誠信與我們同行主持稿-在線瀏覽
2024-11-04 14:40本頁面
【正文】 誠信鼓起上進之帆。主持人（A）: 五（1）《誠信與我們同行》主題班會到此結(jié)束。第二篇：誠信與我們同行誠信與我們同行爾林兔中學袁紅我是個中學生，從小我們就受過很多關(guān)于誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優(yōu)秀民族。近兩年來，我們身邊發(fā)生了很大的變化，以非法集資為主線引發(fā)的一系列問題傷及到了神木大地的脾胃。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動。其實，看看我們的身邊就有著廣大的千千萬萬誠實的勞動者，他們永遠都是我們學習的榜樣。但唐黎從沒有喝過這種補腦汁呀，于是她斷然拒絕了，自己東挪西湊借錢上了大學。家庭和社會風氣的好壞，肯定要影響到下一代，所以我們也拜托長輩們要給我們做出榜樣來。沒有誠信就沒有穩(wěn)定的社會秩序；沒有誠信就沒有健康的人際關(guān)系，沒有誠信也就沒有社會的向前發(fā)展。然而，在我們的現(xiàn)實生活中卻遇到了不計其數(shù)的假幣、假藥、假學歷、假合同、假奶粉等造假事件，這些事件的發(fā)生讓我們感到困惑、迷茫、萬般無奈、痛心疾首。你難道聽不到全國乃至全球反欺詐、打假的正義呼聲正在形成讓造假、欺詐、舞弊無處藏身、無地自容的合圍之勢嗎？你難道看不到一次次打假的聯(lián)合出擊正如萬鈞雷霆橫掃一切制假、造假的妖霧邪魔嗎? 你難道感覺不到誠信的觀念正在人們的心中生根、開花、結(jié)果嗎？所謂誠信，即誠實守信。守信就是講信用，不失信，“言必信，行必果。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠信”二字具有極其重要的分量。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也。老子也把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難”，莊子把“本真”看作精誠之極至。一個國家需要與其他國家彼此真誠相待、互相尊重、互惠互利，和平共處，才能贏得國際社會的廣泛理解、支持和幫助。一國的政府和執(zhí)政黨對人民要講誠信。反之，欺騙民眾，愚弄百姓，必將失信于民，遭到人民的唾棄和反對，久而久之必將亡國、亡黨。黨的十六屆三中全會提出：“形成以道德為支撐，產(chǎn)權(quán)為基礎，法律為保障的社會信用制度，是建設現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。社會信用的缺失則不僅會妨礙經(jīng)濟的正常運行，嚴重時還可能導致金融、經(jīng)濟危機，造成整體經(jīng)濟的混亂、衰退。沒有良好的誠信，必將影響行業(yè)的健康發(fā)展，造成行業(yè)的停滯不前，甚至是毀滅性的打擊。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準。60多年前，我國現(xiàn)代會計學大師潘序倫先生就發(fā)出了“立信，乃會計之本。2001年，中華人民共和國第五任總理朱镕基在國家會計學院揭幕儀式上，奮筆寫下了 “誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬”的殷殷校訓。然而，會計造假、會計信息失真、會計喪失誠信原則的事件卻屢禁不止，且已成為一個國際通弊。它們已給我國的市場經(jīng)濟秩序造成了嚴重的混亂，給我國資本市場及廣大股民造成了巨大的經(jīng)濟損失，使我們的黨和政府形象受到一定程度的損害，同時，也讓我國的會計行業(yè)蒙受了巨大的恥辱。就是一直以來自詡最講民主、最講法制的美國的“會計誠信”也存在問題。緊接著，許多著名公司如微軟公司、施樂公司已經(jīng)被迫重新呈報其財務報表。另四大會計師事務所——普華永道、安永、畢馬威、德勤，這幾年也都因執(zhí)業(yè)質(zhì)量問題，或受到處罰，或陷于訴訟，或受到質(zhì)疑，或失去客戶。因此，要消除會計信息失真帶來的危害，重鑄會計誠信需要：1．深化產(chǎn)權(quán)制度的改革與創(chuàng)新要明晰產(chǎn)權(quán)、完善所有權(quán)缺位和經(jīng)營權(quán)失控問題，加大產(chǎn)權(quán)改革的力度，真正發(fā)揮產(chǎn)權(quán)制度對假賬形成過程的控制和界定功能。一是應建立健全與會計相關(guān)的法規(guī)制度，研究司法會計
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