【正文】 身不受非法拘捕、限制、搜查、審問和侵害；公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯；公民的住宅不受侵犯；公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。（5）社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。（6）文化教育權(quán)利和自由。文藝創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。（8）保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益和歸僑、僑眷的合法權(quán)益。矛盾是事物本身所固有的、客觀的。同一性是指：第一，矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互依存，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二，矛盾雙方相互滲透、相互貫通，存在著由此達(dá)彼的橋梁。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性之間的關(guān)系是辯證的，也是既對(duì)立又統(tǒng)一的。它們的統(tǒng)一表現(xiàn)在：第一，同一性離不開斗爭(zhēng)性，矛盾雙方的同一是包含差別和對(duì)立的同一，不是二者的完全等同。第二，斗爭(zhēng)性也離不開同一性。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系揭示了事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的源泉和動(dòng)力，有條件的、相對(duì)同一性和無條件、絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。它要求人們?cè)诳疾煲磺忻艿氖挛锖同F(xiàn)象時(shí)，既要研究矛盾雙方是怎樣同一又怎樣斗爭(zhēng)的，又要學(xué)會(huì)在同一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握同一。但二者又有同一的一面，它們相互依賴，互為存在前提，相互吸取。要反對(duì)兩種形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，一種是把同一看作是不包含任何差別和對(duì)立的絕對(duì)的無條件的等同，例如只看到安定團(tuán)結(jié)，而看不到安定團(tuán)結(jié)的形勢(shì)下存在的不穩(wěn)定的因素；只講聯(lián)合統(tǒng)一，而不懂得聯(lián)合統(tǒng)一中包含對(duì)立和斗爭(zhēng)，這些都是錯(cuò)誤的。六、作文題（略）第二篇：公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。(每小題1 分，共15 分)“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是（）2.“時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”，這是（）,又可能對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。(每小題2 分，共30 分)，后者是零碎的觀點(diǎn)，后者對(duì)實(shí)踐不起作用，后者無階級(jí)性，后者是人生的意義：“一個(gè)商品的等價(jià)形式，并不包含價(jià)值的量的規(guī)定”。將答案寫在答題紙相應(yīng)位臵上。四、簡(jiǎn)答題（每題6 分，共24 分）1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)保障制度包括哪些內(nèi)容？2．為什么說黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？3．新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？4．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是什么，五、論述題（16 分）為什么說生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？試用這一原理說明以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的重要意義。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。古代樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。所以A 項(xiàng)是正確的。 【解題分析】此題是考查對(duì)哲學(xué)物質(zhì)概念特性的確認(rèn)。但對(duì)世界本原“物質(zhì)”的解釋和理解各種唯物主義又有區(qū)別?？忌卮鸫祟}不應(yīng)該有難點(diǎn)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既有對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,又可能對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅的兩點(diǎn)論，但計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用是兩點(diǎn)論的重點(diǎn)論?！拔镔|(zhì)”范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象。古代樸素唯物主義依據(jù)對(duì)自然現(xiàn)象的籠統(tǒng)直觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種“看得見、摸得著的實(shí)物”(A項(xiàng))；而近代形而上學(xué)唯物主義根據(jù)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認(rèn)識(shí)，把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)上的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和具體形態(tài)(B 項(xiàng))；辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性，即“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”(C 項(xiàng))的性質(zhì)是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定，唯一特性。 【解題分析】考查對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系的理解。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律就是生產(chǎn)關(guān)系必須隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷改變自身的性質(zhì)。A、C、D 都是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，不符合題意。資本主義生產(chǎn)關(guān)系是建立在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)之上的，是一種以雇傭剝削為特點(diǎn)的制度。 【解題分析】考查對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的理解。題中B、C 兩項(xiàng)是產(chǎn)業(yè)資本的兩種職能形式，其中，貨幣資本是為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件的，生產(chǎn)資本的使用雖然能夠創(chuàng)造出剩余價(jià)值，但它本身并不占有剩余價(jià)值，D 項(xiàng)流動(dòng)資本不屬于資本運(yùn)動(dòng)的職能形式，因此，只有A 項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。A、C、D 都是資本國(guó)際化的動(dòng)因，但根本動(dòng)因是A。 【解題分析】本題考查考生對(duì)群眾路線歷史意義的理解。在這個(gè)問題上，中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨是對(duì)立的，一個(gè)要人民，一個(gè)脫離人民。因此，備選項(xiàng)D 符合題干要求，為本題正確答案。 【解題分析】本題考查考生對(duì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的掌握。采取的方針是懲前毖后，治病救人，通過團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)，達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的。因此，備選項(xiàng)B 符合題干要求，為本題正確答案。A 為三個(gè)代表思想的基礎(chǔ)，B 為重要組成部分，C 為核心，D 為社會(huì)主義的根本任務(wù)。 【解題分析】A 是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力；B 是目的，C 是歸宿，D 是關(guān)鍵，是三者的結(jié)合點(diǎn)。 【解題分析】依題意所得中國(guó)和東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在印度尼西亞巴厘島簽署了《中華人民共和國(guó)與東盟國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合宣言》，宣 布建立的是面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。(每小題2 分，共30 分) 【解題分析】此題是考查考生對(duì)哲學(xué)和一般世界觀關(guān)系的理解和把握。世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的總的根本的觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，它對(duì)世界觀的各種問題、觀點(diǎn)用一定的原則組織起來，作出系統(tǒng)的理論概括和總結(jié)，通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成理論體系。由于無論是哲學(xué)還是一般人的世界觀都對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)是有指導(dǎo)作用，都具有階級(jí)性，所以C 項(xiàng)和D 項(xiàng)是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。 【解題分析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是人把握物質(zhì)世界實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)。所以正確選項(xiàng)是A、B、C、D。 【解題分析】考查對(duì)簡(jiǎn)單價(jià)值形式的理解。等式右邊的商品“石斧是用自己的商品體現(xiàn)出“ 羊的價(jià)值，處于等價(jià)形式上?！笆軌虮憩F(xiàn)“羊的價(jià)值，是因?yàn)樗哂凶约旱膬r(jià)值和使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以B、C 兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。借貸資本的出現(xiàn)使資本取得了雙重的存在，即發(fā)生了資本所有權(quán)與資本使用權(quán)的分離。因此，本題的正確答案是B、C。 【解題分析】此題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度出資者的所有者權(quán)益范圍的把握。在現(xiàn)代企業(yè)制度中，出資者按投入企業(yè)的資本額，享有所有者的權(quán)益，包括資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者的權(quán)利。 【解題分析】考查對(duì)所有制的實(shí)現(xiàn)形式的理解和把握。所有制的實(shí)現(xiàn)形式具有多樣性、交錯(cuò)性和滲透性。所有制的實(shí)現(xiàn)形式與企業(yè)的具體組織形式和經(jīng)營(yíng)方式是交織在一起的。題中A、B、C 三項(xiàng)都是指生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。 【解題分析】本題考查考生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)及其原因的掌握。這說明資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)是醒不通的，其主要原因在于：帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦睾桶胫趁竦?，不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)；國(guó)際社會(huì)主義力量不允許中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表更不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。因此，備選項(xiàng)A、B、C、D、E 都符合題干要求，為本題正確答案。1981 年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題決議》中，全面科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東思想，第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述，指出實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫串于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中，表現(xiàn)在中 國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中。 【解題分析】考查對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想共同點(diǎn)的理解。但在形成的歷史背景是不一樣的，因而，C 不為選項(xiàng)。A、B、C、E概括了新世紀(jì)新的國(guó)情的新變化，是正確的選項(xiàng)。 【解題分析】本題考查對(duì)三個(gè)代表重要思想提出的意義的認(rèn)識(shí)與掌握。 【解題分析】本題考查是對(duì)胡錦濤在黨的十七大講話中黨的代表思想的理解。 【解題分析】本題考查是對(duì)胡錦濤在黨的十七大講話中對(duì)始終保持黨的先進(jìn)性的理解。將答案寫在答題紙相應(yīng)位臵上。哲學(xué)的反思功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)于人和世界的認(rèn)識(shí)關(guān)系或觀念關(guān)系的研究；二是對(duì)人和世界的實(shí)踐關(guān)系的研究。正確的哲學(xué)不僅能科學(xué)地說明世界、反思世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界。(3)此命題夸大了哲學(xué)的反思功能，是唯心主義的觀點(diǎn)。二是思想基礎(chǔ)，即馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。(2)中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)有工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、士兵運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等，這些運(yùn)動(dòng)除工人運(yùn)動(dòng)外，本身不可能成為產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ)，也不可能從它們的運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨。3.【答案要點(diǎn)】解放思想與統(tǒng)一思想是相輔相成相互促進(jìn)的，我們既要解放思想，又要以正確的思想去統(tǒng)一思想。因?yàn)槿魏握_思想都是在發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的。我們也應(yīng)該看到，正確思想一旦形成，需要人們形成共識(shí)，使精神力量成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。把解放思想與統(tǒng)一思想結(jié)合是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)和正確觀點(diǎn)。社會(huì)保險(xiǎn)制度是指根據(jù)國(guó)家立法，對(duì)于暫時(shí)或永久喪失勞動(dòng)能力以及暫時(shí)失去工作的勞動(dòng)者，由國(guó)家（社會(huì)）給予物資幫助的制度。社會(huì)福利是指國(guó)家和社會(huì)為公民普遍提供的、旨在保證一定生活并盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的一種社會(huì)保障制度。它是國(guó)家和社會(huì)按照有關(guān)法律和政策規(guī)定對(duì)法定的優(yōu)撫對(duì)象提供的確保一定生活水平的資金和服務(wù)的社會(huì)保障項(xiàng)目。（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)完成歷史使命的首要條件。（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。第二，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)長(zhǎng)期安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。3．一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評(píng)的、聯(lián)系人民群眾的黨，一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國(guó)民主革命戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的三大法寶。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提，沒有堅(jiān)持就無所謂改善。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，不能否定改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性；相反，也不能借口改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。它們的相互作用就成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量，它決定了社會(huì)規(guī)律的客觀性，這是歷史唯物主義的一無論。按照這一原理，我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；一切工作的成敗、得失都要以是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)當(dāng)前的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾。只有發(fā)展了生產(chǎn)力，提高了人民的生活，增加了國(guó)家的實(shí)力，才能顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，使社會(huì)主義真正地鞏固發(fā)展起來，使我國(guó)自立于世界民族之林。無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)、奪取政權(quán)、改造生產(chǎn)關(guān)系都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民群眾的生活水平，同時(shí)科學(xué)、教育、文化的發(fā)展，一切社會(huì)問題的根本解決也依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展2009年黨政領(lǐng)導(dǎo)干部公選標(biāo)準(zhǔn)模擬試題及參考答案(4)時(shí)間:20090625 14:35來源:好考試 作者:HaoKaoShi 字體:大 中 小 發(fā)表看法考試時(shí)間150分鐘，滿分150分一、單項(xiàng)選擇題（每題的備選答案中，只有一個(gè)正確，請(qǐng)將所選答案的字母寫在括號(hào)內(nèi)。每題1分，共20分）1．精神的物化是（）。A．事物之間的因果關(guān)系B．事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)聯(lián)系C．事物之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互制約 3．在矛盾雙方力量的對(duì)比中起主導(dǎo)作用的是（）。A．是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問題B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系D．社會(huì)存在和社會(huì)意志的關(guān)系5．恩格斯在談到資本主義國(guó)家職能時(shí)指出，“39。政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)”。A．社會(huì)職能是資本主義國(guó)家的主要職能B．資本主義國(guó)家的政治職能都是通過社會(huì)職能體現(xiàn)的 C．資本主義國(guó)家的政治職能在弱化D．政治統(tǒng)治只有在執(zhí)行社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去6．如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。A．唯心主義觀點(diǎn)B．辯證法觀點(diǎn)C．相對(duì)主義觀點(diǎn)D．機(jī)械論觀點(diǎn)7．在（）主持起草的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中明確提出：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要 矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾”。A．鄧小平B．周恩來C．毛澤東D．劉少奇9．有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）。A．社會(huì)主義基本制度的變革B．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式的改變C．社會(huì)主義原有體制的修補(bǔ)D．社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 11．市場(chǎng)的基本功能是（）。A．我國(guó)已經(jīng)具備了社會(huì)主義社會(huì)的一般特征B．我國(guó)已經(jīng)處于發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段 C．生產(chǎn)力發(fā)達(dá)D．建設(shè)社會(huì)主義只需短時(shí)間就可實(shí)現(xiàn)13．根據(jù)文件來源，在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部可將公文分為（）。A．各種職務(wù)全部列出B．只列其中一種即可C．使用最重要的一種職務(wù)，并用全稱D．只列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)全稱15．已具備正式公文法定效用的文稿是（）。A．紀(jì)要的性質(zhì)取議于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)會(huì)議紀(jì)要的目的要求B．會(huì)議紀(jì)要有交流會(huì)議信息，介紹經(jīng)驗(yàn)的作用，但沒有約束執(zhí)行的效用C．撰寫會(huì)議紀(jì)要可以根據(jù)工作需要做各種調(diào)查，廣泛選取材料D．撰寫會(huì)議紀(jì)要以敘述為主要表達(dá)方式，也可敘議結(jié)合 17．核電站的發(fā)電是利用（）A．核燃料直接燃燒所產(chǎn)生的熱能B．核爆炸所產(chǎn)生的能量C．在受控條件下核裂變反應(yīng)放出的核能D．核燃料和其它燃料混合燃燒的熱能18．從經(jīng)濟(jì)和科技的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，我國(guó)技術(shù)開發(fā)的主體是（）。A．《南京條約》B．《天津條約》 C．《北京條約》D．《煙臺(tái)條約》20．19世紀(jì)叨年代，帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，其中德國(guó)的勢(shì)力范圍在（）。A．人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的 B．人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的 C．人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的 D．自然界的人化實(shí)現(xiàn)的2．在恩維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題上（）。A．思維對(duì)存在的能動(dòng)性的問題B．思維和存在何者為第一性的問題C．思維主體和思維客體的關(guān)系問題D．思維能否反映存在的問題 4．社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（）。A．世界是可以認(rèn)識(shí)的 B．人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化D．人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無止境的6．有關(guān)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，正確的說法是（）。A．我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家B．