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2024-11-04 17:07本頁面
  

【正文】 社會的理念;弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神;從“倒逼”走向主動批評與自我批評要動真格;一個黨員就是“一面旗”;人生本平等,職業(yè)無貴賤 做人民群眾的貼心人;發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要出實(shí)招;努力建設(shè)環(huán)境友好型社會化壓力為動力保持先進(jìn)性就是走在前列不畏艱難向前走;善于同群眾說話堅(jiān)持效率優(yōu)先兼顧公平文化是靈魂文化育和諧文風(fēng)體現(xiàn)作風(fēng)[2]理想責(zé)任價(jià)值也要重在實(shí)踐綠水青山也是金山銀山調(diào)查研究就像“十月懷胎”大力弘揚(yáng)抗臺救災(zāi)精神完善社會動員機(jī)制堅(jiān)持科學(xué)維權(quán)觀轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的辯證法超越自我、完善自我、再造自我實(shí)施素質(zhì)教育是建設(shè)創(chuàng)新型國家的基礎(chǔ)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展要注重抓“兩頭”著力調(diào)整投資和消費(fèi)的關(guān)系調(diào)查研究要點(diǎn)面結(jié)合“三化”帶“三農(nóng)”,城鄉(xiāng)共繁榮科技創(chuàng)新是建設(shè)節(jié)約型社會的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)調(diào)整是建設(shè)節(jié)約型社會的根本深化改革是建設(shè)節(jié)約型社會的動力加強(qiáng)監(jiān)管是建設(shè)節(jié)約型社會的保障機(jī)關(guān)表率是建設(shè)節(jié)約型社會的重點(diǎn)多讀書,修政德激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭敬業(yè)樂業(yè)為美德樂在人和做人做事要力戒浮躁求知善讀,貴耳重目勇攀科學(xué)發(fā)展高峰從“兩只手”看深化改革從“兩只鳥”看結(jié)構(gòu)調(diào)整從“兩座山”看生態(tài)環(huán)境從“兩種人”看“三農(nóng)”問題重中之重是“三農(nóng)”以發(fā)展強(qiáng)村靠建設(shè)美村抓反哺富村促改革活村講文明興村建法治安村強(qiáng)班子帶村“四位一體”的辯證統(tǒng)一法治: 新形勢的新要求市場經(jīng)濟(jì)必然是法治經(jīng)濟(jì)和諧社會本質(zhì)上是法治社會弘揚(yáng)法治精神,形成法治風(fēng)尚堅(jiān)持法治與德治并舉黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治的根本保證講黨性、強(qiáng)責(zé)任、樹正氣、守紀(jì)律“浙商文化”是浙商之魂選商引資要做“合”字文章要善于抓典型困境之中見精神一切為民者,則民向往之要善于學(xué)典型建設(shè)新農(nóng)村要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展理念建設(shè)新農(nóng)村要體現(xiàn)因地制宜原則從規(guī)劃開始強(qiáng)化特色越是艱苦環(huán)境,越能磨煉干部品質(zhì)破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的“兩難”悖論社會發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵基層矛盾要用基層民主的辦法來解決科學(xué)發(fā)展首先要安全發(fā)展換屆考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)堅(jiān)持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性“文化經(jīng)濟(jì)”點(diǎn)亮浙江經(jīng)濟(jì)“浙江人經(jīng)濟(jì)”拓展浙江經(jīng)濟(jì)問題就是時(shí)代的口號防止不穩(wěn)定因素成為“慢性病”正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾打牢基層維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線平臺不興偽事興務(wù)實(shí)抓落實(shí)如敲釘子掌握正確的工作方法為政者需要學(xué)與思為民辦實(shí)事旨在為民為民辦實(shí)事重在辦事為民辦實(shí)事成于務(wù)實(shí)在學(xué)習(xí)中深化認(rèn)識,在實(shí)踐中提升境界正確理解“好”與“快”強(qiáng)本還須節(jié)用推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任建設(shè)在慈善中積累道德要“和”才能“合”要“民主”,還要“集中”要“干事”,更要“干凈”[4]主仆關(guān)系不容顛倒做人與做官權(quán)力是個神圣的東西生活情趣非小事群眾呼聲是作風(fēng)建設(shè)的第一信號領(lǐng)導(dǎo)干部是作風(fēng)建設(shè)的主體新官上任要善于“瞻前”、注意“顧后”領(lǐng)導(dǎo)干部要放下“架子”、做好“樣子”[2]既重務(wù)實(shí),又善務(wù)虛“書呆子”現(xiàn)象要不得追求“慎獨(dú)”的高境界生活情趣非小事編輯風(fēng)成于上,俗形于下。這方面的逸事較多,有兩則小典故至今讀來仍有強(qiáng)烈的警示意義?!眰m請宣示,上笑曰:“汴河一條,惠民河一條,五丈河一條。另一則是《南村綴耕錄?纏足》記載:李后主嬪妃窅娘纖麗善舞,后主令窅娘以帛繞腳,素襪舞云中,回旋有凌云之態(tài)。以不為者為恥也”。一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境下,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),注重培養(yǎng)健康的生活情趣,正確選擇個人愛好,慎重對待朋友交往,明辨是非,克己慎行,講操守,重品行,時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色[5]?,F(xiàn)代化建設(shè)好比馬拉松接力賽,需要領(lǐng)導(dǎo)干部一任接一任地帶領(lǐng)群眾跑下去,而每一任領(lǐng)導(dǎo)干部接過的只不過是漫長的接力賽中的短暫一棒而已。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于“瞻前”,既不搞“一個師公一道法”,也不刻意搞“新官上任三把火”。領(lǐng)導(dǎo)干部還要注意“顧后”,努力培養(yǎng)長遠(yuǎn)的眼光和全局的思維,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,致力于推動本地本部門又好又快發(fā)展,為后任多打些基礎(chǔ),為后代多留些財(cái)富,真正做到“為官一任,造福一方”。他把解決人民內(nèi)部矛盾的方法,具體化為一個公式,叫做“團(tuán)結(jié)批評團(tuán)結(jié)”。半個世紀(jì)過去了,偉人著作至今讀來,對我們正確處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定仍然很有啟發(fā)意義。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過境遷。由于我國正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期和矛盾凸顯期,致使這些人民內(nèi)部矛盾的形式更加多樣化,覆蓋范圍更加廣泛,相互交織更加復(fù)雜,解決起來也更加困難。“政之所要,在乎民心”。同時(shí),要暢通民意表達(dá)的渠道,引導(dǎo)群眾以理性、合法的方式表達(dá)訴求,不斷促進(jìn)黨群干群關(guān)系的和諧。這些文章文風(fēng)樸實(shí)、語言凝練、立意深遠(yuǎn)、歷久彌新,既有對理論的思考,又有對實(shí)踐的創(chuàng)新,對實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。習(xí)近平同志在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》、《求知善讀,貴耳重目》等多篇文章中談到,“讀書即是立德”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不容漠視。教師干部應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任、一種追求,堅(jiān)持學(xué)以致用、以學(xué)促教。近日靜下心讀起來深為感動,一位省委書記,肩負(fù)著全省各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個
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