【正文】 我們在建設(shè)社會主義中要引以為戒。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式在“一五”計(jì)劃期間對有效地集中財(cái)力、物力和人力進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行計(jì)劃管理，保證國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。體現(xiàn)在：所有制結(jié)構(gòu)過于單一，難以適應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿在經(jīng)濟(jì)管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機(jī)動性在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中忽視商品生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產(chǎn)在分配上存在著重積累輕消費(fèi)的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。說明蘇聯(lián)模式已不能適應(yīng)包括蘇聯(lián)自身在內(nèi)的社會主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，于是在《論十大關(guān)系》中，毛澤東從中國實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點(diǎn)的中國經(jīng)濟(jì)模式。蘇聯(lián)工業(yè)化道路是以重壓輕，以重?cái)D輕，用剝奪農(nóng)民的辦法，通過工業(yè)品和農(nóng)副產(chǎn)品的剪刀差實(shí)現(xiàn)高積累來發(fā)展農(nóng)業(yè)，結(jié)果造成重工業(yè)的片面發(fā)展和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的落后。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認(rèn)識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進(jìn)重工業(yè)的發(fā)展。毛澤東指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。但是同時必須充分發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式是在50年代初中期的歷史條件下進(jìn)行的，當(dāng)時對建設(shè)社會主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識不可能象今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。無論如何，毛澤東畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，都已成為一筆寶貴的思想財(cái)富，為今天新時期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備。我們不能忘記毛澤東的艱辛探索，我們不能割斷歷史。在講話中，毛澤東以蘇聯(lián)的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，總結(jié)了我們中的國情和歷史發(fā)展情況以及發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量，建設(shè)一個強(qiáng)大的社會主義國家。毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出，目前我們所面臨的十大關(guān)系分別是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和反革命的關(guān)系；是與非的關(guān)系；中國和外國的關(guān)系。眾所周知，建國初期，因?yàn)閲鴥?nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式來搞我國建設(shè)。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)模式是二、三十年代蘇聯(lián)實(shí)行“一五”“二五”計(jì)劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴(yán)重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對社會主義的認(rèn)識主要來自于馬克思和恩格斯的有關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上形成的。但是中國不是蘇聯(lián)，馬克思主義也并非僵化的教條主義，為了將馬克思主義與中國國情相結(jié)合，探索真正適合中國的發(fā)展方式，我們國家要借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)存在的一些問題，來制定我國社會主義事業(yè)發(fā)展的方向方法，根據(jù)這些教訓(xùn)，少走彎路，引以為戒，把我國建設(shè)成為強(qiáng)大的社會主義國家。這一模式在30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和二戰(zhàn)中曾顯示出資本主義經(jīng)濟(jì)制度無法比擬的優(yōu)越性；在1940年初步實(shí)現(xiàn)了國家的工業(yè)化，用10年左右時間，跑完了歐美先進(jìn)工業(yè)國家100年的工業(yè)化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業(yè)強(qiáng)國。因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進(jìn)了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式。社會主義改造實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與蘇聯(lián)相同即建立高度集中統(tǒng)一的以行政調(diào)節(jié)為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。但是，毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該從中國實(shí)際出發(fā)。并隨著社會主義改造的完成，中國突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的思想就愈來愈明顯。他還說“十大關(guān)系的基本觀點(diǎn)就是同蘇聯(lián)作比較。所以，在1956年，在蘇聯(lián)模式的弊端暴露的時候，毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。在第一個“一五”的時候，我國采用的正式蘇聯(lián)的模式，在這期間對有效地集中財(cái)力、物力和人力進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行計(jì)劃管理，保證國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。所有制結(jié)構(gòu)過于單一，難以適應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿；在經(jīng)濟(jì)管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機(jī)動性；在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中忽視商品生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產(chǎn)；在分配上存在著重積累輕消費(fèi)的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。說明蘇聯(lián)模式已不能適應(yīng)包括蘇聯(lián)自身在內(nèi)的社會主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，于是在《論十大關(guān)系》中，毛澤東從中國實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點(diǎn)的中國經(jīng)濟(jì)模式。蘇聯(lián)工業(yè)化道路是以重壓輕，以重?cái)D輕，用剝奪農(nóng)民的辦法，通過工業(yè)品和農(nóng)副產(chǎn)品的剪刀差實(shí)現(xiàn)高積累來發(fā)展農(nóng)業(yè)，結(jié)果造成重工業(yè)的片面發(fā)展和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的落后。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認(rèn)識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進(jìn)重工業(yè)的發(fā)展。毛澤東指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。但是同時必須充分發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。在分配上，提出必須兼顧國家、集體、個人三者利益?！痹趪液吐毠さ年P(guān)系上，他指出隨著勞動生產(chǎn)率的提高，既要不斷地保證增加國家的積累，滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要，又要使勞動者的收入每年有所提高?！边@對于糾正我國社會主義建設(shè)中重積累輕消費(fèi)的傾向，改善人民生活特別是農(nóng)民生活具有重大意義。蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，“把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點(diǎn)機(jī)動權(quán)也沒有”。這對我們建設(shè)強(qiáng)大的社會主義國家比較有利?！钡珴蓶|認(rèn)為既要反對片面強(qiáng)調(diào)高度集中統(tǒng)一的傾向，又要反對那種不服從統(tǒng)一指揮而搞絕對獨(dú)立的無政府主義傾向。它們的制度和我們的制度根本不同，但是它們發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，還是值得我們研究。掌握一定的自主性。這里毛澤東實(shí)際上已經(jīng)提出了經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)相分離的重要思想，這是非常難能可貴的。這是他企圖突破蘇聯(lián)單一社會主義公有制的固定模式的一次可貴嘗試。對市場的作用有進(jìn)一步認(rèn)識。以上這些思想盡管總體上還未擺脫蘇聯(lián)模式的影響，認(rèn)識上也有局限性，但它們實(shí)際上已經(jīng)明確或模糊地提出了中國自己的經(jīng)濟(jì)模式，在某種程度上已開始突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式，顯露了有關(guān)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的一束可貴的思想火花?！墩撌箨P(guān)系》是我國社會主義建設(shè)，社會主義改革的一個優(yōu)秀成果，同時又對社會主義改革具有指導(dǎo)意義。僅從改革的具體內(nèi)容上看，如：“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略地位兼顧國家，集體、個人三者利益；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；中央與地方的關(guān)系對外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系等，仍是今天改革需要解決了的問題。我們不應(yīng)過分苛求一位探索者，因?yàn)樘剿髡胬斫K究比占有真理更可貴?？梢哉f，我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就是站在毛澤東這個歷史巨人的肩膀上所取得的?？偠灾?，《論十大關(guān)系》揭開了我國社會主義全面改革的序幕。中國加油！第四篇：《論十大關(guān)系》讀后感很早就聽說過毛澤東的《論十大關(guān)系》，但一直沒抽時間來拜讀，今天讀了這篇論文轉(zhuǎn)變了一些對偉人毛澤東一些看法，過去由于毛澤東的在社會主義建設(shè)方面所犯的一些錯誤的，個人誤以為毛澤東對社會的建設(shè)方面沒什么厲害的建樹。從兩個方面融合起來來說明一下讀《論十大關(guān)系》后的感受，一方面說一下從文章中感受到的毛澤東的個人品格和思想的魅力，另一方面說一下對文章內(nèi)容的理解。毛澤東最偉大的地方在于他的思想，毛澤東首先是一位思想家，個人覺得我們的領(lǐng)袖善于思考而很注意總結(jié)，他能從中國古代的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民對革命對歷史的推動作用，于是有了毛澤東軍事理論中關(guān)于建設(shè)人民軍隊(duì)和發(fā)動人民戰(zhàn)爭的這一空前的偉大的軍事觀點(diǎn)。毛澤東就像一個站在時代之巔看時代，跳出戰(zhàn)爭看戰(zhàn)爭的人，具有對時代和戰(zhàn)爭清晰長遠(yuǎn)的思想認(rèn)識，這些使他成為了時代的領(lǐng)導(dǎo)者和革命的領(lǐng)袖。在講重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系時首先就認(rèn)識到了農(nóng)業(yè)，輕工業(yè)的基礎(chǔ)地位以及農(nóng)業(yè)輕工業(yè)對重工業(yè)的促進(jìn)作用。這是符合當(dāng)時中國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)條件的比較科學(xué)的發(fā)展方案。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題上進(jìn)行了辯證的分析，國防建設(shè)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)的條件的，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國防建設(shè)的重要性時，提出把軍政費(fèi)用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系問題上，提出科學(xué)的統(tǒng)籌兼顧的方針政策，就是三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活；在中央和地方的關(guān)系問題上，辯證的論述了中央與地方的統(tǒng)一與獨(dú)立的關(guān)系，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個積極性；在黨和非黨的關(guān)系問題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關(guān)系問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問題上，對犯錯誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤。在處理農(nóng)輕工業(yè)與重工業(yè)上避免蘇聯(lián)的只重重工輕視農(nóng)業(yè)的錯誤做法，在處理國家與農(nóng)民關(guān)系上注意照顧農(nóng)民利益，避免了蘇聯(lián)模式對農(nóng)民的挖苦。在處理漢族與少數(shù)民族的關(guān)系上主張各民族平等友好相處，團(tuán)結(jié)互助，糾正蘇聯(lián)不正常的民族關(guān)系?？梢娒珴蓶|對學(xué)習(xí)的看重和他棄其糟粕，存其精華的辯證科學(xué)的學(xué)習(xí)方略。在中國工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)科學(xué)技術(shù)水平低的條件下，鼓舞群眾鼓起勁來，“要把民族自信心提高起來，把抗美援朝中提倡的“藐視美帝國主義”的精神發(fā)展起來”，不可驕傲翹尾巴，主張一貫的學(xué)習(xí)作風(fēng)，“不但在第一個五年計(jì)劃期間要向人家學(xué)習(xí)，就是在幾十個五年計(jì)劃之后，還應(yīng)當(dāng)向人家學(xué)習(xí)。囿于