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正文內(nèi)容

北師大版歷史八下第17課大河流域的文明曙光-在線瀏覽

2025-02-10 14:29本頁(yè)面
  

【正文】 的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō),它是保障哪一個(gè)階級(jí)利益的?如何評(píng)價(jià)它? 古代印度 早期的奴隸制城邦出現(xiàn)在: 公元前 2500年 雅利安人入侵,建立奴隸制小國(guó)形成“ 種姓制度 ” 公元前 3世紀(jì),摩揭陀國(guó)王阿育王短暫 統(tǒng)一印度 等級(jí)名稱(chēng) 包括的社會(huì)階層 職權(quán)和義務(wù) 統(tǒng)治或被統(tǒng)治 婆羅門(mén) 剎帝利 吠 舍 首陀羅 分四個(gè)等級(jí),實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)的 制度 ,是印度奴隸制的顯著特點(diǎn)。悉達(dá)多 時(shí)間: 公元前 6世紀(jì) 教義: 眾生平等,反對(duì)特權(quán),人生一切皆苦,忍耐、順從,追求“涅磐”境界 佛教的傳播: 向北 :經(jīng)中亞地區(qū)傳到中國(guó)的大部分地區(qū),以后又從中國(guó)傳入朝鮮、日本和越南等國(guó),稱(chēng)為北傳佛教。 兩個(gè)方向 向
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