【正文】 地遇到了他的舊交，一位德國(guó)軍醫(yī)，曾是基度叔叔飯店里的客人，因?yàn)榘V迷于猜謎，而基度又長(zhǎng)于此技，故對(duì)他特別賞識(shí)。乘遞送碗碟的閑暇，基督打開了放在墻邊的唱片機(jī)，并將唱片機(jī)的喇叭筒轉(zhuǎn)向窗外。唱片的內(nèi)容正是他倆都曾聽過(guò)的一出歌劇。聽到那段音樂(lè)，黛麗得以確定丈夫至少在那時(shí)還好端端地活著，終于可以略微舒一口氣。一個(gè)巧妙的鏡頭切換，小主人公祖舒華登場(chǎng)了。基度對(duì)兒子的愛(ài)，主要是通過(guò)一系列美麗的謊言體現(xiàn)出來(lái)的——在“美麗人生”之中，謊言焉能不美？——“蟑螂與生番不得入內(nèi)”，在基度那些美麗的謊言里，只不過(guò)是牛刀小試。被粗暴的士兵推跌上火車，拍拍屁股站起來(lái)，竟嘻嘻哈哈地對(duì)兒子說(shuō)，這是一次早有準(zhǔn)備的生日旅行；一本正經(jīng)地冒充懂得德語(yǔ)，把德國(guó)軍人殘酷的集中營(yíng)規(guī)矩翻譯成可笑的游戲規(guī)則；干完一整天超強(qiáng)度的活，疲憊不堪卻強(qiáng)打精神告訴兒子他們?cè)谟螒蛑蟹e分領(lǐng)先……再鐵石心腸的人，看到這些場(chǎng)景，想必也無(wú)法做到無(wú)動(dòng)于衷吧？還有最感人肺腑的。當(dāng)然，影片表現(xiàn)的不只是基度的愛(ài)，相反，愛(ài)在那里是無(wú)處不在的。愛(ài)一個(gè)人，愛(ài)到愿意為他放棄自己的生命，有多少人能做到呢？電影中的黛麗幾乎毫不猶豫地脫口騙德國(guó)兵說(shuō)自己也是猶太人。進(jìn)集中營(yíng)之后，由于沒(méi)能和孩子在一起，黛麗對(duì)兒子的愛(ài)表達(dá)得非常含蓄，但絲毫不遜于孩子的父親。那堆衣服是以洗澡之名騙進(jìn)毒氣室的老人和孩子脫下的，因此翻檢兒子的衣服的舉動(dòng)，即是對(duì)兒子生命的極大關(guān)心。祖舒華還處在懵懂無(wú)知的年齡，要正面表現(xiàn)他的感情頗為不易。看到影片的最后，因一段簡(jiǎn)短的旁白，觀眾恍然大悟，整個(gè)故事，原來(lái)都源于祖舒華成年后的回憶。那么，他究竟對(duì)那些往事懷著怎樣的感情，就不必我饒舌了。例如，基度的難友們非但沒(méi)有揭破他對(duì)兒子的謊言，而且還盡量配合他。在這篇評(píng)論的末尾，我想稍微提一提我從里面挖掘出的兩個(gè)隱喻?；群退囊粋€(gè)朋友并肩躺在一張床上。那位朋友告訴他，叔本華認(rèn)為意志控制一切。所以無(wú)法判斷叔本華真有這么一個(gè)觀點(diǎn)呢還是只是片中的一個(gè)噱頭。試想，在法西斯橫行的年頭，在黑如地獄的集中營(yíng)中，何來(lái)美麗？所謂美麗，除非是從心而生，亦即意志控制的結(jié)果。換一種對(duì)待人事的態(tài)度，怕是要整個(gè)兒顛倒過(guò)來(lái)，變成“悲慘世界”了吧？另一個(gè)隱喻關(guān)于基度編造的積分游戲。誠(chéng)然，這無(wú)疑是一系列絕妙的美麗謊言，但到最后聯(lián)軍的坦克緩緩朝祖舒華開來(lái)時(shí)，我的心不禁為之觸動(dòng)，省悟到它還有深一層的寓意?；仍谡麍?chǎng)游戲（或者戰(zhàn)爭(zhēng)）中的心態(tài)始終是樂(lè)觀的，這是構(gòu)成“美麗人生”不可或缺的要素。像主人公一樣浪漫的人能夠更達(dá)觀地看待生活，有節(jié)奏地向前開拓。第三篇：美麗人生觀后感美麗人生觀后感一個(gè)平凡猶太人的不平凡的人生故事給我們的啟迪首先，總結(jié)一下，整部電影主要講了一個(gè)中下層的猶太人——圭多的戀愛(ài)和結(jié)婚后與兒子在納粹集中營(yíng)中生活以及最后死亡的故事。圭多的美麗心靈包含著許多優(yōu)秀的品質(zhì)，比如機(jī)智，幽默，樂(lè)觀，善良，勇敢等等，這類品質(zhì)往往是許多優(yōu)秀人物的共同之處，所以本篇文章不做過(guò)多贅述。，要明白一切的機(jī)會(huì)都是創(chuàng)造出來(lái)的，天上不會(huì)白白掉餡餅。為什么要說(shuō)這一點(diǎn)呢？因?yàn)橥ㄟ^(guò)這幾年的大學(xué)生活，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的本校大學(xué)生，都有一種優(yōu)越感，這導(dǎo)致他們習(xí)慣于看高自己，習(xí)慣于被動(dòng)接受而不是主動(dòng)創(chuàng)造。那么，讓我們來(lái)看看電影中的圭多是如何主動(dòng)追求他的心上人多拉的。后來(lái)，在城鎮(zhèn)中，他倆又碰到了，并且撞了個(gè)滿懷，只能說(shuō)上帝對(duì)圭多太好了。如果到此為止，你就得出圭多和多拉的戀愛(ài)是運(yùn)氣，那里就錯(cuò)了。并且，在這三次相遇中，多拉僅僅是對(duì)圭多有好感而已，再者，多拉當(dāng)時(shí)因該已經(jīng)有了男朋友的，還有，多拉是中產(chǎn)階級(jí)或貴族階級(jí)，而圭多只是中下層角色。你知道嗎？圭多通過(guò)前期偶遇知曉多拉是附近學(xué)校教師，在飯店做服務(wù)員時(shí)，得知督查要到學(xué)校去時(shí)，為了再次和多拉見(jiàn)面，便遍盜用了督查的身份，冒充督查去學(xué)校，在多拉面前好好表現(xiàn)自己，令多拉激動(dòng)一番。你知道嗎？周末，圭多為了見(jiàn)多拉，便去了她去看戲的劇院找她，不過(guò)此時(shí)他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看她，因?yàn)槎嗬呛湍杏岩黄饋?lái)的。后來(lái)，車壞了，圭多在送多拉回家的路中，向多拉表白了，到此為止，多拉已經(jīng)被他打動(dòng)，但并沒(méi)有表示。于是，出現(xiàn)了喜劇的一幕，圭多騎著馬在多拉和別人的訂婚宴會(huì)上取得了自己的心上人。可見(jiàn)，在這份愛(ài)情中，起關(guān)鍵因素的是圭多的后天努力和創(chuàng)造，是他的主動(dòng)追求，從而贏得了這份跨越階級(jí)的愛(ài)情。這是，整部電影給我的第一個(gè)啟示。為什么要談這個(gè)呢？因?yàn)榫徒^大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都不會(huì)成為英雄般的人物，做出一番轟轟烈烈的事。其次，在現(xiàn)代物質(zhì)主義愈發(fā)嚴(yán)重的情形下，正確的人生態(tài)度意義非凡，可以避免我們物質(zhì)化，庸俗化。但是，有誰(shuí)能說(shuō)他的人生不精彩？這給了我們這些普通人物鼓舞性的力量和啟迪我們也可以這樣活出美麗人生。作為物質(zhì)上的弱小者，圭多無(wú)論在面對(duì)任何人時(shí)，都用不卑不亢，幽默風(fēng)趣的人生態(tài)度，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)而降低自己的人格，去唯唯諾諾。在現(xiàn)代社會(huì)，錢，權(quán)在很大程度上決定了一個(gè)社會(huì)地位，錯(cuò)誤的引導(dǎo)人們認(rèn)為有錢有權(quán)就是精彩人生，這種錯(cuò)誤思想使得社會(huì)的物質(zhì)化，價(jià)值的庸俗化。哪些物質(zhì)上的弱者，往往不敢發(fā)出自己的聲音，往往在人前表現(xiàn)出怯懦和“低人一等”有時(shí)甚至是巴結(jié)。補(bǔ)充一下，我這樣說(shuō)并不是說(shuō)做個(gè)物質(zhì)上的弱者就好，而是想說(shuō)物質(zhì)上的弱者別因物質(zhì)上的落后降低自己的人格和高度，不卑不亢，積極樂(lè)觀，你依然可以活出精彩人生，美麗人生！這是整部電影給我的第二個(gè)啟示。第四篇：美麗人生觀后感《美麗人生》的影評(píng)美麗的愛(ài)情與偉大的父愛(ài) 《美麗人生》這部電影是在上心理學(xué)影視分析的時(shí)候老師給我們看的，當(dāng)時(shí)看到這部電影的名稱的時(shí)候，腦海里就浮現(xiàn)出什么樣的人生才是美麗人生？是擁有極盡奢華的物質(zhì)財(cái)富，還是擁有令人羨慕的功名利祿，其實(shí)一切的繁華奢靡、紙醉金迷、燈紅酒綠，都是一場(chǎng)浮躁的空虛，甚至沾染著無(wú)盡的世態(tài)丑陋，美麗亦從何說(shuō)起？然而對(duì)于《美麗人生》這個(gè)電影名字，我充滿了好奇和不屑，好奇它要講述怎樣一個(gè)故事，才能和這個(gè)名字相匹配，不屑是因?yàn)槲艺J(rèn)為人生根本不可能也不應(yīng)該用美麗來(lái)評(píng)價(jià)。也是一部獲得第71屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)三項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影。剛開始，我還不知道這些關(guān)于這部電影的有關(guān)介紹，只聽老師說(shuō)它獲得了奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，但我又從網(wǎng)上查了一下，它還有其他兩項(xiàng)獎(jiǎng)，可以說(shuō)這部影片在當(dāng)時(shí)獲得了很高的評(píng)價(jià)。偶然的邂逅了他的公主；冒充視學(xué)官對(duì)種族的一番調(diào)侃；在叔叔的飯店里左右逢源；和“公主”在雨中漫步，又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場(chǎng)；兒子大了，他對(duì)兒子說(shuō)“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實(shí)一樣；被納粹抓走了，妻子毅然決然的說(shuō)自己也是猶太人，跟著他們到了集中營(yíng)，而他更是對(duì)兒子架構(gòu)了一場(chǎng)精彩刺激的積分游戲，他從德國(guó)軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則，他偷偷跟兒子通過(guò)廣播問(wèn)候