讀屠格涅夫父與子-在線瀏覽
2024-11-03 22:05本頁面
【正文】 !掩埋在墓中的不管是顆多么熱烈的、有罪的、抗?fàn)幍男?，墓上的鮮花依然用它純潔無邪的眼睛向我們悠閑地張望，它們不只是向我們述說‘冷漠’的大自然有它偉大的安寧，它們還談及永遠(yuǎn)的和解和那無窮盡的生命……”自然生命有其多樣性和無窮性，這是永恒的規(guī)律，屠格涅夫以此作為活潑、樂觀的結(jié)尾，讓悲劇得到升華。第三篇：從《父與子》看屠格涅夫的政治傾向從《父與子》看屠格涅夫的政治傾向《父與子》是屠格涅夫創(chuàng)作的最高成就之一。故事的主角是巴札洛夫，他出身平民，父親是個鄉(xiāng)村醫(yī)生。故事開始于他的貴族同學(xué)阿爾卡狄邀請巴札洛夫到他父親的莊園里做客?；鶢柹持Z夫和所有貴族地主一樣，堅信貴族制度不可動搖的原則，維護(hù)貴族地主的利益；否定當(dāng)時的解放運(yùn)動，否定與他們階級相對立的平民革命民主主義者。隨后他隨阿爾卡狄到省城去，由于一個偶然的機(jī)會，認(rèn)識了貴族阿金左娃夫人。在一次與巴威爾的決斗中，巴札洛夫用子彈摧垮他那虛弱的精神堡壘，但自己也負(fù)了輕傷。有一次，附近村子的一個農(nóng)民患傷寒，巴札洛夫在解剖這個由于傷寒病致死的尸體時，不慎割破了手指，受了病菌感染，臨終前他還高喊著“我不要死，我還有使命?！陡概c子》的情節(jié)開始于一八五九年五月，結(jié)束于一八六一年農(nóng)奴制改革之后。前者寄希望于農(nóng)民革命，后者主張“自上而上”的改良。他們之間在農(nóng)奴制改革的方法和道路問題上的分歧，日益尖銳。通過這個沖突，真實地反映了當(dāng)時俄國社會最本質(zhì)的矛盾沖突。但縱觀整部小說，作者的態(tài)度是含混的、矛盾的：巴扎洛夫以否定一切的態(tài)度和鋒利的語言戰(zhàn)勝了對方，但是以后，巴扎洛夫卻在愛情上遭遇挫折，悲觀失望，甚至讓他帶著遺憾在一次偶然事件中死去。巴札洛夫是作品的中心人物。他有堅定的信念，信奉唯物主義，推崇功利主義，憎恨貴族制度，敢于批判貴族自由主義的觀點和原則。他把平民知識分子作為歷史的進(jìn)步力量來描寫。”屠格涅夫真實地展示了巴札洛夫的民主主義觀點的勝利，藝術(shù)地表明了民主主義平民知識分子是俄國革命變革時期的英雄人物。但是他也認(rèn)為巴扎洛夫也必定要滅亡，他肯定巴扎洛夫是革命者，另一方面又不相信他的事業(yè)能夠勝利。所以，在屠格涅夫身上，兼有啟蒙者和舊貴族兩種烙?。阂环矫嫣剿魃鐣雎罚鲝埳鐣兏?；另一方面對貴族生活卻還存有留戀，看到本階級的沒落，充滿憂郁和傷感。因此,屠格涅夫主張俄國要進(jìn)行“漸進(jìn)”式的政治改良,貴族階級所代表的貴族文化曾在傳統(tǒng)社會,為整個社會提供著精神資源,而在新的形勢下,貴族文化卻常常陷入一種捉襟見肘無能為力的尷尬局面,因此新形勢需要一種新文化來啟蒙,以濟(jì)貴族文化之困。平民知識分子革命的雙重性,即對封建專制的革命性和妥協(xié)性。一方面卻把他看作是一個虛無主義者，由于巴扎羅夫世界觀的局限性(信奉機(jī)械
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1