中學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告-在線瀏覽
2024-11-03 23:26本頁面
【正文】 門、屋門要貼啥，墻上、樹上、牛槽上、米面瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來不得，規(guī)矩可是多了。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、谷倉、麥堆等等等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸“假玉”，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；后是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把里面包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。一家人閑下來，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們早早打開大門，叫做“開門進寶”。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。大年初一，主要是向長輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。初二到初四五，是走親戚的時間。春節(jié)的身影還沒走遠，元宵節(jié)又飄著雪花趕到了。鄉(xiāng)民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，游村串鄉(xiāng)的小貨郎叫賣著“吹糖人”、“琉璃響”、“猴上樹”等，新年過后的一個大正月就這樣踏著歡樂匆忙的腳步走去了。傳統(tǒng)現(xiàn)代如何銜接中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個人生的結(jié)，分開過去和未來；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個人定位，擔(dān)負社會責(zé)任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，渲泄感情之波，體味生活之樂。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！蔽幕馁|(zhì)是歷千年而不變的。從生活水平上說，年景是越過越好了，可是，春節(jié)的過法似乎少了些什么。特別是電視這個“魔箱”闖入人們的生活，春節(jié)這個多么豐富愜意的人生旅途都被這個“怪物”侵占了，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯(lián)歡會。如果說在過去，每個人都是一個環(huán)環(huán)相扣的鏈條上的一環(huán)，或者是社會網(wǎng)絡(luò)中一個固定的紐結(jié)，容易找到自己的位置，踏踏實實地安頓自我；那么到了現(xiàn)代城市社會，一個人則變成了茫茫人海中的一粒沙子，一個匆匆人流中的過客，一個斷了根而四處漂流的浮萍，漸漸地失去了自我。體驗與他人分享的快樂?；顒舆^程：一、找一找教師：寶寶，現(xiàn)在是什么季節(jié)呀！哦，秋天到了！許多水果寶寶出來玩了?，F(xiàn)在請我們寶寶在水果園里去找一找，看一看，是什么水果寶寶，然后把你找到的水果寶寶放在小籃子里。（在幼兒找的過程中，提問個別幼兒：：是什么水果，摸起來的感覺怎么樣，什么顏色、形狀的，引導(dǎo)幼兒同伴間互相觀察、比較。教師用兒歌式的語句進行小結(jié)：橘子橘子圓圓的等(還有什么東西也是圓圓的??？引導(dǎo)幼兒發(fā)散性思維)教師小結(jié)：原來橘子桔子圓圓的、橘子橘子綠綠的、橘子橘子黃黃的、橘子橘子軟軟的、橘子橘子涼涼的、橘子橘子香香的。（教師示范剝橘子，引導(dǎo)幼兒認識桔子皮整合生活教育：剝前擦毛巾）教師：橘子里面是什么樣子的呀？（剝開后讓幼兒觀察橘子的排列特點一瓤一瓤的，整合數(shù)概念：有幾瓤）。教師邊念兒歌邊給幾個寶寶嘗一嘗橘子的味道教師：橘子的味道怎么樣？教師小結(jié)：哦，橘子橘子甜甜的、橘子橘子酸酸的。
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1