。只用于事情或道理，中性詞。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。多用于文學(xué)藝術(shù)（寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文等）方面。蹴:踏。踏一步就成功。亦作“ 一蹴而成 ”、“ 一蹴而得 ”。19無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。指沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，完美。指略有過(guò)錯(cuò)，較完美。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；大多數(shù)時(shí)候用于否定句。19一視同仁：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。19不翼而飛：比喻東西突然不見(jiàn)了。19不脛而走：一般指消息。19不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，不能理解為“不放在心上或不屑一顧”。不能理解為“對(duì)人懷恨于心”。不能理解為“冷得不能出聲”。20對(duì)簿公堂：原意為在官府上受審問(wèn)，現(xiàn)在指在法庭上對(duì)質(zhì)或上法庭打官司。20哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。后形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒(méi)有過(guò)于不及之處。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是呻吟不悲號(hào)的農(nóng)民。20愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)國(guó)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在屋上的烏鴉。20安貧樂(lè)道：安貧，安于貧困：樂(lè)道，以守道為樂(lè)。這是儒家提倡的態(tài)度。20安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常?，F(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之。20按部就班：部、班，就是門(mén)類、秩序、：就，歸于?，F(xiàn)在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。2暗度陳倉(cāng)：指稱作戰(zhàn)時(shí)在正面迷惑敵人，在側(cè)面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。心情沮喪得好象失去靈魂。21嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養(yǎng)。21百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎么；贖，抵罪。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。比喻時(shí)間過(guò)得飛快，像駿馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)（見(jiàn)于《莊子知北海游》）。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。后來(lái)表示思想情感沒(méi)有依托，精神空虛無(wú)聊。故《魯連子》云：“百足之蟲(chóng)，死百不僵” ’）。21班荊道故：班，輔開(kāi)；荊，