【正文】 性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會的中堅、民族的脊梁、階級的先鋒和時代的楷模。（二）黨性修養(yǎng)的重要意義從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現(xiàn)在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的性質(zhì)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。由于執(zhí)政，黨員干部容易滋長主觀主義、官僚主義；由于執(zhí)政，黨員干部成為“糖彈”攻擊的主要對象；由于執(zhí)政，一些帶著個人目的的人就趁機擠進黨的隊伍。從端正黨風(fēng)的艱巨性來看，黨風(fēng)問題是事關(guān)黨和國家民族生死存亡的根本問題，而黨風(fēng)的好壞是由黨員個體的素質(zhì)決定的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的，甚至到了較為嚴(yán)重的程度。從思想作風(fēng)這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公仆意識弱化，特權(quán)思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。二、黨性修養(yǎng)的目標(biāo)及內(nèi)容黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)、核心任務(wù)是增強自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力，做一個名符其實的中共黨員?！叭齻€代表”重要思想是新形勢下黨員修養(yǎng)的根本要求，重點要突出以下幾個方面：第一，要加強政治修養(yǎng)。首要的也是最重要的就是要有理想。如若沒有理想，人就成了“無舵之舟”，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡?！逼浯危褪且櫲缶?。第二，要加強理論修養(yǎng)。政治上的清醒與堅定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。第三，要加強思想修養(yǎng)。正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關(guān)系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這是黨性修養(yǎng)的主體部分。又如但丁所說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。這方面培養(yǎng)的內(nèi)容十分廣泛，但主要應(yīng)在三個方面下功夫：一是為人的態(tài)度是否誠實正直；二是待人的態(tài)度是否忠實信義；三是處事的態(tài)度是否公道正派。第五，加強作風(fēng)修養(yǎng)。我黨在長期的革命建設(shè)和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東概括為三大作風(fēng)，鄧小平強調(diào)了實事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申“兩個務(wù)必”。在作風(fēng)建設(shè)上，目前存在的問題較多，主要表現(xiàn)為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴(yán)重的污染。第六，加強紀(jì)律修養(yǎng)。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。要堅決反對實用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律的問題。三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法黨性修養(yǎng)是用無產(chǎn)階段先鋒隊的優(yōu)良特征來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻的精神；用人類一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。二是實踐礪練：在實踐中養(yǎng)成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認(rèn)知與行動三對關(guān)系。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強烈的支配自己行動的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近?！肮奔垂怖妫▏?、集體），“私”即個人利益。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。在黨性修養(yǎng)中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。（二）人與己的關(guān)系“人人為我，我為人人”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠(yuǎn)小人，憎惡人。（三）義與利的關(guān)系 義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系?！捌ぶ淮妫珜⒀筛?。”那些“為官不仁”、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。（四）失與得的關(guān)系失與得是一對矛盾的對立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的?？傊?，眼光要放遠(yuǎn)一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。加強黨的先進性建設(shè)，需要同每一名黨員的黨性修養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來，不斷把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為每一名黨員的黨性修養(yǎng)的實際行動中去。修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事的態(tài)度求得知識、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實完善和提高。黨性修養(yǎng)是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復(fù)心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執(zhí)政地位的考驗，能否克服腐敗“周期律”，始終保持執(zhí)政為民，完成“三大歷史任務(wù)”；二是市場經(jīng)濟的考驗，能否克服市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)（物質(zhì)利益原則與等價交換原則的泛化），提高駕馭市場經(jīng)濟的能力；三是亡我勢力的考驗，能否挫敗西方的圖謀，立于不敗之地，實現(xiàn)和平的崛起。面臨如此嚴(yán)峻考驗，擔(dān)著齊天重任的中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，成為事業(yè)成敗、民族興衰的頭等重要問題。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績是有目共睹的。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強了；敬業(yè)意識弱了，擇業(yè)意識強了；思想道德意識弱了，物質(zhì)利益意識強了；群眾趨同性弱了，自由競爭意識強了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強了。從政治腐敗這個層面看：在新的歷史條件下，有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發(fā)生了嬗變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。黨性觀念的具體內(nèi)容包括：堅持解放思想、實事求是、與時俱進的觀念；堅持為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想觀念；堅持人民群眾利益高于一切的思想觀念；堅持民主集中制的組織觀念；堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀念；堅持黨的團結(jié)就是黨的生命的觀念。不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定正確的政治方向。它是一個人的政治信仰和“三觀”在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，既是生活動力，又是生活的指南，是精神支柱。河北第一貪李真懺悔說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會毀滅一生。學(xué)會站在全黨、全國乃至世界大局的高度觀察形勢，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。要解決好認(rèn)識模糊、興趣缺乏、態(tài)度消極、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問題，要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，在學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實踐。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。第四，加強道德修養(yǎng)。民間諺語：“馬美在奔跑，人美在德高”?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng)，很重要的內(nèi)容是吸取中華民族的傳統(tǒng)美德，同時依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范而進行反省，檢查批判和糾錯，在工作實踐中形成高尚的道德情操，達到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點。堅持一以貫之不為權(quán)錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對能者不妒，對弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠(yuǎn)小人，幫窮人，做一個真正意義上的人。作風(fēng)是力量、是形象，是黨性強弱的外在表現(xiàn)。這些是我黨最大的政治優(yōu)勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風(fēng)（包括學(xué)風(fēng)）的修養(yǎng)，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。法紀(jì)具有強制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。黨員的組織紀(jì)律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月?，循?guī)蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀(jì)律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養(yǎng)（政治營養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識素養(yǎng)），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。三是反躬自省：以史為鏡，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。在日常生活和工作中要加強道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個關(guān)系：（一）公與私的關(guān)系公與私是人們對人生一系列問題認(rèn)識的出發(fā)點，是人生觀中最重要的組織部分。在一般情況下，考慮和維護個人的物質(zhì)利益，這是無可厚非的。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公后私、公私兼顧（道德底線）、先私后公、私而忘公（損公肥私）的選擇。為此，青年學(xué)生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責(zé)任感，增強服務(wù)社會的主人翁責(zé)任感。對己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自負(fù)；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。在任何時候都用一種目光看人，