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學(xué)習(xí)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)-在線瀏覽

2024-11-04 03:48本頁(yè)面
  

【正文】 大國(guó)之間的關(guān)系,集中表現(xiàn)為包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、民族凝聚力在內(nèi)的綜合國(guó)力的較量和競(jìng)爭(zhēng)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)發(fā)展變化很快,既取得了驚人的成績(jī),也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。三、加強(qiáng)組織紀(jì)律、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨。四、繼承和發(fā)揚(yáng)北大光榮傳統(tǒng)北京大學(xué)有光榮的歷史,作為北大的教師,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)北大的傳統(tǒng)。北大的優(yōu)良傳統(tǒng)是什么?蔡元培說(shuō):北大有研究高深學(xué)問(wèn)和思想自由的傳統(tǒng)。我國(guó)第一個(gè)舉起馬克思主義大旗的是北大教授李大釗,李大釗1917年底——1927年初在北大工作十年,他說(shuō):“北大是黑暗中之燈塔,我個(gè)人心中沒(méi)有一切,所有者惟北大耳。概括地說(shuō),北大的傳統(tǒng)有兩方面:一是革命的傳統(tǒng),北大人有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。二是學(xué)術(shù)的傳統(tǒng),兼容并包,研究學(xué)問(wèn),1923年,李大釗說(shuō):“只有學(xué)術(shù)上的發(fā)展,值得做大學(xué)的幾年,只有學(xué)術(shù)上的建樹(shù),值得北大萬(wàn)萬(wàn)歲的歡呼!”五、促進(jìn)教研室工作在這幾年的教學(xué)改革中,我們主要采取了教學(xué)組教學(xué)、專(zhuān)題講授、采用多媒體、學(xué)生自由選課和改革考試等多種做法,收到了比較好的效果。這幾年,學(xué)院一直強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀念。要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),以提高學(xué)生的思想理論素質(zhì)為根本,以教學(xué)內(nèi)容進(jìn)學(xué)生的頭腦為目的?;?dòng)式教學(xué)就是要以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。將單一、系統(tǒng)、灌輸式課堂講授向教師專(zhuān)題講授與學(xué)生參與的多樣化教學(xué)方式相結(jié)合的課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)化,使抽象的理論變得生動(dòng)活潑,使傳統(tǒng)的平面化教學(xué)手段變?yōu)榱Ⅲw多維的教學(xué)方式,極大的提高了教學(xué)效果。第二篇:《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》讀后感《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》讀后感樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以國(guó)家主席胡總書(shū)記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括主題。有什么樣的發(fā)展觀,就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐報(bào)告產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響;科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀處處體現(xiàn)的都是“以人為本”是這一理論的核心,并把它與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),從根本上回答了為什么發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展的目的問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作,具有非常重要的意義。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就要用科學(xué)的態(tài)度,發(fā)展的眼光,處理好:改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。、自然的關(guān)系。第三篇:樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀讀后感《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》讀后感年級(jí)專(zhuān)業(yè):姓名:學(xué)號(hào):科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。而“發(fā)展”這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),必須是科學(xué)的。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。其二,科學(xué)發(fā)展觀,是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。改革開(kāi)放的20年,黨的頭腦清醒了,從左的思想束縛中解脫出來(lái),逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀,有步驟、分階段逐步實(shí)施。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn),才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀?!叭齻€(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出,就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)。而要尊重人民的利益,實(shí)現(xiàn)人民的利益,即使我們現(xiàn)在的生活提高了,但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須繼續(xù)發(fā)展。因此科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨有非常重要的指導(dǎo)作用。首先,必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四,必須堅(jiān)持理論與實(shí)
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